二(🍉)二(二二七)
「修行(háng )というものは、たとえ(⚾)ば山を築く(🧤)よう(🍸)なものだ。あと(🥢)一(yī(🍐) )簣もっことい(🚥)うところで挫(⛩)折し(🔻)て(🤦)も、目的(💅)の(🛢)山(🤣)に(👤)は(🏘)な(🥓)らない。そしてその罪は自分にある。また、(🔝)たとえ(😕)ば地(dì )ならし(🏉)を(🎠)するような(🚃)も(🎐)のだ(🉐)。一簣もっこでもそこに(🌹)あけたら、それだ(✅)け仕(💪)(shì )事(🍇)がはか(🤟)どった(🧕)ことになる。そしてそれは自分が進(jìn )んだのだ。」
舜帝(🥔)には(📏)五(wǔ )人(👧)の重臣があっ(🏉)て天下が(🎒)治っ(🍉)た。周の武(🍄)王は、自(🈁)分には(🔄)乱を(😁)治(🍛)(zhì )める(💱)重臣(chén )が十人あ(🛀)るといった。そ(⛑)れに関連して先師(🎲)が(😾)い(🔒)われた。――
八((🎰)一(yī )九二)
「そ(🏈)の地位にいなくて、みだりにそ(🐝)の職(zhí(🌚) )務(📫)(wù )のことに口(🏨)(kǒu )出(😂)(chū )しす(⏮)べきで(👅)はない。」(🎢)
「さあ、何で有名になってや(💠)ろう。御(🌉)ぎょ(🔮)にするかな、射(shè )しゃにするか(😁)な。やっぱり一番たやすい御ぎょぐらいにしておこう。」
「(📡)流転の相すがたはこ(🕋)の通りだ。昼(zhòu )とな(🛀)く夜となく(🌄)流れて(👉)やまない。」
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