(😨)先(xiān )師は(🤩)そ(🔈)れだけいっ(😇)て退(tuì )かれた。そのあと司敗は巫(wū )馬(🧐)期ふばきに会釈(🕰)(shì )し、彼を(🚡)自分の身近かに(👴)招(🍀)いて(🖇)いっ(🚉)た(🌆)。――。
すると、先師(shī )がいわれた。――
○ 柏==(🤹)「かや(🌇)」であ(📱)る。「か(🆖)しわ」で(🗿)はない。
「民衆(🥉)というものは、範(fàn )を示し(💪)てそ(🏿)れに(🧠)由ら(🕐)せ(👍)ることは出(chū )来るが(☝)、道理を示(👚)してそ(🛁)れを理解させ(😾)るこ(🍫)とはむず(🕚)かしいも(🤭)のだ。」
○ (🉑)本(🧝)(běn )章(🏭)は(🐙)一(㊗)六九章の桓(huán )※(「魅(🎹)」の「未」に代(dài )えて「隹(🤲)」、第4水準2-93-32)の難にあつた(🏃)場合の言葉と同様(yàng )、(👚)孔(kǒng )子(zǐ )の強(🚣)い信念と気魄(🏸)と(📑)をあらわし(🌂)た言葉(yè )で、論(lùn )語の中(zhōng )で極(🎃)めて目(mù )立(🔖)つた一章であ(🐀)る。
○(🕕) こ(🖇)の章は(🔧)、い(📽)い(🔪)音楽が(🤠)今は(🏏)きかれないという(☔)孔子(zǐ )のなげきでも(🤴)あろうか。――諸説は紛(fēn )々と(🎏)し(👉)てい(📐)る。
無き(🥫)を恥じらい
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