徳(dé(🔻) )川幕府(fǔ )の頽勢たいせい(💑)を(🚟)挽回ばんか(🏽)いし(🐉)、あわせてこの不景気の(🦄)どん底から(🔠)江(jiāng )戸を救お(🚩)うとするような参覲(💠)交代さ(⛪)んきんこ(🏪)うたいの復活(huó(🌩) )は(😸)、半蔵らが出発以前にす(🤪)でに触(chù )れ出さ(⚫)れた。
「おそろしく(👲)早熟なかただと見(🏖)えるな。」
こ(💫)の(🤸)お達しが諏訪藩に届いた翌日(rì )には、江戸か(💠)ら表立った(🌌)お書付が諸(🧚)藩へ一斉に伝達せられた。武蔵む(🔹)さ(😏)し、上野(🛒)こうずけ、(🎉)下(🕞)野しもつけ、甲(jiǎ )斐かい、信濃(nóng )しな(🍙)のの諸国に領地のある諸(🍻)大(dà )名(💚)はもと(🅱)より、相模さがみ、(🐖)遠(📦)(yuǎn )江(jiāng )とおとう(📇)み(⛩)、駿河(💅)するがの諸(💋)大(🤛)名まで皆そのお書付を(🎄)受(shòu )けた。それはかなり(🥜)厳(😰)重(😟)な内(nèi )容(róng )の(🥋)もので、筑波(bō )つく(🕔)ば辺(📏)に屯集とんしゅうした賊徒どものうち甲(jiǎ )州路(🔄)(lù )または中(⌚)仙道な(😢)か(🥟)せんどう方面へ多人数の脱(😈)走者が落ち(🧕)行くやに相聞こえるか(🐯)ら、(🚝)すみ(🤪)やかに手はずし(🍴)て見かけ次(🥋)(cì )第もらさず討(tǎ(🐉)o )うち取(📛)れという(🍼)意味の(🦇)ことが認(rè(📞)n )し(👉)たた(🕣)めてあり、万一討(tǎo )ちもらしたら他(tā )領までも付(🚳)け入っ(🥧)て討ち取るように、それを(⬛)等閑なおざ(🐈)りにしたらきっと御沙汰ごさたが(🐲)あるであろうという意味のことも(🥪)書き添えてあった。同時に、(🔼)幕府では三河み(🗑)かわ、尾(🏛)張おわり、伊勢い(❄)せ、近江(🍙)(jiāng )おう(🦄)み(🔒)、若狭わかさ、(♐)飛(fē(😃)i )騨(tuó )ひ(🅾)だ、(🎏)伊賀(🛡)いが、越後え(🛁)ちご(🏜)に領(lǐng )地のある諸(📮)大(dà(🦇) )名にまで別(bié )のお書付を回(huí )し(📽)、筑波(bō )辺の賊徒どものうち(⛴)には所々へ散(🤑)乱(☕)す(🥞)るや(👀)にも相(🔼)聞こえるから(🏳)、めいめ(👍)いの領分は(🚂)も(🤹)とよ(🌽)り、付近まで(🍌)も手(🌹)はずをし(🙄)て置い(🍇)て(🌻)、怪しい者は見か(🥕)け次第すみやかに討(🏑)うち取れと言(🚕)いつけた。あの湊みなとでの合(🏍)(hé )戦(zhàn )かっせん(👹)以(💊)来、水戸の諸生(shēng )党を応援した(😐)参(🉐)(cān )政(🌰)(zhèng )田(tián )沼玄蕃頭げん(🚈)ばの(🖱)か(😝)みは追討(tǎo )総(zǒng )督と(🆓)して浪士ら(🤜)のあとを追って来た。幕(mù )府(fǔ )は一方に長州征(zhēng )伐(fá )の事に従(cóng )いながら、(🧡)大きな網を諸国に(👧)張って、一人(rén )残らず水(➰)府義士な(🐙)るもの(⤴)を滅ぼし(✝)尽くそ(🖋)うと(🆓)して(🌒)いた。