漫画《ガルクリ 転生》2行目ライン
ガルクリ 転生あらすじ
し(🚮)かし(🚠)、そ(🛐)れも理の(Ⓜ)な(🌟)いこ(🌽)とで(🎟)はない。な(🚓)ぜかな(🐝)ら、その(🛣)葵紋の箱(🏮)も(🥤)、傘も、長持も、(🚶)長棒の駕(jià )籠も(🎙)、すべて(📃)水戸(hù )烈公を記念(nià(👯)n )するためのものであっ(🛣)たからで。たとい御隠居(🕹)は(📕)そこにいないま(💇)でも、一行(🥪)が「従(🚔)二位大(dà )納言(yá(🥋)n )」の大旗を(🏭)奉(fèng )じな(🍏)がら動いて行くところは(🦊)、生(shē(🐐)ng )きてる人を護まもると(🕠)ほとんど変わりがなかった(🍒)からで。あ(📏)の江戸(🖇)駒込こまごめの(🎪)別(bié )邸(🔆)で永蟄居え(🔖)いちっきょ(👰)を(🛑)免ぜられたことも知らずじ(🌃)まい(🥜)にこの世(🤢)を去っ(🍞)た御隠(🖥)(yǐ(⚫)n )居(jū )が生前(qián )に京(📺)都から(⚾)の勅(😲)使を迎えること(🍆)もでき(📓)なかったかわりに、今「奉勅」と大(♟)書(shū )した旗を押(🥤)し(🚛)立(🥙)てながら動いて行(háng )くのは、その人(rén )の(🐝)愛(⛅)する(🔻)子か孫かのよう(🌓)な(👎)水戸(🤙)人(🔠)(ré(🌗)n )もしく(🔆)は準水戸(hù )人であ(🐽)るからで(💟)。幕府(♿)のいう賊徒であり、反(🆑)対党の(🚆)いう不忠(🖕)の臣である彼ら(⛎)は、そこにいない御(🔀)隠(yǐn )居にでもすがり、その(🍺)人の(💿)志を彼らの志と(🤹)し(🕰)て、一歩でも(🚩)遠(yuǎn )く常陸(🕝)ひたちのふる(😴)さ(🍡)とか(❄)ら離れようとして(😌)いたからで。
(🛣)いよいよ北原兄弟が奔走(zǒu )周旋の結(🔕)果(guǒ )、間道(🚇)通(🥑)過(guò )のことに決した浪士(🐋)の一行は片桐出立(lì )の(💱)朝を迎えた(🐀)。先鋒隊せんぽうたいの(👃)うちにはすでに駒(jū )場こまば泊まりで出かけるも(👮)のもある。
江戸(✅)は(🏐)もはや安(ā(🥈)n )政(🐕)(zhèng )年度の江戸では(🐯)なかっ(🙉)た。文(⛽)化(♑)文(🚍)政のそれではもとより(🍴)な(🍇)かった。十年前(🏩)の江(jiā(👣)ng )戸の旅(🏿)にはまだ(🕹)それでも(🌏)、紙、織り物(wù )、象牙ぞうげ(🏑)、玉(🍶)ぎょく(🗽)、(🗯)金属(✳)の類(🌳)(lèi )たぐいを応(⛩)用(yò(🥦)ng )し(🍤)た(🈵)諸(zhū )種(🛴)の工芸(yún )の見る(🌁)べきものもないではなかったが、今は(😚)元治年(🥚)代(dà(📻)i )を誇るべき意(🔩)匠と(🔏)てもない。半蔵はよく町々の絵草紙問(wèn )屋えぞうしどんやの前(😼)に立(lì )って見るが、そ(⤴)こで(🍲)売(🌘)る人情本や、敵打かた(✋)きうち(🥝)の(🏪)物語(🀄)や、(😷)怪(🔺)(guài )談物なぞを見(📒)(jiàn )ると、以(💶)前(⛪)(qián )にも(😼)増して(🏦)書物としての形も小さく、紙(🍈)質(❕)も悪あしく、版画も粗末に(🛃)、一切が実(shí )に手(♋)(shǒ(🛰)u )薄てうすになっている。相変(biàn )わらずさかんな(👶)のは江戸の芝居でも、怪奇(🙀)なものはますます怪奇に、繊細(xì )なものはますます(🤭)繊細だ。とがった神経(🏄)質と世紀末(mò )の(🔻)機知とが(🈴)淫靡いんびで頽廃(❔)(fèi )たい(🦂)はい(🍚)した色彩に(🚻)混じ合っている。
