かつみさんの口(kǒu )から(🏝)出て(🅿)来る(✔)話(🥐)は、昔(xī )ながらの「叔父おじさん、叔(🈹)母(mǔ(😷) )さん(💷)」だ。そ(🍪)の時(👊)、青(😔)山の(😁)姪はかつみさんの「ち(🦉)ょう(Ⓜ)ど」を聞(wén )きとがめて、
生徒(🐮)(tú )せいとは(💱)知(zhī )しら(⛱)ない人(⚪)ひとから斯(sī )樣(yàng )こんなことを言い(🏠)はれ(🍲)た(🏐)も(🎛)ので(🚲)すから、(🧚)そ(✏)のお婆ばあさんをよく見(👗)みました(🧞)ら(⏫)、右みぎの(🎩)手(😈)て(🌝)に(♑)は山やまか(🔒)らでも伐きつて(🚁)來きたやう(🏸)な細ほそい木(🕠)きの杖つえをついて、左ひ(👅)だりの手てには籠かごを提(👍)さげて居(jū )ゐました。籠かごの中なかに(🎾)は、青々あを/\とした蕗ふき(🚅)の(😖)蕾つぼみが一ぱい入はひつて居ゐまし(🎰)た。そ(🤶)のお婆ば(🥤)あ(🚔)さんは、まるで(👓)お伽話(huà )とぎばなしの中なかにで(🌛)も出でて(😆)來(🌇)きさうな(🙊)お婆ばあさん(🏢)でした。
「叔母(🌽)お(🌌)ばさんで(🐀)すか。ことし(⛪)で、(⏮)ちょうど(🚦)にお(🧤)なり(👀)のはずですよ。」
そ(🚣)こで友(🎓)伯(bó(🔃) )父と(💪)もをぢさんだけは頭(⏰)あ(🕓)たまを五分刈ぶが(📥)りにして行ゆく(🧣)ことに成(chéng )なりました。[#底本(běn )で(🧀)は「。」が脱(🥀)字]ところが(🈳)、村むら(🕎)には(🎵)床屋と(🛎)こやといふもの(🅾)が有あ(🛠)りません。仕(shì )方(😏)しかた(🏷)なしに、(🚜)伯(bó )父をぢさんが裏(🍲)うらの桐きりの木(mù(💹) )きの下(xià )したへ(🐈)友伯(⭕)父(🎤)(fù(⚽) )と(🦈)もを(🆚)ぢさんを連つ(🦌)れて行ゆきまし(🗽)て、伯(bó )父をぢさんが自(⛱)分(❤)じぶん(🌺)で床屋とこやをつ(🌳)と(📉)め(🚴)まし(🌀)た。
『(💷)私(sī )わたし(🖐)は遲おそ(🛷)く眼めがさめ(🌚)ても、兄にいさんのや(🤒)うに長ながく寢ね(🏁)て居ゐないで、むつくり起おきた方はう(📺)がいゝと思おもひ(🍎)ます(🕶)。』
と伯(🛬)父をぢさんに(🐈)言い(💗)はれて、父とうさんは子供心(🍒)こど(⭐)もご(🌔)ゝろ(☔)にも東京とうきやうのや(😴)うなとこ(🌏)ろへ行ゆかれ(🕓)ることを樂たのしみに思(sī(📀) )おもひまし(🐋)た(🚯)。父(🌜)とうさんよ(🐺)り三(⛎)つ年長としうへの友伯父ともをぢさ(✊)んが、その時ときやうや(❌)く(👙)十二歳さいで(🙁)し(🚐)た。
と、また次(cì )郎が妹に、その(🀄)婦人(☝)の口(💈)ま(🏒)ねをして(🗓)見せ(❓)た。それを聞(wén )くと、末子はからだもろとも投げ出(😷)すよ(💀)うな娘ら(📽)しい(⛳)声(👒)を出し(🏚)て、そこへ笑(xià(🌽)o )い(🍰)ころげた(🎤)。
大きく(🛣)なっ(🏉)た子供らと一緒に働くこ(📉)との新(📻)しいよ(💐)ろこび、その(🍇)考えはどう(🤳)にか(🌕)男親の手一つで四(🔑)人(rén )のちいさ(⏱)な(🔇)ものを(😎)育てて来た(🛄)私に(🍂)ふ(🏅)さわしく思われ(🛍)た(🅾)。私(🍣)は自(🎍)分の身につけるよりも、今度(dù )の思いがけない収入を延(yán )び行(háng )く時代(dà(🎴)i )のもののほ(🎳)うに(♑)向(xià(🛢)ng )けよ(🌶)うと考(🧒)えるよ(🔺)うになった。
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