日本《中出し 仕組み》2行目ライン
中出し 仕組みあらすじ
孔(🌸)子(🥥)はそ(🚠)れに頓着なく、(🚜)
(🐘)陽貨は、魯の大(🌒)(dà(😂) )夫季(jì )平子に(🔣)仕えていたが、季平子が死ん(🛳)で季桓子(zǐ )きか(😸)ん(🐆)しの代(dà(🥛)i )にな(🎧)ると、(☝)巧みに(🍋)彼を自家(jiā(🏫) )薬籠中のものとし(🔗)、遂に彼(🎗)を拘禁して、魯(lǔ )の国(🎤)政を専らにして(🚠)いた。孔子(🐽)は、その頃、すでに五十の坂をこ(🛂)していたが、上(🎀)下こぞって正道(dào )を離れているの(👺)を嘆(🥥)い(🛹)て(🙆)、仕官の(📖)望(wàng )みを絶ち、ひたすらに(✋)詩(shī )書礼(lǐ )楽(🌨)の(🥙)研鑚(🍘)と、青(🍸)年子弟(🤒)の教育とに専念(🏏)(niàn )して(📳)いた。陽貨(🌳)として(🐶)は、孔(😙)(kǒng )子が野にあって、厳然として道(㊙)を説(🌉)いて(😼)いるのが、(🛸)何(hé )よりも恐ろしかった。で、出来れば(㊗)彼を自(zì )分の味方(fā(📁)ng )に引き入(rù )れた(🚩)い、(🧞)少くとも一度(dù(🏼) )彼(🐽)に会っ(📻)て(😮)、(🛸)自(🥁)分(fèn )が賢者を遇する(🖤)道を知ってい(🚇)る人(rén )間であることを(🤖)示(🐕)(shì )して置きたい、と思(sī )っていた。
孔子(⛽)は(💀)、これには多少意(yì )見があ(🏝)っ(💲)た。しかし、それを述(🕟)(shù )べても、ど(🐛)うせ話(huà )を永びかすだけの效果しかない(🛬)と思ったので、
(👐)だが、やはりわから(🏿)なかっ(🌘)た。で、(🈴)彼は、孝に関(💯)す(📏)る、(🏏)ありと(🌩)あらゆる孔子(zǐ(🔑) )の教えを、一(yī )とおり(💟)胸の中(zhō(🎡)ng )でくりかえし(🔁)て見(👄)た。
といったことを(🎱)思い起(🎖)し(🐇)た。孔子は或は、自分(🏆)を「人(🤠)君(jun1 )の風(💲)が(💛)あ(🐾)る。」などと讃めて(😓)、そ(🈂)の(🏘)実(✔)、(🌈)何(hé )かの欠(qià(🕘)n )点を婉(🎭)曲に諷(fěng )刺しているので(🈳)はあるまい(🌽)か。そういえ(🏘)ば、(🕘)世間では(🔚)、(🈳)子(📵)桑(sāng )伯子しそうはくしと自(💛)分(🏿)と(🐇)を(🕋)、同じ型の人物だと評し(❌)ているそうだ(➰)。子桑伯(bó )子(🐣)は物(📁)(wù )にこせつか(🐕)ない(🚍)、い(🎭)い男だが、少し大ざっ(💃)ぱ過(🐪)ぎる(🧟)嫌いがないで(🥦)もな(🎠)い。或(huò(🦁) )は自分(🏞)にも(🤞)そ(🙇)んな欠(qià(🙍)n )点がある(🔯)のではなかろうか。自分だけでは、そ(😐)んな事がない(⏪)ように気(qì(🤷) )をつ(🕺)けているつも(🌦)りで(🚍)はあるが。――(🕘)彼(bǐ )はそ(🐂)んなこと(📲)を(🌃)考(🐱)えて(❔)、(🍛)讃められたた(😘)めに却って(🔍)不安な気持になるので(🍷)あった(👜)。
１ 孟武(🍴)伯(🥅)、(😉)孝(😨)を問(🕢)う。子曰く、(🚇)父母は(🛸)唯その疾（やま(😴)い）を(🏑)之れ憂うと。（爲政(🆘)篇(🍽)）
（そうだ、あの眼だ！）
「如何に(🏇)も、それは仁(🌑)とは云えませ(🕉)ぬ。」
「多(duō )分(fèn )私の方にお越(😬)(yuè )しで(➗)あろうと存じま(🥀)して、急いで(🛹)帰(🐣)って来(🔨)たところです。ほんの一(yī )寸お(🍕)くれまして、申しわけありま(👶)せん。」
「(🔓)仲弓(🎳)には(🥈)人君の風がある。南面して(🤖)天(🤭)下を治め(🏉)る(🔣)ことが出来よう。」
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