「泰伯たいはくこそ(🍐)は至(✌)徳(😠)(dé )の人(🎬)(ré(🎗)n )とい(🔤)うべ(🌴)き(🤤)であろう。固辞(cí )して位(🆎)をつ(🛣)がず、三(sā(🔥)n )たび天下を(🐥)譲ったが、人民(mín )にはそうした(😺)事実をさえ(🚿)知らせなかっ(👲)た(🍭)。」(🧥)
○(🗳) 綱==こ(🕝)れを「網」の誤りと見て「(📱)一網(😕)打尽」の意味に(🆚)解(🦐)する説(🏭)もあ(🃏)る(🎽)。しかし、当(🗑)時の魚(💇)(yú )獲法に、大(🏎)綱(🗞)にたくさんの小(♊)綱(🤰)をつけ、その先(📦)に釣(diào )針(🧡)をつけて、(🍦)そ(🏋)れを水に流(🦗)(liú )す方(fāng )法(💀)があ(🚻)り、(🦃)そ(👩)れを綱(🎃)と(🐲)いつ(🖖)たという(🍼)のが正しいよ(😮)うで(💒)ある。しかし、いずれにし(🌩)ても、本章の結局の意味(㊙)に変(🚏)り(✋)はな(🥤)い。
一四(二一(🚵)(yī )九)
○ 匡(😰)==衛の一地名。陳と(😬)の国(🆎)境に近い。伝説(🍢)によると、(🖍)魯の大夫(fū )季(jì(😞) )氏(shì )の家臣であつた(💬)陽虎(🚏)(hǔ )と(🎥)いう人(🚃)が、陰(yīn )謀に失(shī )敗(💻)して国外(🚗)にのが(🧜)れ(📍)、匡(kuāng )において(🕒)暴(😒)虐の振(zhè(👤)n )舞(🚥)があ(😕)り、匡人は彼を怨(🥔)んでいた。た(❤)またま孔子(🔪)(zǐ )の一行が衛を去(qù )つて陳に行(háng )く途中匡(kuāng )を通りかかつたが孔(kǒng )子(zǐ )の顔(yá )が陽(yáng )虎(🧓)そつくりだつたので、匡(🙅)人(⏬)(rén )は兵を以て(🍰)一(♒)行を囲むことが(🕢)五日に及んだというのである。
先師は、(🚧)温(wēn )かで、しかもきびしい方であった。威厳(🎍)があって、しかもおそろしく(🤶)ない方(fā(📊)ng )であっ(🏌)た。うやうやしくて、(📐)しかも安(📇)ら(😵)かな方であ(🛒)っ(🏔)た。
三五(一八二)(🌊)
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