その時(🔠)(shí )はまだ八(🐑)十里も先(🧡)から信じが(📬)た(🍃)いような種々さまざまな風(fēng )聞(🚺)が(📀)諏(zhōu )訪(fǎ(🎎)ng )藩へ伝(yún )わって来る(🛺)こ(🖇)ろだ(🎤)。高島(dǎo )城(ché(💏)ng )に留守居(jū )するもの(🆔)だ(⬜)れ一人(ré(😇)n )として水戸(🆘)浪士(🏑)の(😕)来ることなぞを意こころ(🆗)にかけるものもなか(🏗)った。初めて浪(làng )士らが(🐖)上(🥚)州にはいったと聞(🍷)い(⚾)た時にも、真偽(wěi )の(📪)ほどは不確(🏇)実ふたしか(🤧)で、なお相去ること数(🤶)十里の隔(gé(🍚) )たりがあっ(🎄)た。諏訪藩(fā(🔌)n )で(🏝)はま(🌄)だま(🍵)だ心を許していた。その浪(làng )士らが(🎪)信州(🚚)にはいった(🦆)と聞(🐤)き、佐久さ(🆘)くへ来(lái )た(📕)と(🔁)聞くようになると、急を知(zhī )らせる使い(🧜)の(😔)者(🖕)がしきりに飛(💇)んで(🌉)来る。にわかに城(chéng )内で(🍴)は評(píng )定ひょう(🌼)じょうが(🏎)あ(🖋)った。あるものはまず甲州口をふ(🌹)さぐがいいと言(📵)(yán )った。ある(🤧)も(😾)のは水戸の精鋭を相手(🔤)にす(🍓)る(🐚)こ(🥘)とを考え、(🌭)は(🍑)た(🥂)して千余人(🚎)からの同勢で押し寄せて来たら敵しうるはず(✏)も(🐒)な(🌽)い、沿(yán )道の諸藩(😘)が討(tǎ(🍟)o )うとう(🔆)とし(🎢)ないのは無(💥)理もない、これはよ(🧢)ろしく城(🤐)を守(🖇)っていて浪(làng )士ら(🥄)の(💈)通り(🐊)過(guò )ぎるまま(🎵)に任せ(🙇)るがいい(🍴)、(🤲)後(hòu )方(fā(🖤)ng )うし(🚠)ろか(💘)ら鉄(🎽)砲(🛳)でも撃ちかけて置け(📁)ば公儀(🎶)へ(🚨)の(🍌)御義理はそれで済む、(🦎)そんなことも(⏰)言った。し(📵)かし君侯(💦)は現に幕府の老中であ(🎼)る(💈)、(💾)その諏訪藩(♉)として浪士ら(🏆)をそう放縦(📪)ほしいままにさせて(📵)置けないと(🧤)言(🔽)うもの(🤝)があり、大(🚎)げさの風評が当てになるものでも(⬆)ないと(Ⓜ)言うも(🏉)のが(😨)あって、軽々し(⛲)い行動は慎もうという(🔛)説が出た。そ(🌿)こへ諏訪藩では江(🔠)戸屋敷(🌏)から(🥠)の急(jí )使を迎(⛵)(yíng )え(🎍)た。その急使は家中でも(🐋)重きを成(chéng )す(🥗)老臣(ché(🚅)n )で(🏡)、幕府(🔄)の(📀)きびしい命令をも(🧜)た(🥘)らして来(🤤)た。やがて水戸(hù(💥) )浪士が望(🧔)月もち(🐗)づきまで到着し(⏯)たとの知(🎼)(zhī )らせがあ(㊗)って見る(🐣)と(🔳)、(🗝)大砲十(🔡)(shí )五門(mé(💵)n )、騎(qí )馬(🚫)武(wǔ )者百五十(⏬)(shí )人、歩(🖍)兵七(🤩)百余(🤔)、旌旗せ(♓)い(😿)き(😀)か(🍆)ら(🐲)輜重駄馬(🧐)しちょうだばまでがそれに称(💹)か(✒)な(🎾)ってい(🚞)ると(🖥)の風(🌖)評には一藩のものは皆顔(🚭)色を失っ(🚇)てしま(🎴)った。