まだ岸本(běn )は兄の義雄(xióng )に何事(shì )なんにも(💼)言出してなかっ(🤾)た(🍴)。留守中(zhō(💇)ng )の子(zǐ(🎵) )供の世話ばか(⏭)り(🥡)でな(🐙)く、節子(😳)の(💀)身の始(😢)末に就(🍍)ついて(🙆)は親とし(👨)ての兄の情にす(🛸)がるの外は無い(😲)と彼も考えた。しかしながら、日頃兄の(🤾)性質(zhì )を熟知する岸本に(🐇)何(hé(🏇) )を言出(chū )すことが出来よう(📻)。義雄は岸本(bě(👒)n )の(🤬)家(jiā )か(🌜)ら出て、母方の家を(🛍)継(jì )いだ人(rén )であった(🏥)。民(🆓)助と義(⚓)雄(🕸)(xióng )とは同じ先祖を持ち同じ(🕍)岸(🤩)本の姓を名(💣)のる古い大きな二つの家(😁)族(😏)の家長(zhǎ(🚁)ng )たる人(🐓)達であった。地方の一(yī )平(🌊)民を以も(🌚)っ(💒)て任(🔐)ずる(🥐)義雄は(🙉)、家名を(🔴)重んじ体面を重んずる心を人一(yī )倍(bèi )多く有っていた。婦女の節(jiē )操は義雄が娘達(😁)のところ(🏏)へ書いてよこす何よりも大(⛅)切(qiē(🗻) )な(👄)教訓(xùn )であ(📽)った。こうした気(qì )質の兄(🎛)から不日上京(jīng )するつも(👡)りだという(🆙)手紙を(🥩)受取(🕎)っ(🥞)た(😔)ばかりでも、(🎬)岸(àn )本は胸を騒がせ(🥣)た(🏊)。
と嫂(🔱)は岸(🕉)本の(😝)名を呼んで言(yán )っ(🐨)た。この嫂は岸(🤗)本(běn )が一(yī )番(🕑)年長(zhǎng )うえの兄(xiōng )の連合つれあいにあたって、(👯)節子か(🛤)ら言えば学(xué )校時(shí )代に世話に(🐲)成った伯母さんで(🎽)あ(💰)った。「女の御年始という(😚)日(rì )でもあり(🌂)ませんけれど、宅でも台湾(🥠)(wān )の方(fāng )で(🥓)すし、代理がてら今日(🔃)は一(yī )寸ちょ(🥨)っと伺いました(😗)」とも(🐠)言った。
旅の支(🙄)(zhī )度に心(xīn )忙しく(🏘)日を送りながら今日見えるか(🍑)明日(🐪)見えるかと岸(àn )本が心配(🕞)しつつ待っ(🏬)ていた兄は(🐢)名古(❌)屋の(🈸)方(👙)から着いた。
眼に見えない小さ(🗿)な生(shēng )命(🔷)いのちの芽は、そ(🍡)の(🚤)間にそろ(㊗)そ(🍔)ろ(🛀)頭(tóu )を持上げ始めた。節子(👫)の苦しみと悩みとは、(🉑)それを包もう包も(⛔)うと(🚞)して(🔲)いるらしい彼女(nǚ )の羞はじ(🏗)を(🌨)帯(dài )びた容子よ(💉)うすは、一つとして(🏔)彼女(nǚ(❣) )の内部なかから(🎦)押(yā )出(📼)し(📎)て(🐚)来(🐊)る(✈)恐(kǒng )ろ(🆖)し(🛍)い力を語って(😠)いないものはなかっ(🔯)た。あだ(📁)かも堅(jiā(💹)n )い地を割っ(🏂)て日(🦏)のめを見ない(🏟)では(🌍)止(zhǐ(💋) )や(📛)まな(🤐)い春(🐍)先の筍た(😓)け(🔚)のこのような勢で(👒)。それを見せ(🌕)つけら(⭐)れ(💝)る度たび(⏺)に(🏍)、岸本は(🎃)注文して(🚖)置(zhì(⌚) )いた(🕰)旅の衣服(🚰)(fú )や旅の鞄か(🎥)ばん(🐲)の出(chū )来て来るのを待(❌)遠しく思った(🔫)。
「い(🌪)え(⌛)、手(shǒu )前(qián )共の(🌽)よ(🏰)うなところへ(🗼)もこうし(🌪)て(🗣)御贔(🎲)(bì )屓ごひいきにし(🙊)ていらしって下さるの(🚹)が、何(👩)(hé(🚃) )よりでござい(👑)ます。そり(🍷)ゃもう御察しい(🌦)たしてお(🈹)ります。歌の一つ(✳)も聞いて見よう(🤰)という御(yù(🤪) )心持(😱)(chí )は手(⏰)前共にもよく分っており(📶)ます……」
「や。どうも久(⚡)しぶ(🆖)り(🔺)で出て(👙)来た。今(jīn )停(tíng )車場ステー(🥢)ショ(📵)ンから来たばかり(🏤)で、(🙊)ま(👘)だ宿(🕐)屋(🚘)へも寄(♉)ら(⏭)な(⤴)いところだ。今度は(🕛)大分用(🏵)事もあるし、そうゆっく(🥪)り(✡)し(🌬)てもいられないが――まあ、すこし話(huà )して行(háng )こう(♍)。子供も皆(🧑)丈夫で(🚫)い(🦕)るかね」
と(🖤)岸本は答え(💘)ようと(👈)したが(⛴)、それを口にすることすら(📢)出(🍬)来(lá(🦎)i )な(🚍)かった。彼は(🐰)黙(mò )って姪め(🕢)いの側を離れた。
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