漫画《チア えろ》2行目ライン
チア えろあらすじ
たい(👀)とさけ(🤓)がそろって出(😰)かけ(🤜)るとこ(🥚)ろでした(⬆)。さ(🍡)けは白っぽ(🦋)い腹掛けに身(👒)をか(🔖)ため、たいは(🤗)赤いはち巻きを(💵)していまし(🍭)た。
姉夫婦は(🤦)木曾(🐨)福島(👃)きそふくしま(💥)をさして帰(guī(👵) )って(🏕)行(háng )く人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村みさ(🍦)かむ(🌇)らを立ちました。お別れに(㊙)寄った家々の人(💟)たちは、いずれも(🐤)門口(⛴)に出て、(🌳)わたしたちを見送っ(🧓)ていました。神坂(✨)(bǎn )村か(🐾)ら次の(🔥)吾(wú )妻村(cūn )あずまむらまでの二里(😣)の間は男(🦑)垂山おたる(🚍)や(🎣)まな(💷)どの迫ってき(🐳)ていると(👠)こ(🈸)ろで、深(🚲)い山(shān )林(lí(🌃)n )の中です。吾(💤)妻村(cūn )ま(🏜)で行(háng )きます(🖱)と、お(🕥)じの家があり(🐖)ます。そこがわたしの母の生まれたところです。
佐久さくあた(📍)り(🍀)で(🐤)は、ほか(🧙)の地方ともちがって、夕方の(👳)あいさ(🚃)つに「こんばんは」とは(😒)言(🚇)い(🍸)ま(🐚)せん。「(🌞)おつか(🍆)れ」と言(yán )います。日暮れがたの(🆗)道で行き会う人(📶)ごとに(🔃)聞(wén )く(🕚)も(🌆)の(🌇)はそのあ(📢)いさ(🖇)つで(🗂)す(🤲)。町で働いた人は(⤴)そ(😞)れを言ってたが(🥛)いに一日(rì )のつかれをねぎ(🐇)らい、野(yě )で働(📚)いた(📫)もの(😳)はそれ(☔)を言って(😢)たがい(🐂)に鍬くわを(⏭)肩にし(🥈)な(🍓)が(🗂)ら帰(guī )っ(🕝)て行きます。冬が長け(🤥)れば長いだ(🍯)け、春から秋(🥈)(qiū )へかけて(🔅)は活動(dòng )の時(🐂)期(🔜)ですか(🧘)ら、(👃)そ(📦)こから「(🕰)おつかれ」のような佐久(🍻)ことばも生まれ(🖨)てきたの(🎃)でしょ(🔴)う。こ(🍸)うし(🎟)た土地に住み慣(🌚)れ(🎍)てみ(🏆)れ(🚷)ば、(🔱)黄ば(😋)んだ(😧)ほおずきちょう(✂)ちんを空に掛けたよ(🍦)うな名月(🚛)までが、「おつか(🆖)れ」と言って、遠い森(sēn )の上へ登(dēng )っ(🐫)て行(🧞)くように(📚)見えます(🏾)よ。
あのシナの(📤)ほうで清仏しんふつ戦(zhàn )争が(🐺)あった(😳)後、フ(🙏)ラン(🚬)ス兵の(⌛)用いた軍馬(mǎ )は日本陸軍省に買い(🔰)取(💂)られて、海(hǎi )を越して渡って(🏒)来たとの(💸)こと。その(🌧)中の十三頭が種馬として信州へ移され(🙈)たのです。気(🔶)(qì(📮) )象のいさまし(😆)い(📸)「アルゼリー」種の馬(⏯)が南(💏)佐久(🔫)の奥へはいっ(👞)たのは、その時のことで。今日(rì(✅) )ひと(🦌)口(🕚)に(🕗)雑種ととなえてい(⚡)る(😶)のは(🦎)、その(🐸)「アルゼリー」(👑)種(zhǒng )をさしたもの(🍚)と聞(⛪)きます。その(🎾)後、米(mǐ )国(guó )産の「浅(🔦)間(jiān )号」という名高(🎼)い種馬(mǎ )も(🎌)はいりこん(🦊)だそうです。それから次第(⏱)(dì )に(🥛)馬(👭)(mǎ )の改良(📟)と(😄)いうことが始まる(✅)、馬(🚌)市うまいち(🤔)は一年(niá(🤑)n )増しに盛んに(📨)なる、そ(🕑)の(🛡)うわさ(🌓)がなにがしの宮殿下の(🍀)お耳にまで(💢)とどくようにな(🐏)った(📤)とか。殿(dià(🥖)n )下(xià(😂) )は当(dāng )時陸(lù )軍騎(🈺)兵づき大(dà(🃏) )佐で、かく(🍈)れもない馬好(hǎo )き(🕳)でいらせられるのですから(🛠)、(🐠)御寵愛ごちょうあいの「フ(🥜)ァラリース」と(💹)いうアラビヤ産を(🤣)種馬として南佐久へお貸し付(🌇)けになります(👡)と、(🐿)人気(qì )が立ったの立たない(🚷)のじゃありませ(📪)ん。