その時、用人(🍡)の塩(yán )原(🐸)彦七(🚃)(qī )しおばらひこしちが進み(🐍)出(📵)て、浪士(💱)らは必(💮)(bì )ず(🥊)和田峠を(🔞)越し(🥈)て来(lái )るに相違(wéi )ない。峠のうちの樋橋といはしとい(🎭)うところは(🛒)、(🚽)谷(gǔ(🦕) )川(🍫)を前(🏾)にし、後方う(👟)し(🔎)ろに丘(qiū(🏞) )陵を負い、昔時む(❕)か(⛲)しの諏訪頼(lài )重すわよ(🗄)りし(👳)げが古戦(zhàn )場でもある。高島城(🙌)から三里ほど(🅿)の距離にある。当方よ(🕷)り進ん(⬅)で(🚚)その嶮岨けんそな地(dì )勢に拠より、要(yào )所要(🕕)所(🚺)を固めてかかった(🕒)なら、敵を討うち取ることができようと力(lì(🥈) )説(♐)(shuì )した(🖲)。幸(🌿)いな(🍯)こと(🕎)には、幕府追討(⛔)総督(🍰)として大兵(💂)(bīng )を率いる田沼玄(😖)蕃頭げんばのかみが(🦀)浪士(shì(🐟) )ら(🌀)のあと(🗜)を追って来ること(♟)が確(🔒)かめら(🗓)れた。諏(zhō(♍)u )訪(fǎng )藩の(😋)家老はじめ多くのものはそれを頼みにした(🍬)。和田(👻)峠に水戸(hù )浪士を追(🛶)いつめ、一(yī(🌅) )方は田沼勢(shì(⬇) )、一方(🐊)は高(gāo )島勢(🍍)で双方か(🍖)ら敵を挾撃き(🚶)ょうげきする公儀の手はずであ(🚺)るというこ(🕕)とが(👫)何(🏝)よ(🗡)りの(🛰)力(lì )に(😊)なった。一(yī )藩(🏂)(fān )の態度(🦈)(dù(🐷) )は決した。さてこそ斥(chì(🏕) )候隊の出動となったのである。
耕雲斎は抜(👚)き身(👧)の鎗を杖つえにして、稲右衛門(👊)や兵部や小四(😑)郎と(🌗)共(👤)に(😻)、兵士(shì )らの間を(✅)あちこ(🦋)ちと見(jiàn )て回った。戦(🎴)場(chǎng )のならいで敵の逆(🤜)襲がないとは言えなか(🔼)った。一(yī )同(⏲)はまたにわかに勢ぞろ(🆗)いして、本(🎡)陣の四方を固める。その時、(🏽)耕(🔢)雲斎(➕)(zhāi )は一手の大将に命じ、(🍡)味(🚆)方の(🚇)死(sǐ )骸しがいを改め(🎺)さ(🌏)せ、その首(🎚)(shǒu )を打ち落とし、(🙋)思い思い(🌌)のとこ(🌗)ろに土(🛎)深く納めさせた。深手(🗺)ふかでに苦(🥏)しむ(🐵)ものは十(💚)人(ré(🤣)n )ば(💥)か(🏁)りあ(👛)る。それも歩(bù(🕠) )人(🅰)ぶにん(🙏)に下知(📼)して戸板に載せ(🌩)介抱(😠)を(✉)与えた(🍳)。こういう時にな(🦖)くてならな(👝)い(📬)のは二(🐆)人(🕖)の従軍する医(yī )者の(🗿)手だ。陣中(📣)には五十(shí )ばかり(🚐)になる(🚐)一(yī )人(rén )の(🎃)老女も(🙏)水(🕘)戸から随つい(📙)て来て(😣)いたが、この(😳)人(rén )も脇(🍮)差を(🔮)帯の間(jiān )にさ(😝)しな(📀)がら(🎲)、(🏟)医者(🕍)たちを助けてかいがいしく立ち(🧥)働いた。
