(🎃)今(🎏)迄かな(🏹)り、皆(jiē )んなの氣(🍠)持が(🏉)一(📺)緒にかた(🗻)ま(🌨)つて(🍽)グツ/\と進んできたとき、この年寄つ(🎉)た百姓の言(🐌)葉(🚿)が、(⭕)皆(jiē )を暗(🏡)闇(ā(💳)n )から出て來た牛の(🕹)や(🔗)うに、ハ(🐤)ツと(❌)尻ごみ(🥙)さした(💳)。か(🔣)ういふ(✔)こ(🚧)とでは(🔷)、(🎰)百(🥅)姓は牛だつた。
「それどころか!」源吉(⛵)はさう思(sī )つてゐた。
源吉は齒をギリ/\かんで(🐆)ゐ(🦗)た。くやしかつた(🥟)。憎い! たゞ口惜しかつ(🤭)た! たゞ(🔭)憎くて(💠)、憎(🔗)(zēng )くてたまらなかつた。源吉(🖨)は始め(🐠)て、自(zì )分たち「百姓」(🎎)と(🕒)い(🈚)ふものが(😀)、ど(🦄)ういふものであるか、といふ事(shì )が分つた。――「死ん(👗)でも、野(🌽)(yě )郎奴(🍂)!」と思つ(✉)た(🥅)―(🉐)―。源吉(🌿)は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた。敵だ! 食(shí(🕞) )ひ(⏱)ち(🤱)ぎつてやつて(⛔)も、鉈で頭をたゝき割つてや(🌅)つても、顏の眞中をあ(🍃)の鎌で滅茶苦(kǔ )茶に(✨)ひつかいてやつ(📊)て(🛄)もまだ(📟)足(🤡)りない「(🏟)敵(dí )」(🏡)を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」と(🔰)い(🖕)ふ(👎)ものと、手をくみ(🌑)合は(⬜)せてゐる「からくり」も! ウム(👲)、憎い! 地主の(♍)野郎! (📠)源吉は齒をギリ/\かん(😌)だ。
「(🔢)覺(🤩)(jià(✔)o )えてやが(🚆)れ(🥥)、野(yě )郎ツ※(感嘆符二(è(🕶)r )つ、1-8-75)」
こ(🌦)ゝに働(🏵)いてゐる人(🤸)達(🥛)(dá(🕯) )は(🍿)、(📞)百姓のやうに、貧乏(🚃)はして(🤞)ゐ(⏫)ても、何處(🥕)か(🛀)が(📃)つし(🎻)りしたとこ(🏆)ろがなくて、(😋)青(🍓)白くて、病身らしくて、いつでもセキを(🔬)してゐる(🌖)。俺は、そのことを考へ(🍜)て(🏻)、暗い氣(qì )持にな(😢)つてゐ(👏)る。石狩川の(🐺)大平(⏭)原にゐた(🔆)方が、と、きまりき(🛫)つ(🔅)た(🦐)愚痴(chī )が、此頃(🏯)出かゝつて(🍬)ゐる。本(😎)當(dāng )のとこ(🏯)ろ(📩)、其處の生(💟)活も亦いゝものでは(🈺)ないが(🌮)。
源吉(🐷)(jí(🚯) )は小(xiǎo )さ(💚)い時(🕋)から、はつきりさうと云へないが、ある考へを持つ(⏩)てゐた。源吉(jí )の(🎾)父親が(🏒)、自(zì )分の一(💄)家を(💖)つ(😐)れて、その(🥓)頃では死にに行く(🛵)といふのと大(dà )したちがひのな(🏐)かつた北海道にやつて來、何(hé(✴) )處(🤙)へ行つてい(😵)ゝか(🌻)分(🦗)らないやうな雪(xuě )の廣野を吹雪かれな(📔)がら、(➖)「死ぬ思ひ(♋)で」自分達の(🛐)小(xiǎo )屋を(🌤)見付(🌱)け(🃏)て入つた。その頃(qǐng )、(🔼)近所を平氣で熊が歩いてゐた。よく(🐲)馬がゐ(🎺)なくなつた(🏌)り、畑が踏み荒らされたり(🧣)した。石(🧣)狩(🤖)川の川ブチで熊(📶)が鮭をとつてゐる(🛩)のを、(🚵)源(🔈)吉の(🌝)父が馬を(🌨)洗ひ(🏠)に(🚲)行つた途中見(jiàn )て、(🚯)眞青に(🎆)なつて家へ(📗)かけこんで來たことが(😈)あつた。夜になると、食物のなくなつた(🏅)熊が(🤺)出(😺)て(📳)くるので各(🥌)農家(jiā(🖲) )で(💙)は(🤧)、家の中(zhōng )にド(💣)ン/\火を焚(fé(🥟)n )い(➗)た。熊(🥐)(xióng )は(🍆)一番(fān )火を恐れた。源吉は小さい時の(🚗)記(🦔)憶(yì )で、夜(🦀)になる(🕛)と、窓から熊が(🔞)覗(sì(🔴) )いてゐ(🛅)る氣(🕶)がし(🎞)て震(🌥)へて(🚍)ゐた(🤳)ことを覺(🐸)え(🎽)てゐる。――そ(🌱)の時から二十年(nián )近(jì(🍳)n )く、(🍹)源吉の父(fù )親達(🍻)が働(🥏)きに(💻)働き通した(😉)。
年(nián )寄つた百姓達(💕)は、どんな(🔡)こ(♉)とがあらうと、全(👍)くそれは文(➡)字通(tō(😔)ng )り(😴)「(🌐)どん(😐)な事」(🛩)があ(😄)らうとた(🏓)ゞ「仕方(fāng )が(🌪)ない。」さう(🌈)何(hé )年も、(😊)――何(🐢)十(shí )年も思(sī )つ(🦔)てきてゐた。
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