「も(🔩)うここは(🛑)だいたいす(😥)んだよ(🌔)うですよ。」
次郎(láng )がはた(⏲)きをかけお(⏲)わり(🍬)、箒ほうきを(📥)にぎるころに(🌋)なっても、ほかの部屋は、まだ(🚴)ど(⏬)こもひ(🌂)っ(🏮)そりと静まりかえっていて、板(bǎn )木(🛢)(mù )の音だ(🍹)けが、い(😹)つまでも鳴りつづけて(🌯)いた(🌐)。
それから、朝(cháo )倉(cāng )先生は、(👸)何かお(🕐)か(🚽)しそうにひ(🙇)とりで笑っていたが、
(🧚)朝(🥘)倉(🔅)(cāng )先(xiān )生は、か(❣)つて次郎に、「現在(🐽)の(🆘)日本の指(zhǐ )導層(🦀)(céng )の大(🍧)多(duō )数は、正面(mià(🚋)n )からは(🧘)全(🎀)く(📣)反対の(☝)できないようなこ(🙊)とを理由に(😰)して(✖)、自分たちの立場(🦓)を正(🎬)(zhèng )当(📆)化し(🐼)たがる(🎑)きらい(👔)が(🎬)あ(🌷)るが、そうしたず(😱)るさは、ひとり(📁)指(zhǐ )導層だ(🖋)けに限られたことで(🍄)はない(🥌)ようだ。た(⛹)いていの日(🔖)(rì )本人は、何かというと、表面堂々(🏏)とした理(lǐ )由(📋)で(⚡)自分の行(⏹)動(🎽)を弁(🗯)(biàn )護したり、飾かざったりする。しかも、それで他(🤩)人をごまかすだけでなく(🥌)、自分自(📒)身(🤖)の良(⚽)心をごまかしてい(💆)る。それを(🗜)ず(🛴)るい(🦎)など(🕹)とはちっ(🏾)と(😾)も考(🚬)えな(🚿)い。これ(🕸)はお(🌨)そろしいこ(📧)とだ。友愛塾の(➡)一つの大きな(🖲)使命(🈸)(mìng )は、共(👖)(gòng )同(🥋)生活の実践(🆚)じ(♋)っせんを通(tōng )じて(🏭)、青(🐼)(qī(📄)ng )年(🐑)た(😊)ちをそうしたずる(🔤)さから救い、真(zhēn )理に対して(🐨)もっと(🦉)誠(chéng )実な人間(jiān )にしてやるこ(🔵)と(🍣)だ。」と(🌧)い(🚿)うような意味のことを、い(🐂)ったことがあったが、次郎は、便(✊)所の(🉐)中か(🤝)ら、飯島のうしろ姿(🈵)を見お(🕧)くりながら、その(🥋)言葉を(💒)思(💒)いおこし、今さら(👎)のように、大き(👛)な(👎)困難にぶ(🕐)っつかったよ(🦀)うな気(qì )がしたのだっ(🔭)た。
解散するまえに、朝(🅿)倉(cāng )先(xiān )生が言った。
(✔)次郎は吹(chuī )ふきだし(🍺)たい気持ちだった(✏)。同時(🎌)に、心(xīn )の中で思っ(👐)た(🎿)。
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