クリユニ 機種 変更10

A「そ(🤵)れも多少はある(🚨)かも(🏄)知(🔦)れない、が、(💃)弘は(🏿)実は(🕤)君を恐れ(😅)ているんだよ。君が好きでは(🏨)あるんだが、同(😎)時(🥚)にいくらか恐ろしくもある(👅)んだ」

A「聖諦。」(🍟)と一言、(😦)答(📸)へた。

A　(🐣)この(🤬)間何かの雑誌か新聞(➿)で英吉利(🌿)イ(🌞)ギリスのお婆さん(🔵)たちが(🤙)愚痴をこぼしている記事を読(🎽)んだら、(🚈)自分た(🍩)ちが(⏹)若い(🤩)時分(🉑)に(🔆)は(👶)年寄(🐚)りを大(🥔)切にして労い(💬)たわって(😇)や(💅)っ(😪)たのに(🐾)、今(💩)の(👬)娘たちは一向(👳)われ(🐒)／＼を構っ(🍃)て(🏰)くれない、老人と云(🥁)うと(🔐)薄汚いもののように思って傍へも寄りつ(😸)か(🍄)な(🐧)い、昔と今とは若い者の気風が大変(⬛)違(🐷)ったと(🤪)歎い(🥖)ているの(♿)で、何処の国(🚸)でも老人は同じような(🎠)ことを云う(🙊)もの(🔕)だと感心したが(🏜)、(🎩)人間は年を取る(🈚)に(🏵)従い(📸)、何(🥥)事に依ら(🏂)ず今よりは昔の方がよかったと思い込む(🥊)もの(🛃)で(🕣)あるらしい。で、百年前の(🏜)老(🏸)人は二百年前の時代を慕い(🔃)、二百(📨)年(➖)前の老人は三(📃)百年(👆)前の(⛅)時代を慕(🦈)い、いつ(🥞)の時代にも(➡)現状に(🗄)満(🎾)足することはない訳(🍂)だが、別して(👺)最近は文化の歩みが急激(🕳)で(🏩)ある上(🏷)に、我(🎵)が国(🏙)はま(🦍)た(🏾)特(🖊)殊な事情(🆔)があるの(🎃)で、維新(🧛)以来の変遷はそれ以前の三百年五百(🤚)年にも(🛅)当るであ(🍓)ろ(📟)う。な(🐓)どとい(🏀)う(💙)私が、(😺)やはり老人(🎫)の(🏓)口真似をする年配になったのがおかしいが(🧞)、し(🥥)かし現(🤸)代の文(🏄)化設備が専(😸)ら若い者に媚(🔋)び(📥)て(💥)だん／＼(🗜)老人に不親(🚠)切な時代(🍦)を作りつ(🍚)ゝあることは確か(🍡)な(🧤)ように思(🎂)わ(🔪)れる。早い(🎰)話が、(🎆)街頭(✌)の十字路を号令(🌇)で横(📥)切る(💬)よ(🏚)うになって(♟)は、もう(🐲)老人は安心して町へ出(🔤)るこ(🌬)とが(🍂)出来ない。自動車で乗り廻(🔭)せる(➕)身(🎾)分(🈲)の者はい(🐎)ゝけ(🛏)れども(🎀)、私(🎢)など(🛂)でも、たまに大阪へ出ると、此方(🎂)側から(👿)向う側へ渡るのに渾身(✉)の神経を緊張させる。ゴ(♌)ーストップの信(🆎)号に(🚵)し(💧)てから(🆓)が、辻の真ん中に(🚼)あるのは見(🌺)よ(🦍)い(♌)が、思(🦃)いが(㊗)けない横っ(📞)ちょの空に青や赤の電(🔁)燈が明滅するのは、中々(🥡)に見つ(🚜)け出しに(🏑)くいし、廣い辻だと、側面の信号(🥣)を正面の信号と見違えたり(🍄)する(🐒)。京都に交通巡査が立(💜)つようにな(🗒)ってはもうおしまいだとつく／″＼そう思った(💌)ことがあったが、今日純日本風の町の情趣は、西(🍏)宮、堺(🍷)、和歌山、福山、あの程度の都(🕠)市へ行(🏵)かなければ(🕢)味わわれ(🕒)ない。食べる物でも、(⏩)大都(❗)会では老人(💬)の口に合うようなものを捜し(🕛)出すのに骨が折れる。先(🀄)だっても新聞記者(⬅)が来て何(🃏)か変った旨い料理の話をしろと云うから、吉(🤧)野(🧚)の山間僻地の人が食(🏯)べる(😥)柿(🏌)の葉鮨と云うもの(🖍)の製法を(😃)語った。ついで(🕐)にこゝで披露しておくが(🔘)、米一升に付酒一合(🥋)の割り(📵)で飯(🐸)を焚(😐)く。酒は釜が噴いて来た時に(🔴)入れる。さて飯(😦)が(🗿)ムレたら(🐎)完全(💰)に冷え(🌎)る(😺)まで(🥢)冷ました後に手(🎧)に塩(🏁)をつけて固(🌚)く握る。この際(🎩)手に少(🔴)しでも水気(🤔)があ(🤸)っ(🛬)てはいけな(🍨)い。塩ばかりで握(🐿)るのが秘訣だ。それから(💡)別に(🥪)鮭のアラマキを(🐜)薄く切り、それを飯の上(🔴)に載せて、その上から柿の葉の表を内側(🆒)にし(👌)て(🧑)包(🏳)む。柿の葉も(🖇)鮭も(😝)あ(✝)らかじめ乾いたふきん(🐬)で十分(🍍)に水気を(💌)拭き取っておく。それが(⛸)出(👤)来たら、鮨桶で(🆕)も(👄)飯(🕕)櫃で(🗺)も(🥡)いゝ、中をカラカラに乾かしてお(🗽)い(💰)て、小(🌵)口から隙間のないように鮨を詰め、(🔗)押蓋(🈺)お(🐿)し(🔱)ぶたを置い(⬜)て漬物石ぐらいな重(🔊)石おもし(🎶)を載せる。今夜(👓)漬け(🥕)たら翌朝あたりからたべるこ(🥘)と(📱)が出(🍡)来、その(👪)日一日が最も美味で、二三日は食べられる。