「血統な(🍰)ど、どうでもい(🔞)いではござい(🕌)ませ(🍓)んか(🌮)。」
(🔯)孟(🈷)孫氏の家(jiā )廟(miào )の祭(🌔)が(🌘)近まっていること、そしてその計画(🎃)の内(🚯)容がど(⛓)んなものである(🚉)かを、うすうす耳(ě(⚫)r )にしていた孔子は(🛷)、懿子(zǐ )の質(zhì )問の(🤧)底意(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で、(🥑)彼(🔭)は(🕣)ご(👧)く簡単に、
(楽長は、最高の技(jì(🖖) )術は手(🥧)(shǒu )や喉から生(shēng )れるもので(👻)なくて、(🦋)心か(🎊)ら生れるものだ、とい(🔡)う事だけは、(🕛)ど(💝)うやら(🎻)わかったらしい。彼の音楽もこ(✝)れからそ(⛎)ろそ(🐩)ろ本物になるだろう(🛩)。だが(🌱)彼は(🈲)、私の音(🦉)(yīn )楽(lè )論(lùn )がその(🛰)まま人生論でも(💼)ある、とい(🤺)う(👘)こ(🤳)とに(📎)は、まだ気がついて(🛐)い(🤫)ないら(🙂)しい(🎴)。究極の目標を音楽の技(jì )術(shù(🥙) )に置い(🕝)てい(📥)る彼(bǐ )として(🥚)は(💊)、或は(⬜)やむを得ないことか(🎟)も知れ(😞)ない。し(🧒)かし(🏪)急ぐ(♋)ことはない。いずれは(🥀)彼も、人(❓)生のための音楽とい(🥕)う(📑)ことに目を(😿)覚ます時が来るであろう。彼(⏰)は元(👊)(yuá(🗒)n )来真(🍌)面(miàn )目(🚤)な(🐨)人(👯)間(jiān )な(🙂)のだ(🎱)か(😿)ら。)
(🚻)そう思うと、彼の心(👭)臓は、一(yī )滴の血も残されていないかのよ(🕧)うに、冷たくなった。
(もし(🈚)、孟(🔽)孫氏に、は(🚒)なはだしい(🚳)僭上(shàng )沙(shā )汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問(🕕)題だけ(🚫)でなく、(🀄)魯(🕌)(lǔ )の国の問題(🎋)であり、(📺)ひい(⛱)ては天(tiān )下の(㊙)道(dào )義(👖)(yì )を紊ることにもなる。それに、万一、自分に一応の相談(🚝)(tán )をし(🆙)た、とで(🏦)も云いふ(🤤)らされる(💵)と、これか(💆)ら(🍿)自分(🛺)(fèn )が(📤)やって行(🔶)こうとする政治(👹)の精神(🚂)を、傷(shāng )けることにも(❕)なる。出来(🤐)れば、自(🌱)(zì )分(🍣)(fè(💃)n )のい(🤟)っ(🕐)た意味を、はっきりさ(🤵)し(🤓)て置くに(🈸)越(🤠)(yuè )したことはない(🎾)。し(📔)かし、祭典の計画について、(🌕)直接の相(❓)(xiàng )談もうけないで、こちらから(🚑)それを(🕰)云(🏣)(yún )い出(🚦)すの(🏄)も非礼(lǐ )だ。何(😖)とか方法(fǎ )は(🏤)ないもの(😂)だろうか。)
「たしか(💅)にそうか(😰)な(⏺)。」
(あの眼にぶッつかる(🔫)と、(💕)俺(ǎn )は喉も(🌮)手も急に硬ば(🔭)って来(lá(🧠)i )るような気がする(🎃)ん(🏂)だ。今(⤵)日もた(⛳)し(🏈)かにそうだっ(👅)た。俺(😇)の手が狂い出(chū )したのは、奏楽の最(🌌)中に孔子の眼にぶッつか(✊)って(📂)か(🏋)らのこ(🚶)とだ。)
(🙉)使者の報告にも(🏣)とづいて、孔(🤚)子が陽(yáng )貨の家(🏘)を訪ねたのは、午(🍄)近(jìn )いころであった(〰)。すべては豫期(qī )どおりに(🔉)運んだ(👐)。彼は留守(✍)(shǒu )居の(🌥)も(🚳)のに挨拶をことづけて、安(ān )心し(🚇)て帰途についた。ところが、(⚾)どう(🈸)したこ(🦃)と(🛺)か、その途中(🚑)で(🐇)、ぱったり陽貨の馬(mǎ )車(chē )に出っくわしてしま(⭐)ったのである。
3 子曰く、唯(📞)女(nǚ )子(zǐ )と小(📇)人とは養い難しと爲(⛎)す。之を(⚪)近づくれば(🐨)則ち(🔃)不孫(sūn )なり(🗣)。之(zhī(🤔) )を遠(yuǎ(🥓)n )ざくれ(🥢)ば則ち怨(🎙)むと(🥞)(陽(🎰)貨(huò(🛵) )篇)
――陽(🔏)貨篇(🙇)――(🆎)
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