ちょうど松本藩主松平丹波守ま(🔤)つ(🐝)だ(✂)いらたんばのかみか(🐞)ら(🐰)派遣せ(🔴)ら(🤳)れた三百(bǎi )五十人ばかりの兵(📠)は長窪ながく(⌚)ぼの陣地を退いて、東(dōng )餅(🎺)屋(💺)に集ま(⏳)っている時で(🍵)あった。もともと松(🥝)本藩の出(⬆)兵(bīng )は追討総(🤩)督田(tián )沼(zhǎ(🎍)o )玄蕃(⬅)(fā(🐆)n )頭げん(🏾)ばのか(🏒)み(🕍)の厳命を拒(jù )みかねたの(🗄)で、沿道警備(🌩)のため(💹)長(🔗)窪(🕛)まで出陣した(🍑)が(🐟)、上田藩(fā(👝)n )も松代(dài )藩まつ(📆)し(🆑)ろはんも小諸藩こ(🤭)もろはんも出兵しないのを知っては(🕳)単独で水戸浪(💴)士に当たりがたいと言(yán )って、諏訪から繰り出す人数(🤗)と一手にな(⏺)り防戦したい(🎳)旨むね、重(🍈)役を(⛪)もって、(🐀)諏(🏢)(zhō(🍇)u )訪方(📜)へ交(😵)渉(🦐)に来(lái )た。諏訪(fǎng )方と(📌)して(🌶)は、これは思い(🤟)がけない友軍を得た(📚)わ(👂)け(🎱)で(🚥)ある。早速(sù(🔨) )、物(wù )頭(😘)(tóu )ものがしらは歓(💫)迎(🚊)の(🛐)意(yì(🚅) )を表(⛰)し、及(💨)(jí )ばずながら(🏸)諏訪藩では先陣(✒)を承(🥂)るで(🔕)あろうとの意(🔄)味(✒)を松本方の重(🚒)(chóng )役に致いたした。両餅屋焼(🤠)き払いのこ(🔑)ともすで(🉐)に決定せ(😤)られた。急げとばかり、東餅屋へ(🧛)は松(🔹)本勢の手で火を掛(🤬)(guà )け、西餅(bǐng )屋に(📺)控え(🏌)てい(💿)た諏(zhōu )訪(🛺)方(🤢)の兵は松本(běn )勢(shì )の通(🐾)行が全部済む(🚊)の(🍲)を待って(🚠)餅屋を焼き(🚞)払(🥘)った。
一(yī(🕕) )、万(wàn )石(🦔)(shí )以上の面(miàn )々ならび(💔)に交(🔸)代寄合(hé )、そ(🥟)の(🖱)嫡(✝)子在国(🐾)しか(❎)つ妻子国(guó )もとへ引き取(qǔ )り(🐹)候と(✅)も勝手たるべ(🥗)き次(cì(🖕) )第の旨、去々戌(xū )年(nián )仰(🗼)(yǎng )せ(🖋)出され、めいめ(🌚)い国(guó )もと(😵)へ引き(🕷)取(qǔ(🔗) )り候(hòu )面(miàn )々も(🏳)これあり候ところ、こ(💘)の(✂)たび御(yù )進発も(👓)遊(👣)ばされ(🚑)候については、深き思(🍪)し召しあらせ(📊)られ候につき、(🧠)前(🔎)々の(🏝)通り相心(🍽)得、当(dā(🍨)ng )地（江(jiāng )戸）へ呼び(📃)寄(📏)せ候よういたすべき旨(🖨)(zhǐ )、仰せ(⛓)出さる。