食べる(🈂)時にちょ(🍊)っと蓼の葉(🚃)で(🥥)酢を(🥃)振りかけるのである。吉野へ遊びに行っ(🍹)た友人があま(🦕)り(🔹)旨い(👠)の(⬆)で作り(📥)方を教わっ(🎯)て来て伝授してく(🛄)れたのだが、柿の(🎰)木(📳)とアラマキさえあれ(🤔)ば(🐧)何処でも拵え(🔎)られ(💟)る。水気を絶対になくする(🎨)ことと飯(🌡)を完(⏮)全に冷ますことさえ忘れなければい(🍸)ゝので(👌)、試しに(💳)家(🎶)で作(♒)ってみると、なる(🏎)ほどうまい(🏐)。鮭の脂(🍋)と塩(📁)気とがい(🎣)ゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却って生(🐉)身なま(✈)みのように(🔲)柔かく(🥖)なっている工合が何とも云えない。東京の握り(⏰)鮨とは格(🎹)別な味(🎵)で、私などにはこの方が口に合(🎥)う(⬆)の(🔜)で、(🚽)今年の夏はこればかり食(🚟)べ(🚎)て暮らした。それに(🚪)つけてもこんな塩鮭(🚍)の食(🏫)べか(📲)たもあ(🏰)っ(💱)たのかと、物資(🤳)に乏しい(♑)山家(🤱)の人の(🛂)発明に感心(🚩)したが、そ(🛒)う云(🌂)う(🧒)い(🌏)ろ／＼の郷土の料理を(🤭)聞い(😫)てみると、現代(🤬)では都会(✊)の人より田舎(🥘)の人の味覚の方がよっぽど確か(🚡)で、(🐞)或(💦)る意(🚋)味でわれ／＼の想像も(💋)及ばぬ贅沢をし(🥞)ている。そこ(🛅)で老人(🏃)は追(💸)い／(🏞)＼都会に見切りをつ(🏊)け(🏣)て田舎へ(🌙)隠棲するのもあ(🉑)るが(🗨)、(✅)田舎の町も鈴蘭燈など(👺)が(📓)取り附けら(🏎)れ(😡)て(🔬)、年々京都のように(💳)なるの(🍻)で、そう(🌷)安心している訳には(➿)行かない。今に(🚛)文明が一段(🕴)と進(✡)んだ(⏰)ら(💃)、交通機関(🥡)は空中や地下へ移(🔨)って町(🧢)の路面は一と昔前の(🈵)静かさに復かえ(⭐)ると云う説もあるが、いず(🤲)れその時分にはまた新しい(🧦)老(🤮)人(🍥)いじ(🌋)めの設備が生れること(💪)は分りき(⬆)ってい(📪)る。結局(⛓)年寄り(🤶)は引(🚴)っ込んでい(🌓)ろと云うこと(🧐)になる(🎾)ので(🔽)、自分の家(⚪)に(🍛)ち(🧟)ゞこまって手料理を肴に晩(⛺)酌を(🤤)傾けながら(🎑)、ラジオでも聞いてい(🙈)るより外に所在(🍐)が(🏟)なくなる。老人ば(😢)かりがこんな(🌫)叱(🧘)言こ(🍘)ごとを(👿)云うのかと思うと、(⛪)満(🥂)更そうでもないとみえて、頃来大阪朝日の天声人語子は(🤜)、府の(👳)役人が(🚛)箕面みの(🥫)お公園にドライヴウ(🏏)ェー(🐝)を(🚆)作(🌽)ろうと(⛵)して濫み(🔊)だりに(♊)森林を伐り開き、山を浅くしてしま(👄)うのを嗤わらってい(🚇)るが、あれを読ん(😬)で私は聊いささか意を強(⬅)うした。奥深い(🤞)山中の木(⛵)の下闇(🐛)をさえ奪ってしまう(🏪)の(📒)は、あ(🐶)ま(💡)りと云えば心なき業で(😔)ある(⭐)。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも、名(🎸)所と云(👗)う名所は大衆的になる代りに、だん／(⏯)＼そう云う(🕞)風に(🔇)し(🕷)て丸坊主にされるのであろう(📸)。が、要するにこれも愚痴(💉)の(🈚)一(📗)種で、(👭)私(💽)に(🛂)し(🕔)ても今の時勢の有難いことは万々承知しているし、(🍬)今更(♑)何と(🔢)云った(🏞)ところで、既に(🍹)日本が(🍅)西(👟)洋(🧞)文化の線(🍷)に沿(😪)うて歩み出した以(🔛)上、老(🗾)人などは置き去りにし(🤲)て勇往邁進する(🚱)より外(🚭)に仕方がないが(😩)、でもわ(😢)れ／＼の皮(🕐)膚の色(🍤)が変(👿)らな(⛵)い限り、(🖊)われ／＼にだけ課せ(🔷)ら(🚦)れた損は永久(⛅)に背負(🍓)って行くものと覚(🎟)悟しなければな(📰)らぬ(🥌)。尤(🌲)も私(🆖)がこう云うことを書いた趣意(♒)は、何等(🎟)か(📇)の方(🌄)面(🤥)、たとえば文学(💇)藝術等(✅)にその損(🔆)を補う道が残されていはしま(👝)い(💪)かと思うからで(💊)あ(🍜)る。私は、われ／＼が既に失いつゝあ(🌡)る陰翳の(🌠)世界(👸)を、せ(🚷)めて文学(🕵)の領(🐸)域へでも呼び返して(🎖)みた(🍲)い。文(🚯)学(🧖)という殿堂の檐のきを深く(⚪)し、(💵)壁を暗くし、見え過ぎるも(🐖)のを闇に(🔊)押し込め(🍽)、無用の室内装(🎮)飾を剥ぎ取っ(🌞)てみたい。それも(🤥)軒並みとは(🚽)云わない、一(👍)軒ぐらいそう云う家があってもよかろう(🚩)。まあどう云う工合になるか、試しに電燈を消して(💽)みる(🈂)こと(💽)だ。

