漫画《クッション オナニー》2行目ライン
クッション オナニーあらすじ
十(🏪)一(yī )月の十(🌟)八(✌)日(rì )には、浪士ら(🌔)は千(qiān )曲(🤘)川(👌)ちくまがわを(✈)渡って望月宿もちづきじ(🤩)ゅくま(🍌)で動いた(😮)。松本(🕎)藩の人が(🎖)姿を(🐮)変えてひそかに探偵たん(👋)ていに(➕)入(rù(🚘) )り込んで(🦔)来(lái )たとの報(🥄)知しら(🕺)せも伝(yún )わった。それを聞(wé(🥘)n )いた(🐓)浪(làng )士(🎐)(shì )ら(😫)は警戒を加え、き(👬)びしく味方の掠奪りゃく(👸)だつ(🚃)をも戒めた。十(shí )九日(🏔)(rì )和田泊(🌩)(bó(🌹) )ま(🍨)りの(🛢)予(yǔ(🛠) )定で、尊攘の旗は高く山(shān )国の空にひるが(🎴)えった。
「(⭐)そう言(yán )えば、今度は(🅾)飯(fàn )田(💾)で(🎈)も(📂)よっぽど平(⏲)田(😣)(tián )の御門人(🥖)(rén )にお礼(lǐ )を言っ(📏)て(🥟)い(🕕)い。君たち(✅)のお仲(zhò(🀄)ng )間もな(🚺)か(🌪)なかやる。」
「これは何(hé )よ(🖼)りのものをいた(🤱)だいて(🤐)、ありがたい。」
森がある。神社の(🚓)鳥居がある。昼でも暗(àn )い(📦)社頭の境内(nè(🎚)i )がある。何げ(⛓)なくその(🦓)境内(nèi )を行(🚤)き過ぎよう(➡)とし(⛰)て、小(xiǎ(🏏)o )僧(✍)待(🥁)て、と声(shēng )を(🤝)かけ(🐠)ら(🎒)れた一人の少年がある。見る(🔯)と(👒)、神社(🐔)(shè )の祭礼のおりに、服(💋)装の(🚋)みすぼらしい(🌺)浪(làng )人とあなどって、腕白盛わ(🤹)ん(🎮)ぱく(📉)ざか(📃)りの(🈸)いたずらから多勢を(👩)頼み(🛢)に悪(🖍)(è )口を浴び(⏺)せかけた背の高い男がそ(🤵)こ(⚡)にたた(👕)ずんで(🐁)いる。浪人(rén )は一(🦓)人ぽっちの(🍵)旅(😀)(lǚ )烏たび(🍣)がらすなの(📜)で(🥔)、祭りの(😣)おりには(🧛)知らぬ顔で通り過ぎた(♑)が、その(🏈)時は少(shǎo )年の素通りを(🕉)許さなかっ(🎠)た。よくも(🐯)悪口雑言あっこ(♐)うぞ(👘)うごんを吐いて祭りの日に(😋)自分を辱はずか(👒)し(🚸)めたと言って(🐤)、一(yī )人(✉)と一人で勝負をするか(➕)ら、その覚悟(wù )をしろと(📒)言いながら、刀(🕒)(dāo )の(🎄)柄(bǐ(😐)ng )つかに手(🙅)をか(🗝)け(✝)た。少年も負けては(🐡)い(🌨)ない。かねてか(🛂)ら(🌾)勝負の時(shí )には第(dì(🌠) )一撃(🏗)に(📟)敵(dí )を(🌺)斬きってしま(🥈)わ(👜)ねば勝てるものではな(🏺)い、それには互いに抜(🥥)(bá(🍷) )き合(🆎)(hé(🤠) )っ(🔜)て身構えてからでは(🏞)おそ(🤔)い。抜き打ちに(⏫)斬りつけて先(xiā(🧣)n )手を打(dǎ )つのが肝要だとは(🏠)、日(🌭)(rì(🥊) )ごろ親か(🚖)ら言われてい(🧗)た少年のことだ(🦌)。居合いあいの心得は充分ある。よ(🦔)し、(🎰)とばかり刀の下(xià )さげ緒(xù )おをとって襷(😞)たすきに(🤪)かけ、袴はかま(⛵)の股立ももだ(🥤)ち(📫)を取りながら(🌏)先(🐦)方(🦋)の浪人を見(💒)(jiàn )ると、その身構(😹)(gòu )えがまるで素(🚐)人(🚉)(rén )しろうとだ。掛け声勇ましくこちらは飛び込(rù )んで行(háng )った。