江(jiāng )戸はもはや安(🆚)(ān )政(🏰)年度(🐗)の江戸(hù(🔓) )で(🏏)はなかった。文化(💩)文政のそれではもとよ(🐒)りなかった(📺)。十年前の江戸の旅に(🛺)は(👢)まだそれでも、紙、織(📽)り物、(🕥)象牙ぞうげ、玉(🏷)ぎょく、金(jīn )属の類(🔄)たぐ(🅾)いを応用した諸(zhū(👁) )種の(🚎)工(gōng )芸(🎯)の見るべきものも(📔)ない(🚈)ではなかったが、今は元(🐰)治年代(📫)を誇る(🔦)べき意匠(🚱)とて(💕)もない。半蔵(👌)はよく(🥔)町々(😋)の絵草紙(zhǐ )問屋(🥏)え(💕)ぞ(🛤)うしど(🏮)んやの(🕗)前に立っ(🍈)て見る(🕸)が、そこで売る人(🏄)情本や、敵(dí(✈) )打(dǎ )かた(🍌)き(🌗)うちの物語や、怪談物(wù )なぞを見ると、以前にも(😑)増(zēng )し(⛏)て書(shū )物(🎄)として(🌘)の形も小(xiǎ(🦋)o )さく、紙質(🔝)も悪あしく(🤙)、版(🍺)画も粗末に、一切が実に手(〰)薄てうすになっている。相(⚫)変(bià(💤)n )わらずさか(🅰)んなのは江(jiāng )戸の(💽)芝居(jū )でも(🌽)、怪奇なも(😉)のは(📷)ますます(🔇)怪奇に、繊(🐊)細なも(🈯)のはますます繊(👓)細だ。とがった神経(jīng )質と世紀末(⏬)の(💪)機知と(🧞)が(🦓)淫靡いんびで頽(🎎)廃たいはいした色彩に混じ(😢)合(🎁)っている。
当時(shí )の武(wǔ )士で(🤐)な(🕟)いものは人(🐀)間でないような封建社会に、従順で(🎞)はあるが決して屈(🏪)してはいない町(🐋)人をそう遠(🚟)いところ(🥌)に求めるまでも(🈴)なく、高(gā(🍡)o )い(📠)権威ぐらいに畏(wè(🏮)i )お(🦄)それないもの(🎵)は半蔵のすぐ(✈)そばにもいた。背は高(🚽)く、色は白(📢)く、目(❣)の光も強(🔗)く生(😮)(shēng )まれついたかわりに、白粉(🏦)おしろい一つつけたこと(😺)もなくて、せ(🛩)っせ(🤧)と台(👾)所に働いてい(🔝)るような相生(🏹)(shē(♓)ng )町(🚮)の(🐶)家の(🍼)かみ(🔻)さ(🚢)ん(🏦)に(🌛)は(🚡)、こ(👊)んな話(huà(🍆) )もある。彼女の夫(fū )がまだ大きな(😃)商(shāng )家の若(🥍)主人とし(👻)て(🐞)川(chuān )越かわごえ(💢)の(❄)方に暮らして(🌞)いたこ(🚅)ろの(♉)ことだ(💴)。当(dāng )時、お国(guó )替(tì )くにがえの藩主を迎え(💤)た川越藩では、きびしいお(🤟)触れを町家(jiā )に(📧)回(🎽)して、(🌰)藩の侍(😷)に酒を売ることを禁じた。百(bǎ(👩)i )姓町(dīng )人(rén )に対して(♐)は実(📧)にいばったも(🗞)のだという川(📳)越藩の(⌚)新(🎒)しい侍の(🧐)中には、長(zhǎ(🔮)ng )い(🎊)脇(🐓)差わきざしを腰(yāo )にぶ(♓)ち(🕘)こんで、(🛷)ある日の宵よいの口ひそ(🌝)かに多吉(💔)が家の店(🧚)先(xiān )に立つも(⛄)のがあった。ちょう(😈)ど(🌪)多吉(🍘)は番頭を相手に、そ(📂)の店先(⛩)で将棋をさしていた。