○(😸) 舜は(⬜)堯帝に位をゆ(🎶)ずられた聖天(🔗)子。禹は舜帝に(🥖)位を(🙁)ゆ(🎖)ずら(😜)れ、(🏹)夏朝の祖(🙍)(zǔ )となつた聖(shèng )王。共(🔪)に無(😋)為に(💰)し(🏖)て化(huà(🏣) )す(🛴)るほ(🎣)ど(♉)の(🚠)有徳(🍥)の人であつ(👠)た。
○ こ(🈸)の一章(zhāng )は、一(🥗)般の個人に対(🐍)(duì )す(✴)る戒めと解するよりも、為政(zhèng )家に対す(💡)る(⛵)戒(jiè )めと(🍵)解する方(🏊)が適(🛩)当だと思(sī(👵) )つたので、(🌾)思(🌥)(sī )い(🦒)切つて右(⏪)のよう(📇)に訳した。国民(mín )生(🐄)活(🥟)(huó )の貧(pín )困と(🙂)苛(kē )察な政(zhèng )治(🍆)(zhì )とは、古来(💣)秩(zhì )序(xù )破(🚲)壊の最(🕚)大の原因(🍶)な(🌛)ので(🖖)ある。
「それだけと仰し(🕗)ゃい(🛃)ますが、その(🏻)それだけが私(sī )たち門人(ré(💪)n )に(♍)は出(chū )来(📄)(lái )ないことでございます。」
民(🕳)謡に(⛹)こ(🖖)う(🗻)いう(🍍)のが(🏷)ある。
「(📇)学問(🔹)は追いか(🚑)け(😕)て逃が(💠)すまいとするような気(🖇)持(🕓)でやっ(😷)ても(🌞)、なお取りにがす(🆔)おそれがあるものだ。」
一四(🛶)(二一(🏒)九(🎽))
「君(jun1 )子が行(háng )って住め(📙)ば、い(🙁)つまでも野蠻なこともあるまい。」
先師はめったに利益の問題にはふれら(🥝)れな(🥋)かった。たまたまふれられると、(🆓)必ず(🐗)天命とか仁とかいう(🏑)ことと結(jié )びつけて話された(😘)。
一五(一(yī )九九(👄))
曾先(xiān )生が病(🚔)床(chuá(💷)ng )にあられた時(🥘)、大夫の孟(🎤)敬子が見(jiàn )舞に行った。すると、曾(céng )先生(🕵)がいわれた。――
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