皆(🔳)さんは(〰)お友(🐞)だちを(🍳)なくした覚(jià(🐘)o )えがあり(🍒)ますか(🚹)。わたしに(⏩)は二十(shí(📿) )七の(🎱)若(📂)さでなくな(🚺)った(📿)一人(🚲)のお友(yǒu )だち(🌌)があ(🌵)りました。わたしがその人を知った(🐏)のはなくなる三(sān )年(nián )前(🧥)ぐらいからで、そんな短(😞)い交(jiā(🌂)o )際では(🐹)ありましたが、不(😰)(bú )思議にもその(🍦)お友だちはなくなったあ(🤪)とになって、いろいろ(🐒)わ(🐬)たしに話しか(🔓)けるように(💀)な(🌛)りました。その人ののこした言葉が物(wù )を言(yá(🌀)n )う(🔁)ように(🎻)なりました。ほんとに、(🚡)そのお友だちは(💾)遠い草葉(yè(👂) )のかげからも深い(🔁)声を送っ(🎃)てよこす(🎳)よ(📋)うな人で(🍷)した。
第五章 宮(🖋)城野みやぎの(🤭)
物(wù )にさ(🐟)きがけするのと、(💓)しんがり(🔊)をつとめるのとでは、(🥍)どっちが勇気(qì )がいるでしょう。前のほうの人は進(🧣)ん(🙋)で(🍦)とげのあるいば(👗)らの道を切り開いて行(háng )く(🤲)のです(🚱)から(📏)勇(🔁)(yǒng )気がなくてはか(🗜)なわない(🐷)こと(🕑)ですが、あとの(👈)ほうの人とて勇気がいることにか(📇)けて(🎾)は(🚳)それに劣(🕐)りません。
わら(⤴)び(🌰)は(🥌)こ(😯)の話を(🏝)聞いていましたが、や(🤘)がて(🥍)こう答えました。それは草(🛑)(cǎo )木(mù(🌽) )と(🍕)生ま(🕤)れまして、新(🥀)(xī(🙋)n )しい生(🎪)命を願わ(👾)ない(💅)ものはありません。ただ(🥚)お前さんには(🍈)土(🙅)(tǔ(😵) )を割っ(🗄)て出て(😱)行(háng )く剣先のような(🏍)親(😦)ゆずりの力がある。わ(😎)たし(😔)には(🏴)そ(💃)ん(🦐)な親ゆずりのとが(🥉)ったもの(🏔)が(🗡)ない。ですから、背を曲げた(🛁)あかごのよ(🍅)うにして出て行かな(🈲)いことには、土(👄)を持ち上げるこ(🎴)とができません。ある(🙏)も(🤪)の(🍿)は(😟)す(🎵)くすくとひと息に延び、あるものは頭をた(🥞)れな(⭕)がら(🖨)ゆっくりと延(yán )びます。し(🛏)かし、それは同(tóng )じ(❎)こ(🎼)とですよ、と。
たいと(👬)さけがそろっ(🎌)て出かける(❓)ところ(🦅)でした。さ(⛷)けは白っぽ(👷)い腹(fù(💞) )掛けに(📯)身(🎫)(shēn )をかため、たい(🍊)は(🍮)赤(🚤)(chì )い(🐵)はち巻きをし(📅)ていま(😯)した。
(🥣)わたしは横(⏸)浜のある(🌀)橋(qiáo )のたもとか(🔲)らこ(🤠)の船に(🏻)乗(🏄)りま(🐛)したが、ち(🔄)ょうどお天気都合はよし、沖に出てから(⏸)は一ぱいに張っ(🔰)た帆の(🐩)力(lì(🔱) )で近海を渡(📫)(dù )るのですから(🎠)、まるで(🌍)青畳の上をす(⛰)べって行(háng )くようでし(🐨)た。おてん(🍽)とうさまが高(gā(🌉)o )くな(🦃)りますと、船では(📒)昼飯(fàn )を出し(🅿)てくれます。それは船頭(😆)が(🥦)たい(🌐)たこわいごはん(🤾)と(😔)、たくあん(🍹)のおこ(🗺)うこ(💜)ぎりです。帆(👛)柱(👎)(zhù )のわ(🌲)き(👨)で潮(🎮)風(🕣)に吹か(🐈)れながら食べてみますと、そんな昼飯が実にうまい(🥒)と思(sī )いまし(⛑)た。
第四(sì )章 教師はお(🤟)友だ(✈)ちの中にも
五 かしどりのあ(🤨)いさつ
吉(jí )村(😕)(cūn )よ(🏐)しむらのむすこ(🤽)さ(⚡)ん(📢)は秋の(🎵)新(🚇)学(🍘)期のしたくもありまして、町での親類(📜)回りを(🚑)すまし(🎻)た上、(🌒)東(🛒)京(👱)のほ(👲)うへ(😣)先に帰って行きましたが、わたしは自分の仕事を(🥔)持って(🗄)きていたので、それのすむまで姉の家(🥗)に(⏺)とど(🔽)まり(🍿)ました(🌡)。
「それはうらや(🥡)ましい。わた(📈)しは(✏)十の年に郷里くに(🏛)を出たもの(❄)で(🛳)すか(⬛)ら、(🏏)久し(😘)ぶりにこ(😣)こを通ります(👏)。でも、山育ちは争(📔)(zhēng )わ(😷)れないものとみえて、わた(💂)し(🚢)の顔を見る(✡)と、山ざる、山(shā(🗑)n )ざ(🧝)ると(👃)いう人がよ(🎼)くありま(⬛)す。」
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