「湯河原までじ(⤴)ゃ、十五円で参りま(🧝)しょう。本当なれば、もう少し頂くのでございま(🥃)すけれども、此(🌔)(cǐ )方こっちからお勧めするので(🍡)すから。」
里人の注(zhù )意は、まった(🔲)く市(❕)九郎の身(🐕)(shē(🎴)n )辺(🔞)(fǎn )から離れてしまった。ことに洞(🐻)窟が(💥)、深く穿たれ(🗣)れば穿(chuān )たれ(🍆)るほど、その奥深く槌(😫)を(🚈)振う[#「奥深く槌を振う」(🚻)は(🐸)底本では「奥深く振う」]市(🤖)九(📂)郎の姿(💜)は、行(🏊)人の目(😚)から遠ざかって(🍜)いった。人々は、闇のう(🥁)ちに閉された洞(🍆)窟の中を透(💒)し(🍏)見ながら(🗣)、(👀)
つい三月(🍅)ほ(🍐)ど前(qián )に、田(😟)舎で挙げた結(📿)(jié )婚式のこ(🕔)とを(🕎)考えても(🗄)、上(🛁)(shàng )京(👬)の途みち(🆔)すがら奈良や京(jī(🐿)ng )都に足を止(💲)(zhǐ(🛁) )めた蜜(mì(🔆) )月旅行(🎫)ホネ(👾)ム(😘)ーンらし(🦕)い幾(🌯)日(rì )か(🎎)の事を考えても、(📇)彼は静(🍂)(jìng )子(zǐ(🍽) )を獲えたこ(🚪)とが、(🧣)どん(🤯)なに(🍗)幸(xìng )福(🏜)を意味し(❓)てい(🌬)る(📯)かを(📼)しみ/″\と悟ることが出来た。
「丈た(🔔)け(📧)は高い(🌓)か、(🔢)低い(🔌)か(🐹)」と、実之助はたたみか(🚠)けてきいた。
信一郎(láng )は、そう(🤼)考えると(🌶)、結果の上からは、自分が助(zhù )かる(🐵)ための(🏬)犠(🤛)牲(shēng )になったような、青年(nián )の(🙁)いたま(😊)しい(👢)姿を(🚏)、一層あわれまず(👞)にはいられなかった。
「も(🌦)し/\(🙊)如何(hé )いかがで(⏰)す。自動(🍱)車にお召(zhào )しになっては(👽)。」(🤜)と、彼(bǐ )に呼び(🔠)かけた。
(🚇)時(shí )は六月の初はじめで(🉐)あ(🏅)った(🏏)。汽(💯)(qì(👭) )車(chē(⏩) )の線路(⏲)に(🧔)添(🏦)(tiān )うて、(🚛)潮のよ(🗝)う(❄)に(🏂)起伏してい(🔔)る山や森の緑は(🧣)、(😑)少年の(🤮)ような若(🌖)々し(📓)さを失っ(😨)て、む(🤐)っ(🎦)とするようなあくど(🍫)さで車(chē )窓(chuāng )に迫って来てい(⚾)た。たゞ、(🍟)所々植付(fù )けられたばかりの早(zǎo )苗さな(💾)えが、軽いほ(🎬)の(🈁)ぼの(📋)とした(😏)緑を、初夏の風の下に(👩)、(🤨)漂わせているの(🐎)であった(🦂)。
「子細あ(♋)っ(❇)て、そ(🏯)の(🐽)老(🚎)僧を敵と狙(🕋)い、端(😡)なく(🌡)も今日(rì(💐) )めぐりお(🐦)うて、本懐を達す(🕹)る(🤯)ものじゃ。妨(fá(🍷)ng )げいたすと、余人なりとも容(róng )赦はいたさぬぞ」と、実之助は凜(🤔)然(rán )といった。
「人を(🤓)増しても、とて(🐎)も成就(jiù )はせぬこ(💰)とじゃ。あた(🧙)ら、(🗜)了海どのに騙(👃)たぶらかされて(👋)要(yào )らぬ物(wù )入りをした」(🍵)と、(💜)彼(👗)らははかどら(🏼)ぬ(🎷)工事に、いつの間に(🍋)か倦ききっておった。市(shì )九郎(lá(🧖)ng )は、ま(🤦)た独り取(qǔ )り(📯)残(cán )されねばなら(🚗)なかった(🕘)。彼は、自分のそばに槌を(🎂)振る者が、(🦁)一人(👵)減(🚶)り二(💌)人減(jiǎn )り、(🥃)つい(👶)に(🚾)は一(🏭)人もいなくなったのに気がつ(💁)いた。が、(🐤)彼は決(jué )して去る者を追わなかった。黙々として、(🎡)自分一(yī )人(rén )その槌(🛄)を振い続(😓)けたのみである(🚌)。
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