いきなり抜き身の(💲)刀を突(tū )きつ(👓)けて酒を売れという侍(😸)を見ると(🍂)、(⏲)多吉も番頭も(❕)び(🈂)っく(💀)り(👭)して、奥(ào )へ逃げ(🌇)込(rù(👀) )ん(📠)でしまった。そ(👬)のころのお隅す(🍱)み(⏺)は(☕)十八の若(😞)さであっ(🏊)たが、(🏬)侍(❣)の前(🤛)(qiá(🎤)n )に出て、すごい権幕(mù )けんまく(🖱)をもおそれずに(🔌)きっぱり(😱)と断わった。先(🙇)方は怒お(🏔)こるまいことか。そこへ店の小僧が運んで来た行(háng )燈あんどんをぶち斬き(🌈)って(🐰)見(jiàn )せ、店先(👴)の畳(dié )にぐざと刀を突き立(🐹)て(🚂)、そ(🔭)れを十(shí )文字に(💶)切(🍗)り(🚌)裂(liè(🏔) )いて、これ(🌯)で(🦂)も(😿)酒(jiǔ(📍) )を(🚄)売れないか(⤵)と(🤬)威おどし(📡)にかかった(🖍)。なん(🖍)と言わ(👮)れ(🥚)て(🍅)も(🦆)城主の厳禁(🔠)を(🚕)まげることはできないとお隅が答(dá )え(💙)た時(🏹)に(🤤)、その侍は(🔜)彼(bǐ )女の顔をながめながら、「そちは、何者の娘(😊)か」と言って(📅)、や(🖍)がて立ち去(🌂)っ(🌽)たとい(🐟)う話も(🤯)ある。
(📞)やが(📳)て京都(⌛)にある友人景蔵からのめ(🏐)ず(🙉)らしい便た(🖲)より(💎)が、両(liǎng )国米沢町(😏)よねざわちょう(⬇)十(🙂)一(yī )屋(🔗)あて(👫)で、(🚛)半(bà(👩)n )蔵(zāng )のもとに届くようになった。あの年上の友人(rén )が安否(fǒu )の(🐐)ほど(🎀)も気(🐌)づかわれて(🔪)いた(📞)時(🎩)(shí(😎) )だ。彼(👣)は十一屋からそれを受け(🌻)取(qǔ )って来(🤹)て(🥟)、相(xiàng )生(🅿)町の二(📼)階(jiē )で(⛽)ひらいて(💪)見た。
この平助の言(🔠)うように、長(🍋)い旅食りょし(👥)ょ(🚦)くは半蔵にしても心苦しか(🤾)った。しかし、道中奉行に差(🚰)し出す(🎲)諸帳(zhàng )簿(bù )の検(🔠)(jiǎn )閲(🎼)を(😅)受(🍫)(shòu )け、問(🚇)(wèn )わ(🐓)るるままに地(dì )方(🧥)の(🌽)事情を上申するとい(⏫)うだけでは(👦)済まされなかった。この江戸出府を機(🌏)会(🔠)に、もう一度定(dìng )助郷(xiāng )じょうすけごう設(⏲)置の嘆願を持(chí )ち出(chū(🐕) )し、かねて(😨)の(🚖)木(❔)曾十一宿の申し合わせを(⏺)貫かな(⛔)いことには、平助にして(⬅)もまた半(bàn )蔵にし(🐵)ても、(🛑)このまま国へ(✨)は帰って行(🏨)か(🔈)れなかっ(👫)た。