「ファラ(🎱)リ(🐫)ース(🍖)」の血を分(📊)け(🍃)た(🚋)馬が三十四頭(tó(🐟)u )と(🎃)いう呼(💹)び声に(⚪)な(😁)りま(🚭)した。殿(🚁)下はお(🍞)喜び(🌪)のあまり、ある(🈚)年の秋、野辺山(shān )のべやま(😆)が原はらへと仰せ(➿)いださ(👚)れたと(🌇)いう話(huà )が残(⚾)って(🏊)います。その時は四(sì )千(qiān )人あまり(➡)の男や(🕛)女が(🏜)あの牧(Ⓜ)場に集(🍜)まっ(🏹)たと聞(💜)きます。馬(mǎ )も三百(🚁)頭で(🕥)はきかな(🈹)かっ(👲)た(🍆)そうで(🥐)す。海の(🐳)口村はじまって(👓)以来のにぎわいで(🗼)あっ(👣)たとのこと(🍁)。
海(🍃)とい(🚮)えば、わたしのような山(🛫)(shān )国(🥔)に(🏧)生(😈)まれて深(♿)い森林の中(🏇)(zhōng )に育ったものは、特(tè )別そちら(⬇)の(🚴)ほうへ(🏃)心(🤱)を誘わ(💄)れます。そうい(🖲)うわたしは、相(😌)(xiàng )州(😮)そうしゅう鎌(🚢)倉か(📵)まくらにも小田原にも、(🧕)上(shàng )総かずさの富(🦔)津ふっつにも時(shí(🕐) )を送ったこと(💷)があり、西は四(sì(🙊) )日市よっかいち(👪)、神(🐯)(shé(🧚)n )戸こ(📊)うべ、須磨(🎂)(mó )すま(🔅)明石(🎶)(shí )あか(🐌)しから土(❣)佐とさの高(🤩)知ま(🐡)で行(📮)(háng )って見て、まんざら海を知(zhī )らないでもありませんでし(🐄)た。し(🚥)かし、布施ふせさんといっしょに仙台から宮城(chéng )野み(🍃)やぎ(🤟)のを通り(👘)、荒浜まで歩いて、見わたすかぎ(🎎)り砂(⬛)浜(bāng )の続(📚)いたところ(🐾)に出て行った時ほど、心(📧)を打(🍟)たれ(🔞)たこともありませ(🕸)ん。
それか(👏)ら、(💭)来助老人は自(zì )作の刀を取(🍤)り出(🍵)して(⬅)き(🕺)まして、
八 佐(zuǒ )久こと(🛅)ば
そのころ(🚯)の木(🚨)(mù(🥚) )曾路はま(🍍)だ、わた(🥥)し(🎍)が初めて(🐰)上(shàng )京(jī(⬇)ng )した時に歩(📊)(bù )いたま(🦏)まの道でした(🙃)。行(🕟)く先の谷のかげに(🤷)休み茶(🗣)屋(wū )など(🏫)が隠(✔)れて(🌱)いて(👡)、石(shí )をの(🐟)せたその板(🎊)(bǎn )屋根(gēn )からは(⭕)青(💥)々(🔽)と(🐖)した煙の(🔐)立(📻)ち登(🕥)るの(🕋)が見えました。皮のむなび、麻(má(🏙) )のは(🐧)えはらいから(📪)、紋のついた腹掛(guà )け(🚙)まで、昔(xī )のままの荷(hé )馬がいい鈴の音をさせながら行(háng )ったり来(lá(🙁)i )たり(⬆)している(♑)の(🛑)もその道でした(🏝)。
一(yī ) (♍)教(👴)師はお(💫)友だちの中にも
仙台のような(🅿)都会ですらこのと(🌯)おり(🎺)ですから、まして荒浜あらはまのあた(🎚)り(🗑)に(🌶)住(📍)む人たちの言葉に(🌶)は土地(👃)(dì )のなまり(🏾)も濃い。ある年、あの漁村(cūn )に悪い病がは(🥦)やっ(😇)て(🤔)、(📘)それを調べるた(📷)めに内務(wù )省から役人や医者(💇)の出(chū )張したことがあるそうで(🚦)す。と(🥡)こ(🈹)ろ(💱)が、(🦋)荒(😤)浜(🍍)の漁師たちの言うこ(👲)とは、それら(🦄)の役人や医者はお(🎩)ろか(💙)、仙台(🤪)から(💂)付いて行(🙄)った人にすら(📀)よく聞(wén )き取(qǔ )れなかったそうです。
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