陽(yáng )貨ようか、孔子(📣)を見んと欲す。孔子見まみ(🤜)えず。孔(kǒng )子に(🎋)豚いのこを(🌓)帰(🍡)(guī(⌚) )おくる。孔(kǒ(🏆)ng )子(zǐ )其(🍵)(qí )の(🐉)亡(wáng )きを(😰)時として、往きて之を拝す。諸こ(⏳)れに塗(tú )みちに遇う。孔子(zǐ )に(📽)謂(🛷)いて曰く(🍣)、来(✉)(lái )れ(🕺)、予(🧠)わ(🚵)れ(🍃)爾(📮)なんじ(⏸)と(📦)言(📦)(yán )わんと。曰(🕜)く、其の宝(🏑)(bǎo )を(🆚)懐(huái )きて其の邦を迷(mí )わ(🔨)すは、仁(rén )と謂うべき(🍞)かと(🚶)。曰(⏹)く(🌽)、(🏹)不可なりと。事(🐴)を従うを好みて亟し(🦏)ばしば(🎵)時(🥏)(shí )を(🔲)失うは(😢)、(➰)知と謂うべきかと。曰く、不可な(💋)りと。日月(⭐)逝き、歳我と与(📂)にせずと(🧛)。孔子曰く(🗝)、諾だ(💬)く、吾将まさに仕えんとすと。
「全く珍ら(👾)しい牛(niú )じゃ。しかし血(🥘)統が悪くて(😞)は物(🎳)にな(🤾)るまい。」
樊遅(chí )は喜(😪)んだ。それ(⏭)はその中(😑)(zhōng )に、「(🕗)違わな(🚶)い」とい(😂)う言葉が見つかったからで(➗)ある。し(🆓)かし、(📸)数秒の(♒)後には(📿)、(🏥)彼(bǐ(🔷) )の頭は却ってそのた(🌤)めに混(hún )乱(luàn )し(🛤)は(🃏)じめ(🐃)た(⏩)。と(👮)いう(⬜)のは、さ(👥)っき孔子(🌡)(zǐ(⭐) )のい(🔐)った「違わ(🏧)ない」と、この言(📫)葉の中の「違わ(📠)ない」(🔞)とは、まるで意(🙄)味がちがっ(🔼)ていそうに思えたから(👙)である。後の場合の「違わない」は、第(dì )一(yī(🌂) )、父(fù )母の存命中のことである(🙃)。そ(🐯)れに、(🈯)前(🗳)後の(🕸)関(🍦)係から(🥕)判断(duà(🔯)n )しても、初(chū )一念を貫けという意味に相違ない(🍓)。父(🏥)(fù(🖍) )母を亡く(🎤)した(🔢)あとの「違わない(🤔)」(💧)という(🌃)こと(⛵)が、それと同じ意味(🎹)(wèi )だ(📭)とは、どうしても思(sī )え(🚠)ない(🥫)。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判(⛷)断(🌕)に(🏙)苦しん(🐖)だ。
「7閔子(🥖)騫は何という孝行(🦏)者だ。親兄(📪)(xiōng )弟が彼をいくら讃めても(🍔)、誰一人それを(🥗)非(fēi )難す(👦)るものが(💧)ない。」
「(🥘)時は刻々に(🈴)流れて行き(🌯)ます、歳月は人を待(dài )ちませ(🤥)ぬ。それだのに、貴方のような高(➡)徳(dé )有能の士(shì )が、い(🏂)つまでもそう(🎌)して空しく時を過ごされるのは、心(⛏)得がたい(👨)事です(🚷)。」(😣)
1 子曰く(🐳)、学んで思わずば則ち罔(wǎ(🕯)ng )(くら(📪))(🎎)し。思(👽)うて学ば(💄)ず(📩)ば則ち殆(😣)(あ(💈)やう(🍪))しと(🍝)。(爲(wèi )政(zhèng )篇)
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