次郎は、そ(🌵)う言(yán )って、槌(🏛)を柱(zhù )にかけ(⏳)、(🙆)事(shì )務(💚)(wù )室(shì )の(🚡)ほうにかえり(🎖)か(🐵)け(😑)た。す(🚜)る(🥣)と、その時まで(💼)眉根(🥅)(gē(💘)n )まゆ(🌸)ね(🚧)をよせ(📽)るようにしてか(⛪)れの(💄)顔(yá )を見(jiàn )つ(🕚)めていた大河が、(🏼)急に、真赤な歯(🐤)ぐきを見せ、に(🅿)っ(🤐)と笑(xiào )った。そして、
講堂では、掃除はもうあら(🏷)かた(✊)終わって、机(jī(🕳) )や椅子いすの整頓せいとんに(🧟)と(🐬)りかかるところだった。そ(👆)こは(🥃)、第(dì )一室と第(🧡)二(èr )室の共同の受け持ちだったらしく、田川大作や青山(⭐)敬(jìng )太郎など(📒)の顔(yá(❌) )も見えて(👯)いた。田(🎗)川は、例の(🛺)し(🐟)ゃがれた、激はげし(🖼)い号令(⛩)口(kǒu )調(diào )くちょ(😨)う(🥢)で、ほかの(👆)塾生たちをせきたてながら、(🕖)自(zì(🚵) )分でも椅子や机を運んで(🔉)敏捷びんしょうにたちは(🧦)たらいて(🍶)いた。これに反し(🚌)て、青山の(🍳)態(🕓)度はきわめて冷静だった。かれは、田(🔢)川の(🎡)声(shē(🏉)ng )には無頓着むと(📆)んちゃ(🌾)くなように、(💵)並(bìng )ならべられてい(💻)く(⏲)机(✋)の列をじっとにら(💍)ん(💞)では、その(✨)み(🛶)だれ(👨)を正して(🔁)い(🔕)た。―(💗)―二人(🔱)と(😻)も、それぞれに(⏫)室長に(🏼)選ば(🤾)れて(⌚)い(🚠)たのである。
「強(🥨)(qiáng )制されると、(👴)どんな不合理なことに(🐑)でも(📳)盲(🔝)従もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談(🔚)に(🚪)任(rèn )される(👎)と、なまけられ(⛹)るだけ(📒)なまける工(💘)夫を(🆘)する。もしそういうこ(👁)とが人間にと(⛹)って(😀)あたりまえのこ(🛳)とだとして(🌗)許(🍶)される(🐏)とすると、いった(🔊)い人(👾)間の自主(zhǔ(🏬) )性(🤘)(xì(🍉)ng )とか良(😳)(liáng )心(xīn )とか(⏬)いうものは、(🧙)どう(🆑)いう(⛲)意(🍌)(yì )味をも(🍋)つこと(💲)にな(🥅)るん(🌟)だ。いや、いつになったら、人間(⏪)はお(☔)たがい(🏰)に信頼しん(🥛)らい(⛽)のできる共(gòng )同生活(🐸)を営い(🤠)とな(🔬)む(👋)ことがで(🐟)き(⛹)るよ(🅱)うになるんだ。」
そ(📖)して、そのまま(🤖)、すこしも調(✅)(diào )子をかえないで、ま(👨)た槌(🍴)(chuí )をふるい(🛒)つづけた。
次郎(🌊)は(🎉)、それで安(🛶)心する気にはむ(📦)ろんな(📧)れなかっ(🛏)た。し(📭)かし、夫(➿)人がそ(🙉)んなこ(🖥)とを言(yán )って自分を(💣)な(🈴)ぐさめる(👸)た(➰)め(🛁)に、わ(🏮)ざ(🧥)わ(🐈)ざ自(zì )分(❕)の(🌺)室にやって来た(📰)のだと思うと、何か心のあたたまる思いがした。そして、その日(🧛)(rì )のかれ(🔆)の日(rì )記の(😮)中に(🍍)、その(🚿)こと(🌽)が、(🔥)今朝からのできごと(🕥)ととも(💬)に、大事(shì(🧜) )に書きこま(🐟)れていたことは、いうまでもな(👹)い(🈯)。