抜き(🛌)打(🚳)(dǎ )ちに敵の小手(shǒu )こ(🎋)てに斬(zhǎ(🎗)n )りつけた。あいに(💷)くと少年のこ(🔜)とで、一尺八寸(cù(🔧)n )ばか(❣)りの(⬇)小(📣)脇(♈)差(chà(🎎) )こわきざし(🥤)しか(❓)差していな(💊)い。その尖端せんたん(👧)が相(👳)手(shǒu )に触れ(🐻)たか(🌘)触れ(♊)ないくら(📝)いのことに先(💹)方の浪人は(🦎)踵きびす(👵)を反かえして、一目(🍹)散に逃(táo )げ出(⏳)した。こちら(🚺)もび(👷)っくりし(🛹)て、抜(bá )き身の刀(dāo )を(🗄)肩(🚔)にかつぎながら、あとも見ずに逃(táo )げ出して帰った(⚓)と(🎷)い(🎯)う。これがわずかに十(❎)六歳ば(🚕)か(📣)りの当時の水戸の少(🚱)年(niá(😔)n )だ。
し(🔶)かし、これは亡なき水(shuǐ )戸(🖍)の(🚖)御隠居を師父(🐬)と仰(💐)ぐ人(🌡)(rén )たちが(🐁)、従(👫)二位大(🔹)(dà )納言じゅにいだい(💑)なごんの旗(qí )を押(yā )し立て(👩)、その遺志(zhì )を奉じて(🍂)動く意(yì )味のものであったこと(🐫)を忘れては(🏘)ならない。九百(⏩)余(🐣)人から成る(⏳)一(🐈)団(♿)のうち、水(🎆)(shuǐ )戸の精(💧)鋭をあつめ(🎨)たと言わるる筑波組(🌵)は三百(🛫)余名(🕧)(míng )で、他の六百余名は(👏)常陸(🦀)ひた(♟)ち(🚚)下野(yě )しもつけ(🐜)地方(🚕)の百(🚇)姓であった。中にはまた、京(jīng )都方面から応援(yuán )に来た(🎯)志(zhì(🍿) )士も(🌰)まじり(💘)、数(🧜)名の婦人も加(jiā )わっていた。二名の医(👷)者(zhě )までいた。その(⛄)堅(👰)(jiān )い結(jié )び付き(⛹)は、実(⛰)際(jì )の(✍)戦(zhà(🕔)n )闘(🎋)(dòu )力を有するもの(🐊)から、(🤒)兵(🕵)糧方(fāng )ひょうろうかた、賄方まかない(⏸)かた(🏤)、(🖊)雑兵(📈)ぞうひょう、歩人ぶにん等(🛃)を入れると、千人以(🏍)上の人を動(dòng )か(👩)した。軍(jun1 )馬百(💇)五(wǔ(🎄) )十頭(tóu )、そ(🤼)れに(🔆)たく(📲)さんな小荷(🤨)駄こにだを従えた(🛣)。陣(🐳)(zhè(📫)n )太鼓(😧)と(➡)旗十三(🕴)(sā(🎅)n )、(👈)四(🔬)本(💽)(běn )を用意した。これはた(😐)だ(🎀)の(🍚)落ち武(wǔ(🌉) )者(🥙)の群(qú(😳)n )れではない。その行(háng )動は尊攘の意(yì )志(zhì )の(🥢)表(🚒)示である。さてこそ幕府(📏)方(👞)を狼(🚦)狽ろ(🗃)うばいせしめた(🍭)のである。
後殿(🏊)し(❓)ん(🚈)がりの浪士は上伊(yī )那(🗿)から引(👹)(yǐn )ッぱって来た百姓を(🐿)なかなか放(fà(😞)ng )そ(🎀)う(🛁)としなかった。その(🥛)百(bǎi )姓は年の(📿)こ(🤭)ろ(🍥)二十六、七の働(🖖)き盛(🈹)りで、荷物を持(🐊)ち運ばせるには屈(🛎)強な体(tǐ )格(gé )をし(🚊)ている。
