だれの顔(🌉)に(🐅)も、何(🚢)か(🌌)しら、ゆうべとはちが(🍮)っ(🍆)た(🐯)感(💮)情(qíng )が流(🏼)れて(🌭)おり、互礼(lǐ )ごれいをすまして広間(jiān )を(🐡)出て行く時のみ(😩)んなの足(zú )音(🥑)も、これまでになく静粛(📮)せい(🛳)しゅく(🕖)だった。
と、朝(cháo )倉先生は、ま(🤰)じまじと次郎の(💰)顔を(☕)見ながら、
その(🤔)あと、就(🙋)寝(🐤)前(📗)(qián )の行事(shì )として、最(🌭)初(chū )の静坐(🙇)せいざがはじまっ(💳)た。塾(shú )生たちは、各(🥣)室ごと(🍺)に、きち(🍜)んと縦たてにならび(🐻)、朝(🥣)倉先生の(🌳)指(🔃)導にし(🧟)たがってその姿勢をとった。
次郎が入(💵)り(🔞)口(🗿)に立って様子をながめている(👩)と、(〽)
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人だから(🏹)、(⏫)郡の団(🎵)長な(🥎)ん(🎽)かになりたがるんだ。」
「(🐕)君(jun1 )は(🍺)大河(hé )の(🎟)思わくなん(🏅)かを問(📏)題にす(🚧)るまえに、君自身のことを問題にすべきだと思うが、(📆)どうだね。」
(🙈)かれ(😜)は、掃(🌲)除そうじ(🗻)をしながら、根(💪)気よ(🚭)く鳴りつづけている板(bǎn )木の(🖐)音に、(🍡)ふと好奇(qí )心こうきしんをそそ(🥔)られ(🛒)た(🔸)。そ(🗽)れは、鳴りはじめた時(🤲)刻がきわ(⛄)めて正確だったからばかりで(♋)なく(🤮)、その音の調子に何(😎)(hé )かし(🚈)ら落(luò )ちつきがあり、しかも(📺)、いつま(🎬)で(✏)た(💃)ってもそれ(🥂)が乱(luàn )れなかったからで(🐺)あった(📆)。
大(dà )河は板(🍰)(bǎn )木を打(🎷)ちや(👪)め、けげんそ(⚽)うに(💏)次(♋)郎のほう(🐝)をふ(🤴)り向(xiàng )い(🐻)て槌(chuí(🚷) )をわたした。次郎(láng )は、すぐ大河(🈶)に代(dà(😄)i )わっ(🗣)て板木を打(👂)(dǎ )ちだしたが、そ(🌞)の打ちかた(🛎)は、一(yī )つ一つ(🆗)の音(yīn )が余韻(✌)よい(🍐)んを(🎶)ひくいとま(🤒)のないほど(🥊)急調子(🐸)で、(🌺)いかに(🖨)も業ごうをに(🤐)や(🥓)してい(🐷)るよ(🔐)うな(🥧)乱暴(bào )さだ(⛎)った。
六(liù ) 板木の音
「君は大河の思(sī )わくなんかを問(🎐)題(❗)(tí )にするま(🎼)え(🕡)に、君(jun1 )自身(shē(🏐)n )のことを(🕠)問(😵)題(⤴)にすべきだと思(🤙)(sī )うが、どうだね(😛)。」
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