丸(🥑)山は、(👖)穩(wěn )かに、(🐗)百(🏳)姓(xìng )はそんなことをす(🍫)るも(🕝)んでな(😏)い(😠)、地主は親で(🕧)、(🍰)俺達は(😘)子(😰)供(gòng )のやうなものだ、何事(shì )も堪へし(✏)のんで働くこと(🗒)は立(lì )派な(🚃)ことだ。歸つたら、皆んな(🧢)にさう云つた方(fā(🤝)ng )がいゝ、(🏫)差配さんには自(✒)分からよく頼ん(⛰)で置い(😬)てあげ(🔈)るか(⛳)ら、と云(🕐)つた。
こ(⚾)ゝに(🗑)働(dò(🔬)ng )いてゐる人(🛹)達(dá )は、百姓のやう(🤾)に、(⛏)貧(pín )乏はして(🍛)ゐて(🎡)も、何處(chù )かがつし(💲)りしたところ(🍥)がなくて、青(🎳)白(bái )くて、病身らしく(🐥)て、いつでもセキ(🚒)をしてゐる。俺は、(〽)そのこ(👴)とを考へ(😎)て、暗い氣(😊)持になつてゐる(♋)。石狩川の大(👒)(dà )平原(yuán )にゐた方が、と、きまり(👬)き(🎀)つた愚痴が、此(cǐ )頃出かゝ(🤧)つてゐる。本(💏)當(dāng )のとこ(📫)ろ、其(qí )處の生活も亦いゝものではないが。
「まあ、さうしなけアなん(🌨)ねえべ。」と(🤡)、そんな(🛃)事(😭)になつた。
「ありませ(🐝)んか。」
爐(👇)にくべてある木が(🐸)時(🚚)々パチ/(👒)\と(🎐)はね(🥙)た。その(🈯)音で、母(🍑)親(qī(🌉)n )が時々、少し自(zì )分(fèn )にかへ(💤)つた。源(yuá(😘)n )吉はものも云(🎈)はずに(❔)、(👵)芋を喰つてゐた。何か考(㊙)へ(🌪)事で(🦔)もし(🍆)てゐるやうに、口を(🤓)機(🧕)(jī )械的にし(💔)か動かしてゐ(🐠)な(🕉)かつた。
(📽)源吉(🛵)(jí )は(✒)反射(shè )的(de )に、自分の(🙆)頬を兩手で抑(yì )へた。と(🔁)、次(😳)(cì )が來(🔺)た。鼻(⏱)がキーンとなると、強い藥(🚠)でも嗅(👹)いだやう(🦃)に(🧟)感じて(🔫)、――……(😊)べつた(👖)り尻もちをつ(🏳)いてゐた。眼まひ(🎒)がした。彼(bǐ )は(😤)兩手で床に手を(⛏)ついて、(⚽)自(zì(🔱) )分(🐭)の身體を支へ(💳)た。鼻血の(🍞)生ぬるいのが、床に(🐠)ついてゐ(⛏)る(🕒)手の甲に(📍)、落ちてきた。
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