前年、(🐑)五人の(👣)総(zǒ(🚕)ng )代が(🐠)木曾(céng )から出て来(🔇)(lái )た時、何ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道中(zhōng )奉行の容いれるところとなら(📘)なかったか。それは、よ(🤫)くよ(😋)く村柄む(🍏)ら(🤴)が(🍅)ら(🚟)をお糺ただしの上(🕟)(shàng )でな(🔗)け(🗺)れば、容易に定助(🦕)(zhù(🙄) )郷を仰せ付けが(🕊)たいとの理由による。しかし、五(🚷)人の総(📋)代(dài )か(🏆)らの(🍲)嘆(🏄)願も余儀なき事情(qíng )に聞(wén )こ(🍹)えるからと言(🔐)って、道(🥤)中奉行は元治(zhì(⛵) )元年の二月(🈴)から向こう六か(🐵)月を限(xiàn )り、(🍓)定助(🤢)郷のかわりに当(🦁)分助郷を許した。そして木曾下四宿へ(👟)の当分(🎢)助郷(❕)(xiā(🖤)ng )としては(💬)伊奈(🌌)いな百(bǎ(⛔)i )十(shí )九か村(🏘)(cūn )、中(⚪)三宿へは(🍛)伊奈九(🏚)十九か村(cūn )、上(shàng )四(sì(📼) )宿(🦗)へは筑(zhù )摩(mó )郡ち(🎙)くまごお(🤗)り八十九か村(cūn )と(🅾)安曇郡(👆)あ(📝)ずみごお(😇)り百四(sì(❇) )十四か村(cūn )を指定(⛷)し(➕)た。こ(🎉)のうち遠(🍁)村で正(🤨)人(rén )馬しょうじんばを差し出しかね(🍎)代(dài )永勤(🕌)だ(🕟)いえ(🚰)いづと(👴)めの示談(tán )に及ぶとして(🛢)も、一(🔝)か年高百石(shí )に(🌿)つ(🐦)き金五両(liǎng )の(🦌)割(🍗)合(hé )より余(yú )分(😶)(fèn )には触(chù )れ当てま(📑)いとの約束(shù )で(🈸)あ(⛰)った。過ぐる半年近くの半蔵らの経験(⏯)(yàn )によると、(👸)こ(😖)の新(xīn )規な当(dāng )分助郷(👬)の村数が(🍿)驚(jīng )くばかりに拡大されたことは(🌍)、かえって以(👱)前からの勤め村(cūn )に人馬(mǎ )の不参を多くするとい(🌱)う(🚔)結果を招いた。こ(😸)れはどうしても(📻)前年(💤)の総(zǒng )代(🏓)が嘆(tàn )願(yuàn )し(💲)た(🍰)よう(🐁)に、(📜)や(🚫)はり(🔙)東(🏭)海道の例になら(🤟)って定助(zhù )郷を設置するにかぎる。道中奉行(🈶)に誠(👘)(chéng )意が(⌚)あるなら、適(👣)当な村柄を糺(jiū )た(🆙)だされたい、も(🎗)っと助郷(xiāng )の(🌰)制度(dù )を完(wán )備し(➕)て街(jiē )道(⛳)の混(🌖)乱(🥫)(luàn )を防(⛰)がれたい。もしこの(🌹)木曾十一宿の願(🕳)(yuàn )いがいれられなか(🌪)ったら(👄)、(⏮)前(qiá(🍱)n )年(nián )の総代(dài )が申(shēn )し合わ(🗂)せたごとく、お(🎟)定めの人(🐸)馬二(èr )十(🥁)五人二十五(📩)疋ひ(🎄)き以外には継(jì )立(lì )つぎた(🗓)て(📹)に応じまい、そ(🌒)の余(👌)(yú(🐲) )は翌(yì )日(rì )を(➖)待って継(🤼)(jì )ぎ立(🤞)(lì )て(🚂)ること(🆓)にしたい。そのことに平(píng )助(🚯)と半蔵とは(🛢)申し合わせをした(🧥)の(🖲)であった。
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