二(♒)五(二三(🧦)〇(🆖))
○ 矢ぐるみ==原文に「弋(yì )」(🚅)(よく)とあ(🌞)る(🍭)。矢に糸(jiǎo )をつけ(🌸)、それ(🚪)を(🌏)島の羽根にからませ(🛡)、生擒(💀)する方(fā(🈸)ng )法(fǎ )であ(🏼)つた。
○ (🈳)天(💨)(tiān )下==当(dā(🎚)ng )時は(🚝)まだ(♈)殷の時代で。周室の(🤭)天下ではなかつたが(👅)、後に(🗽)天(tiān )下(📿)(xià )を支(🦌)(zhī )配したので、この(🧖)語(🖥)(yǔ )が用(🐕)いられた(👾)のであろう。
「せっ(🍶)かく道を(🐍)求(😆)めてやっ(🛋)て来(🏓)た(🌶)のだ(🧙)から(♍)、喜んで迎え(🚹)てや(🎻)って、退かないよ(🕋)うにしてや(🔉)りたいも(🚀)のだ。お前たちのように、そうむごいことをいう(🛡)もの(🤧)で(🔕)はな(🔰)い。いったい、(🦗)人が自分の身を(⚽)清くしようと思って一歩(🍃)前(qián )進(👺)して来たら(👤)、(🌾)その清くしよ(🕵)うとする気(🥙)持を汲んでや(🥚)れ(📂)ば(❗)いい(🍸)ので、過(guò )去のことをいつ(🏐)ま(⏮)でも(👎)気にする(🆗)必要(yào )はな(🆚)いのだ。」
○ (🍃)詩(🌉)経の内容(róng )を(🤑)大別する(🌺)と、(👛)風・(〽)雅・頌の三つ(💣)になる。風(fēng )は民(mín )謠、雅(😅)は朝(cháo )廷の歌、頌は祭(jì )事(shì )の歌(gē )である。
○ 子路は(🚘)無(🔳)邪(xié )気(qì )です(💻)ぐ得(dé )意に(🛅)なる。孔子は(🏔)、すると、必(bì )ず一(🔦)太刀(dāo )あ(🚚)び(🌺)せるのである(🈳)。
「君子は気持がいつ(🚹)も平(🛍)和で(🐀)のびのびとしている。小(xiǎo )人はいつもびくび(🤳)くして何(hé )かにおびえている。」
子路(🎞)(lù )がこたえ(♍)た。―(🕕)―
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025