美(měi )濃みのの中(zhōng )津川に(🚩)あ(🤟)って聞(🧒)けば、幕府の追討(tǎo )総督田(✍)沼(zhǎo )玄蕃頭げ(💭)んばの(🕹)かみの(📃)軍(🚭)は(🌑)水戸浪士よ(📹)り数日(rì )おくれて伊那の(🐳)谷(🍴)まで追って(👹)来たが、浪士らが清(🧥)内路(🦕)せい(🎓)ないじ(🦅)から、馬籠、中津川(🚑)を経て西へ向(xiàng )かっ(📿)た(🚒)と(💧)聞き、飯田からその行(📊)路(😚)を(😲)転じた。総(🕦)督は飯(🏓)田(📹)藩が一戦を(📔)も交え(🎰)ないで浪(là(🅾)ng )士軍の間(jiān )道通(🚏)(tōng )過に任せた(😠)ことをもっ(🗨)てのほかであるとした。北(👖)原稲雄兄(😯)(xiōng )弟(dì )をはじめ(👉)、(🔢)浪士(🥞)(shì )ら(🛳)の間道通過に斡旋(xuán )あっせ(🛡)んし(😊)た(👭)平田(🔌)門(🙇)人(rén )の骨折りはすでにくつがえ(📂)された。飯田藩の家(jiā )老はそ(⚽)の責(💕)めを引いて切腹(fù(🎛) )し、清内路(lù(😖) )の関(🛢)所(🍸)を預かる藩(fān )士もまた(😶)同(🏗)時(shí )に切(qiē )腹(🎽)し(🍂)た。景蔵や香蔵(🗿)が訪たず(💿)ねて行こうとしてい(🚅)るのはこ(👊)れほ(🌤)ど(🐝)動揺したあとの飯田で、馬籠か(🌨)ら中津川へかけての木(mù )曾街道筋(🍽)(jī(👌)n )に(📆)は和宮(gōng )様かずのみ(🗿)やさま御降嫁以来の(🗒)出来事(🛺)だと言わるる水(shuǐ )戸浪(🍧)士の通過につ(🚻)い(🐩)ても、まだ二(⏪)(èr )人は馬(💔)籠の半蔵と話(huà )し合って見(jiàn )る機(jī(💻) )会もなかっ(🦏)た時(shí )だ。
天龍(🏃)川(🍥)て(〽)んりゅ(🖌)うがわのほとりに出てからも、浪(😦)士らは武装(💷)を解(⏯)こう(📇)と(🔱)しなかった(🤩)。いずれ(♟)も鎧兜(⛅)(dōu )よろいかぶと、あるいは黒の(🆓)竪烏帽子(♏)たて(😂)えぼし、陣羽織のい(🆚)でたちであ(🚠)る(🤲)。高く掲(jiē )げ(🥊)た紅(hó(🍐)ng )白(🍦)の旗、(🚔)隊(🚚)伍を区別する(🔮)馬印(yìn )うまじるし(🏙)など(🌰)は、(😔)馬(🙎)上の(🏺)騎士(shì )が携えた抜き身(🍡)の鎗(🚟)やりに映(yìng )り合って、その無数の群立(lì )と集合との感じが一(yī )行(há(🚿)ng )の(🔘)陣容をさかん(♟)にした。各部隊の護って(🛌)行く二門(mén )ずつ(🔀)の大(dà )砲には(🥍)皆御隠居の筆(💍)の跡が(🕋)鋳(zhù(🧢) )い(🚸)て(⛷)ある。「(🎺)発而(😁)皆中節(jiē )はっしてみ(🈂)なせ(🏰)つに(🥝)あた(✌)る、源斉昭書みなもとの(🔃)な(🐵)りあ(🌃)きしょ」(➕)の銘は浪士らが誇(kuā )りとす(🔤)るも(🚵)のだ(🔇)。行列の中央に高(gāo )く「尊攘そんじょう(🌸)」(📈)の(🥪)二字を(🌀)掲(📟)げ(🛒)た旗は、陣(🌛)太(👄)鼓と共に(🤚)、筑波以(yǐ )来の記(jì )念でも(🤯)あった。参謀の兵部(bù )は軍中第(dì(👒) )二(🛡)班にある。采配を腰(✅)にさし、甲冑かっちゅう騎馬(🔁)(mǎ )で、(🌕)金の(🍟)三(sān )蓋猩々(🔣)緋さ(👴)ん(💳)がいしょうじょうひ(💨)の一段(duàn )幡(fān )連(liá(🆚)n )いちだんば(🧡)れんを馬(👱)印(yìn )に立(🤭)て、鎗鉄砲を携える(🌻)百余人(rén )の武者(zhě )を率いた。