幼い時分(fè(😡)n )か(💦)らわたしの(💱)好きな恵那(🔜)(nà )山えなさんは、もう一(yī )度(dù )自分を(🕹)迎(yíng )えてくれるように見えました。あの(🎼)山の(❇)ふ(✨)もとにあ(🚽)る(👈)村をよ(🦏)く見たら、何ほどのものが生き返ってきているか知れないと(🍽)は(🔋)思いまし(💂)たが(🎰)、わたしも仙台せん(✖)だいのほうに学校(xiào )のつと(🎧)め(🔀)をひかえ(🎶)ていて、(🍇)古い(💥)なじみのあ(🤕)る家々をたず(🤰)ねる時もそ(🤞)う(🎬)あ(📿)りませんでした。乳母(🕗)としてわたしを抱いた(✳)りおぶったりし(🏳)てくれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ行って暮(🔃)ら(🔫)しているとやらで、もは(🍙)や村(cūn )にもいませ(🍗)んで(🍣)し(🐴)た(🧙)。先年(nián )の村の大火にあったわが家(jiā(🔘) )の古(🛄)い屋敷(🌋)で惜しいと思われる(👾)のは、(⛏)裏の土蔵の焼け(🐓)落ちた(🆚)ことで(🧓)し(🐚)た。あの土蔵の二階は全部(🐈)が書物(🔐)庫しょもつ(🖊)ぐらで、木曾(céng )谷きそだにの歴史(shǐ )を語(🌏)る古文書(🕧)や、じじののこ(🛫)した写本や、父が一生かかって(🏸)集めておいた(🦆)和(👡)(hé )書(🍧)漢書の類(⛺)はことごと(🏚)く失われたの(👘)ですから。
恩人、吉(jí )村さ(🏩)んの家(😲)とい(🔩)えば、わたしが少年期(🎒)(qī )から青年期(🔓)にか(🐉)けての(🤠)日(rì )を送ったところです。お(🏼)話のついでに、自(🌉)分の書生(📯)時(🐳)代のことをここ(😐)にす(🏫)こし書(🥖)きつけ(🏋)て(🎈)みましょう。
と声(shē(🎌)ng )をか(✖)けて(📏)、毎日行徳方面(🤑)か(🤚)らおさかなをかついで(🕎)くる男が荷をお(🥄)ろす(⛲)のも、その(🔢)勝手(shǒ(🎫)u )口でした(🚎)。
守(shǒu )山(🤨)もりやまという(♍)ところの(👷)桃畑(tián )は(📭)、わたし(🚣)た(🎫)ちの義塾(shú )ぎ(😅)じゅくの木村(🐌)先生(⛽)が(👭)お百姓にすすめて、桃(táo )の苗(👠)木(📭)な(🍫)えぎ(🥇)を移し(🏛)植えさせたこ(😍)とからはじま(🍫)ったと聞きます(🥞)。
(👏)小諸の荒(🌵)町あ(🔃)らまちには(🚻)、(🌩)髪(👄)を昔風(🍲)のチ(✒)ョンまげに結んだ鍛冶(🕗)屋かじやさ(😸)んが、たった一(🖖)人(🏣)残(➕)(cán )っ(⛑)てい(🤵)ました(⛅)。明治の御代みよとなってか(🕊)ら、そういう風俗(sú )はすたれ、(👞)みんな簡易で軽(qīng )便な(📵)散(sàn )髪(fā )に移(yí(📲) )りましたか(🏜)ら、こ(🛎)れは小(xiǎo )諸へん(🌽)に(🕥)見(jiàn )ら(🌕)れ(🍈)る最(zuì )後の(🦀)チョ(🔯)ンまげでありましたろう。もっとも、手ぬぐいで(🌚)うしろ(🔺)はち巻(🐱)きにしただけでも、からだが(🌮)引きし(🌙)まる(😰)ように、昔(🎴)の(🐼)人がかたく髪を束ね、その根(🦓)を(🥥)細く強い元(yuá(🛡)n )結もとゆい(🚬)で引きし(🐣)めて、(🧓)頭に(⚡)力(lì )を入(rù )れたろ(📛)うかと(🕞)思います(✋)と、いちが(❗)いに(🉐)そ(🖤)れを(⏰)はやりおくれの(🚟)古(🍁)く(🥏)さい風俗として笑えません。