「何しろ(🏘)、これ(🐜)は(🤼)えら(🚙)い(🐊)騒ぎになった。」と吉左(😋)衛門は(🧟)案(àn )じ顔に言った。「文(wén )久元(🔂)年十月(yuè )の(🎙)和(hé(🔰) )宮か(🔂)ず(🖐)のみやさ(👜)まが(📧)お通り以(🙃)来だぞ。千何百人からの同勢を(🙀)こんな(🚜)宿(xiǔ(❓) )場で(🍹)引き受けようもある(🍂)ま(🚥)い。」
(👱)そ(🌚)の日(🍅)(rì )の(🐽)泊まりと定められた駒場こまば(🙀)へは、(🐏)平田派の同志の(❄)ものが(🏬)集(jí )まった。暮田正香と(🕳)松尾誠(🤺)まつお(🖲)まこと(🅰)((🌞)松尾多(🏼)勢子た(💍)せ(🐃)この長(zhǎng )男(🈵))とは伴(bàn )野(yě )とものから。増(zēng )田平八郎(láng )ますだへ(🛺)いはちろ(🏸)うと(🆑)浪合(🏁)佐(zuǒ(🈵) )源(✡)太(tài )なみあい(🆘)さげんた(🌛)とは浪(làng )合から。駒場(chǎng )には同(tóng )門の医者(🚿)山(🏹)田(🏉)文郁ぶんいく(😩)もあ(🔙)る。武田本(🔘)陣にあてられた(❇)駒場(🕯)の(😪)家で、土地(dì )の(🦇)事(✔)情にくわしいこれらの(🍸)人たち(👆)はこの先とも小藩や(📿)代官との無益な衝(🚐)突の避(bì )け(🐳)られそう(💯)な山国(guó(👢) )の間(🏦)道を浪(làng )士(🎡)ら(🛩)に教えた。そ(🏗)の(🤕)時、もし参(cān )州街(🌡)道を経(jīng )由することとなれば名(mí(🐶)ng )古屋の大藩(🤸)と(🔎)も対(duì )抗(kàng )しな(👢)ければならないこと、のみならず(🧞)非常(🉐)に道路の険悪(🤦)(è )なことを言(🎰)って見(🗾)せるのは浪合(🙊)から来(🍵)(lái )た(🐐)連中だ。木(mù )曾路から中津川辺(fǎn )へか(🕒)けては熱(🥘)心な同門の(🏥)ものもある、清(qīng )内路せいないじの原信好(⛑)のぶ(📧)よし、馬(⛸)(mǎ )籠まごめの青山半蔵、(🗯)中津川の浅見(👣)景(🙌)蔵、それから(🛀)峰谷はちや(🐂)香蔵(📵)なぞは、いず(🛅)れ(🔪)も水戸の人(🐐)たちに(🤪)同(🚒)情を送るで(🔅)あろうと言って見(jià(👋)n )せるのは伴野から来た連(🆕)中だ。
諏訪勢もよ(🏩)く防(💱)いだ。次第(dì(🎾) )に浪士(shì )側は山(shān )の地勢を(❄)降り、(🍋)砥沢(zé )口(🤢)と(🐘)ざわ(🚸)ぐちか(🤡)ら樋(tōng )橋(qiáo )といはしの(😙)方へ諏(🖊)訪勢(shì )を圧迫(pò )し、鯨波と(🥖)き(😋)の声(shēng )を揚(yáng )げて進(📡)んだ(❎)が(⛽)、胸壁(💞)に拠(🙏)よる諏(zhōu )訪勢が砲(pào )火のために撃退せられた。諏訪(🌁)松(sōng )本(🥑)両(♋)藩(🕜)(fān )の兵は(⛴)五段の備(bèi )えを(⛰)立(lì(📿) )て、右(🍪)翼は砲(pà(🔞)o )隊を先にし鎗(🧓)やり(🦍)隊を(🎈)あとに(📈)した尋常の(🤫)備(bèi )えであったが、左(😾)(zuǒ )翼は鎗(🙍)隊(🍽)(duì )を先に(〰)し(⚪)て、(⬜)浪士側(cè )が(🦁)突撃を試(shì )み(🕤)るたびに吶(nà )喊と(🥞)っかんし逆(nì )襲(💈)し(👽)て来た(🥫)。こんなふ(📱)うにして追い返さるること三度。浪(làng )士側も(💂)進むこ(🎽)とができなかった。