道(dà(✊)o )江という一(yī )女(🏒)性(🕵)が、間(🚏)もな(❗)く、自(⛔)分の目(🍰)のまえに現(xiàn )われる(🏇)という(🤙)小さな(💴)できことの予想、(✂)――大(😡)きな(💶)人(rén )間社(shè )会の(🦁)運(yùn )行うん(🐨)こうの(💅)中(zhōng )では、(🕡)まった(😀)くどう(🅾)でもいいよ(🙋)うな、そう(🖖)した小(🕘)さなできご(🅾)との予想(🎫)よそうが、どうし(⬇)てこれほどまでに(🔽)自分をまごつ(🖐)かせ、自(😶)分の不(bú )断(duàn )の心(xī(🐨)n )の修練を無力(🏽)にするのか(🍰)。どうして、現在(🍕)友愛塾(🛄)におおいかぶさってい(🍡)る深刻な問(🏏)題以上(shàng )に、自分の心(🐉)をなやますのか。女性とは、(🔡)恋愛れんあいとは(👓)、いったい何だろう。それは(🚷)、(🍣)これま(🎼)で自分が考えて(💛)来た人間(🐖)生活の秩序(xù(💫) )とは、(💍)全(quán )く次元(🕳)のちが(🅾)った秩序に属す(🍙)るもの(⚡)だ(📖)ろうか。
この一週間は、塾(shú )生たちにとっては(🔎)、まったく奇妙きみょう(💨)な感じのす(📌)る一(yī )週間(jiān )だ(📣)っ(🔫)た。朝(cháo )倉先(🚺)生夫妻も、次郎(🏕)も(⛷)、(🎓)生(shēng )活の細(🥄)部の運営につい(😂)ては(🌧)、自分た(⛰)ちのほう(🎨)から(⤴)は、何ひとつ指(zhǐ )図さ(🚔)しずをせ(❌)ず、また、(🔘)塾(🌗)生たちから何かたずね(⬆)られて(🐿)も、(♐)「ご随(👅)意ず(🎾)い(💘)いに」とか(🧕)、「適(shì )当に考(kǎo )えてやってくれ(👸)たまえ」(🛒)とか、「み(🙁)んなで(💿)よく相談してみる(🐓)んだな」とかいったよう(🏦)な(👼)返事をする(👐)だけだっ(🤯)たので、と(🏢)かくかれらはと(🚟)ま(💬)ど(➕)いした(📂)。中には、それを(🦗)い(🧕)い(🤶)ことにし(🌡)て、(😚)ずるくかまえるものもないではなか(🙄)った(🌮)。その(🚅)結果(guǒ )、むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同(🔎)生(♓)活のすがたは、(😇)見た眼め(📪)には決し(🗣)ていいもの(🏋)ではな(🚀)かっ(🐚)た。時には、不(🛰)規(guī )律と怠慢(🎟)たいまん(🥞)だけが塾(shú )堂を支配して(💈)いる(💚)の(🍆)では(👅)ないか、と疑われるよう(🎭)な場(chǎng )面もあ(😾)り、も(🚅)し学ぶことよりも(💙)批評する(🦄)ことに(👗)より多くの(🚧)興味(🆖)を(🍦)覚(🎏)(jiào )えてい(🌔)る(❌)参観(🗄)者(🏝)がたずねて来たとしたら、そ(🍫)の人は、批評の(🔷)材料をさがすの(🌞)に、決(jué )して骨は折れなか(👫)った(🕐)であろ(🦀)う。
「その心臓(❇)(zàng )に負(fù )けて、(🗓)い(🍺)やいやながら全員一致いっちの推(tuī(📹) )薦(jiàn )すいせんをや(👧)ったというわけか。」
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