おそらく荒町の(🦃)鍛(📏)冶(🗜)屋(wū )さんも、鉄(🧓)の(🔉)槌つちを握(💺)る時の助(zhù(📎) )けとして、一生そんなチョン(🔓)まげ(🐃)で通(🎫)し(🎰)た(🥌)のでしょう。こ(👋)の鍛冶屋(🏻)(wū )さんは、(🆕)わたし(🌓)た(🔪)ちの(🕤)学校(🎫)の(🔊)体操教師(shī(😋) )で大井(jǐng )さんとい(😙)う人のおとう(🤞)さんで(🈯)した。わたしは大井(👣)(jǐng )さんを(🤡)通して、この鍛(duà(😩)n )冶(yě )屋のおと(🈸)うさん(🤤)にくわを一丁(dīng )頼みました。さあ、(🤸)これです(🏪)、これがお(⛷)やじ(💟)の打ったくわですと言っ(🍶)て、大井さん(❔)がさげてきて(💃)くれた(🙋)のを見ました(🍞)ら(👒)、なる(🏥)ほど(🕞)チョンま(🐆)げで通す(🚄)ほどの人の気象(🐟)がそのが(😑)っしりとした柄のつ(🏞)いた(🎿)一(yī )丁のく(😢)わにも(🔞)あら(🦈)わ(🚕)れて(🦌)いました。
桃(táo )につい(🤢)て、かつてわ(💈)たし(💞)は次のよ(🎟)うなことば(💼)を(📹)書きつけ(🎶)て(✍)みたことがあります。
あれはわたしなどのまだ青年のこ(🚴)ろの(💨)ことでしたが、その日(rì(🦍) )の葬式(🍜)(shì )について、(💩)今だ(😦)にわたしの胸に浮かんでくる(🚚)ことが一つあります(🏔)。そ(🍔)れは『小(xiǎo )公子』の訳(yì )者を記(🤞)念す(🥎)るた(🛶)めに、いろいろ(🕥)な書物や雑(🆖)誌の類(lèi )が(🗜)数多くその墓のほとり(🖱)にうずめ(🚲)られ(🔆)た(⚡)こと(❕)でした。ま(🍟)あ、(💖)堅い石の(🤡)棺(🎖)かんの中(🎁)に置いてす(🥓)らど(😐)うかと思(sī(🥩) )われるよう(🦊)なものを、まして漆(😮)もはい(🔲)ってい(🦌)ない(🤾)木の箱(👥)(xiāng )の中に納(nà(🎖) )めたの(📃)で(🍊)すか(💖)ら、よく(🕒)い(🐫)く(🥁)日もちこた(⏰)えよ(📦)うと(🚂)は掛念けねんされましたが、しかし土(tǔ )の中(zhōng )に(🔖)書物(👼)の(💤)類(lèi )をしまいまし(🗞)たら、何(hé )がなしに(💕)その墓の(👙)ほ(🕉)とりを立(🔘)ち去りがた(🌿)く思(sī(🔱) )わせました。あ(🚈)れから、もうかなり(🎾)の年月(yuè(🍒) )がたちます。し(👀)か(🗽)し時(shí )を(🎎)記念し(🍔)ようとする人(rén )々の心(xīn )は長(zhǎng )くそ(👰)の土に(🕗)残りま(💅)した。
守(🤥)山もり(🚎)や(🕋)まと(🍃)いうところの桃畑は(🏰)、わたしたちの義(🛸)塾ぎじゅくの木(🍢)村先生が(🕣)お百姓(xìng )にすすめて、桃(táo )の(🤝)苗木なえぎ(🕌)を移し植え(🥀)させたことからはじ(🙅)まったと聞(💇)き(🍈)ます(🦓)。
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