一九(🎆)((🤔)二二(èr )四)
○(🕠) 関(wān )雎==詩経(🎪)の中(🏹)にある篇(🍤)の名。
一(🦌)(yī )二(💢)(二一七)
「鳥(niǎo )は(🐖)死ぬ(🌊)まえに悲しげな声で(🎎)鳴き、人(🐹)は死ぬまえに善言を(🖱)吐く(💊)、と申(📵)します。これ(📔)から(👮)私の申上げますこ(💼)とは(🔻)、私の最後(hòu )の言葉でございま(🌪)すか(🔍)ら、(💱)よくおきき下さい。およそ為政家(🉐)(jiā(🦍) )が自分の道として(🏖)大切にし(🥉)なければ(📡)ならな(🐌)いこ(🥝)とが三つあり(🔻)ます(💮)。その第一(yī(🤽) )は態度をつつしんで(🔼)粗(🚛)暴怠慢にならないこと、その第二は顔(yá )色(♑)(sè )を正(👞)しくして(🦊)信実の気持があふれるこ(🕌)と(🔼)、そ(🗽)の第(🔙)三は、言葉を叮重にして野卑(bē(🦖)i )不(📶)合理にならないこと、(📫)こ(🔦)れであり(🍫)ます。祭典のお供(🤫)物台(🥛)の並(bìng )べ方な(❇)ど(🕒)の(🏣)こまかな技術(shù(🍑) )上のこと(🕑)は、それ(🛵)ぞれ係(xì )の役人(🧛)がおります(🛁)し、一(yī(🥜) )々お気にかけら(➿)れな(🚯)くともよい(🍚)ことで(🎲)ございま(📉)す。」
色(sè )よく招く。
○ こんな有名な言葉は、「三(sān )軍(🌗)も(🧐)帥(🚄)を奪うべ(🆒)し、匹(🕤)夫も志を奪う(✝)べからず」という文語体の直(👎)訳があれば充(🦄)分か(🛤)も知(🚪)(zhī )れない(🙍)。
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