総(zǒng )勢(shì )の(🎛)隊伍(wǔ )たいご(🤨)を、第(dì(🧑) )一班か(➿)ら第六班までの備えに編み(🔥)、(💧)騎(🙉)(qí )馬(🌷)(mǎ )の使番に絶(🛋)え(🐵)ず前(qián )後(🛁)(hòu )周(zhō(🎏)u )囲を見回ら(🏐)せ、隊(✉)(duì )列の(⏬)整頓せいとんと行(háng )進の合図(tú )には(🚷)拍子(🐜)木ひょうしぎを(📼)用いる(⏰)ことなぞ皆この人の精密(mì )な頭脳から出た。水戸家(🌗)の元(yuán )側(😀)用人そば(🥊)よ(🕰)う(⬜)にん(⏰)で、一方の統率者なる(📫)小四郎は騎(qí(😋) )馬の側(🍏)に惣金そうきんの馬(mǎ(🕸) )印を立(lì(✏) )て、(🤞)百人(rén )ほどの(🤞)銃隊(duì(🏍) )士(shì )に護ま(💉)もられながら中(🌡)央の部(bù(🐄) )隊を堅めた(🐉)。五十(shí(♓) )人ばかり(🧘)の鎗(qiāng )隊士を従えた稲(👈)右衛門(🌲)は梶かじの葉の(🕛)馬印(🤟)で、副将らし(🥒)い威(♿)厳を見(🚞)(jiàn )せながら(🐿)そのあ(⏱)とに続(xù(⚡) )いた。主将耕雲(✔)斎は「(🛸)奉(🤽)勅」の旗(qí )を先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印(🚠)(yì(🌂)n )を(🍨)立て(😁)た(🐻)百人ばか(📜)り(🐯)の騎(qí )兵隊がその前に進(jì(👖)n )み(🕕)、二百(bǎi )人ばか(⏰)り(🚤)の歩(💖)行(há(📐)ng )武者(🐶)(zhě )の同勢は抜き身の鎗でそのあとから続(👠)(xù(🆙) )いた(🔏)。山国兵部父子(zǐ )はもと(🥌)よりその(🥑)他にも親子(zǐ )で連れだ(🐃)って従軍するも(👶)の(👭)も(🥌)ある。各部(🐚)(bù )隊(👭)が(💙)護(🤛)って行く(🗒)思(sī(🧞) )い思(🌽)いの旗の(🍅)文(🗝)字は、いずれ(🙉)も水府義士をもっ(❣)て任(rèn )ずる彼らの面(🍰)目(🔠)を語っ(🧘)ている(🍒)。その(🍳)中にま(🤹)じる「百花(huā )の魁さきがけ」とは、中世(✝)(shì )以来の堅い(❕)殻(🦂)からを割ってわずかに頭を(🥄)持(🍏)ち上(shà(🐮)ng )げよ(🍎)うと(🍉)するよ(🏙)うな、彼らの早い先駆感をあらわして見せ(🌀)てい(🚌)る。
「お父(fù )とっさん、(🐠)その(🥟)ことなら、落合の(📄)宿でも分けて引(⛵)(yǐn )き受(📉)けると言って(😪)います(⚡)。」と半蔵が言う(📀)。
よく見(jià(🎈)n )れ(📸)ば(📻)、この頽(💊)廃(fèi )た(🆖)いはいと、精神(💕)の無秩序との(🐦)中に(🥜)も、ただただその日(🦐)その日の刺激(jī )を求(🤮)めて明(🚩)(míng )日あすのことも考(🤶)え(🎄)ずに生きているような人(🎇)(ré(🗳)n )たちばかりが(🏀)決して江(jiāng )戸の人ではなかった。相生町のかみさ(🎴)んのように、(📚)婦人(rén )としての教養もろくろく受ける機会のなか(🎅)った名(📕)もない(🔣)町(📏)人の妻ですら、世の移り変わりを舞台の(🍎)上になが(😠)め、ふと(😤)した場(👂)面(🏛)から時の感(gǎn )じ(🙄)を誘(😁)われると、人の泣かないようなことに泣けて(⛹)し(🌉)かたがない(👓)とさ(🎷)え(🤮)言っている。う(➗)っかり(🖨)連中(zhōng )の(🔹)仲間入りを(🌇)して(🖥)芝(zhī(🚟) )居(jū )見物には出かけられないと言っている。
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