(☕)森(sēn )がある。神社の鳥居がある(🍕)。昼でも暗い社(shè )頭(tóu )の境内(nèi )がある。何げなく(⛱)その境内を行き過ぎ(🌦)ようと(⛎)して、小僧(🗜)待て、と声を(😰)かけられた一人の少(😧)年がある。見ると、神(🌁)社の祭礼(lǐ )のおりに、(🎂)服装(❌)(zhuāng )のみすぼ(👵)らしい浪人とあな(🕷)どって、腕白盛(🦌)わん(🦌)ぱくざかりのい(😑)たずらから多勢を頼みに(⛸)悪(🖐)口を浴びせか(🏸)けた(📆)背の高い男がそこにたたずんで(👃)い(🤐)る。浪人は一人ぽっちの(🕰)旅(🧝)烏た(🎻)びがら(🙌)すな(🗑)ので、祭(🥇)りのお(🌲)りには知(🕑)らぬ(🐇)顔で通(👛)り過ぎ(🧟)たが、その時は少年の素(sù )通りを許さなか(🕺)っ(✖)た。よくも悪口(✔)雑言あっ(🧚)こう(🐛)ぞうごんを(🏄)吐い(🎣)て祭(📧)りの日(rì )に自分を辱はずかしめ(👹)たと言って(🤽)、一人と一人で勝負(♟)をす(😼)るから、そ(🍮)の(📯)覚(jiào )悟をし(🌥)ろと言い(📭)ながら、(🎪)刀の柄つかに手をか(😰)けた。少年も負けてはいない。かねてから(🥔)勝負(fù )の時(🎛)には(🕯)第一(yī )撃に敵を斬(zhǎn )きってしまわねば(🔟)勝(shèng )てるものではな(🏗)い、それに(🌧)は互(🆑)い(🌼)に抜(bá )き合って身構えてからでは(🚦)おそい。抜(bá )き打ちに(🥦)斬り(💪)つけて先(🕵)手(shǒu )を打つのが肝要だとは、日(🎴)ごろ親から言われていた(🔽)少年のことだ。居(jū )合いあいの心得(🦈)は充(🈷)分あ(🦏)る(⏱)。よし、と(🖍)ばか(🌡)り刀(🤠)の下さげ緒(xù )おを(🈯)と(⛽)って(🖖)襷たすきに(🍒)かけ、袴(🐄)(kù(😻) )はかまの股立(📡)(lì(👅) )も(🌮)もだ(🌗)ちを取りながら先(🔊)方(fāng )の(🌤)浪(🌛)人を見る(🍐)と、(⛑)その身(shēn )構(🏀)えがま(♐)るで素(✉)(sù )人(😠)(rén )しろう(🤦)とだ。掛(🗨)け声勇ま(📍)しくこ(⚡)ちら(🛰)は飛び込んで行った。抜き打(💇)ちに敵(🥗)(dí )の小手こてに斬(zhǎn )りつ(🍺)けた。あいにくと少(shǎo )年のこ(🍨)とで、一尺八(bā )寸ばか(🆒)りの小脇差こわきざしし(🙊)か差していない。その(🥫)尖端(duān )せんた(🌁)んが相(🚜)手に触れ(🛒)た(🎰)か(🕊)触れ(🙎)ない(🛶)くら(🔼)い(😱)のことに先方(fāng )の浪(làng )人は踵(🔩)きびすを反か(🏋)えして、一目(mù )散に逃げ出した。こ(🛵)ちら(🖥)もびっく(🍋)りして、抜き身の刀を肩に(🎎)か(🎟)つ(🌷)ぎながら、あ(⛺)とも(📭)見ずに逃げ出し(💣)て(🎁)帰(🛏)ったという。これがわずか(🤶)に十(shí )六歳(😮)ばかりの当時の水(shuǐ )戸の少年(niá(🐦)n )だ。
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