A　電話かかって来るうちは夫(📔)大(🥠)阪にいるちゅう(🏺)こ(✒)と確かやの(🀄)んで、(🤲)かいって安(📕)心ですねんけ(🚤)ど(💽)、そいでも不意に帰(🔓)って来たら裏口から(🎶)出(✋)てもらお思て、光子(👓)さ(🐵)んの日傘と草履(🌼)ぞうり庭の(😹)方い廻しとい(🍠)て、逃(✒)げる時(😵)の用心に下の(🔏)座敷で(⛸)会うたの(🌀)んで(🈷)すが、光子さん(🐩)は初(🔶)め(💡)から心(😼)配(🍜)そうな青い顔し(👲)て、昨日一日見なんだ間に(🚿)え(🕓)らい窶(🍻)やつれてなさって、私の(🍹)話聞きなさると(🐙)もう涙ぐみながら、「(✌)そしたらあれか(♒)ら姉ちゃ(😣)んの方にも(🤦)そんなこと(😣)あって(🥂)ん(💉)なあ」いいなさって、自分もあの日イの夕方(🚧)から昨日にか(🎱)けて(🕍)さんざん綿(🧓)貫(🥌)にいじ(💪)めら(📙)れた。綿貫のい(💫)うのんに(🥪)は、「あんたと姉さんとグルになっ(🚅)て(🌾)僕欺だまそうとしてるさ(🎗)かい(🗯)、(🥫)僕の方も(🎐)そ(👕)の(📋)裏掻かい(🛑)てこないだ今橋の事(🚴)務所(🌲)い行って、(😞)姉(🥑)さんのことみ(🐝)んな柿内氏に話して(👝)来てやっ(🚉)た。そやさか(🚗)い笠屋(🥠)町(👶)い様子探りに(🆕)来た(🦌)のんや。あないし(🧝)て姉さん連(🍧)れて(🅱)行(✨)か(😻)れてしもた(🦒)ら、もうなんぼ待ってたかて来るはず(📏)あれへん。」

A「朝(🔯)顔日記だよ」(😼)

A　早(📻)春の(🌖)夜の事でありまし(💥)た。やはり一組(〰)の酔(🍓)っぱ(⏯)ら(😘)い客があり、どうせまた徹夜になるのでしょうか(➖)ら、(🔘)いまのうちに私(🙎)たちだけ大いそ(🔩)ぎで、ちょっと腹ごしらえをして(📚)置き(🚩)ま(🌌)しょ(🙀)う(⚓)、と私から奥さまにお(🏣)すす(🏐)めして、私たち二人台(😖)所で立(🌲)ったまま、(🤥)代用食の蒸むしパン(🚜)を(🕓)食(🍭)べて(😾)い(🖱)ました。奥(🚺)さま(🤓)は、(🐣)お客さま(🚨)には、い(🖱)くらでもお(📑)い(🎆)しいごちそうを(🔪)差(🕓)し上げ(🔒)るのに、ご自分おひとりだけのお食(⏱)事は、いつも代(🐳)用食で間に合せていたのです。