「(🐶)今度は東湖先生の御子息(🌟)さんも御一(yī )緒です。この(👏)藤田小四郎という人(🛎)はま(🧒)だ(📼)若(ruò )い。二(è(🌽)r )十(🛋)(shí )三(sān )、四で一方の(😚)大将(jiāng )だと(🍹)い(🈺)うか(👜)ら驚くじゃありません(😰)か。」
半蔵はそ(🔄)の手(shǒ(👈)u )紙で、中(📬)津(jīn )川の(🌮)友(yǒ(🆑)u )人(rén )香蔵(🏐)がすでに京(🎵)(jī(💆)ng )都に(📼)いない(🦊)ことを知(🚣)った。そ(😘)の手(shǒu )紙をくれ(😮)た景蔵(🍞)も、(📖)ひと(🔘)まず(🕰)長(🏘)い(🔥)京都の仮寓かぐ(😡)うを去って、これを機会(💲)に(🚏)中津川の方(👶)へ引(🚚)き揚(yáng )げようとしてい(🚮)ることを知った(📜)。
この江戸出府のはじめのころには、半蔵はよくそ(🙎)う思(sī )った。江戸(💸)の見物(🚘)は(🏷)こんな流(liú )行(👺)を(🚒)舞台の上に見せ(💢)つけられて、やり切れな(🔧)いような心持ちに(🌋)はならない(📟)もの(🍉)かと。ある(⛏)い(🚺)は藍微塵あい(🥎)みじ(🐌)んの袷(🍖)あわ(🎙)せ、格(👃)(gé )子こ(🗿)うしの単(dān )衣(yī )ひ(🎿)とえ、豆(dòu )絞り(🐼)の手ぬぐいというこ(🏍)しらえで(🎠)、贔屓ひいき(🤣)役者(🐼)が美し(🎋)いな(🏺)らずものに扮ふんしな(😔)がら舞台に登(🔵)る(✍)時は、(⛑)い(👌)よすごいぞ(📃)すごいぞと(🔏)囃(🏪)(zhā )はやし立てるような(🥤)見物ばかりが(👻)そこにあ(😑)る(🔙)のだろうかと。四月も(❗)江戸(😂)に滞在して(🍠)、い(🤤)ろいろな人にも交際し(✉)て見(💪)(jiàn )るうちに、彼はこの(💣)想像がごく表う(⛺)わッ面(miàn )つらな(📓)ものでしかなかった(🛍)こと(🗡)を(😬)知る(🈵)ようになっ(♍)た。
と平助が(🚊)言っ(🥍)ていると(🍛)ころ(🍒)へ、一人の(🐺)方の女(🛬)の子(zǐ )が近づいて(✖)来て(🦑)、半蔵にお辞儀を(♊)して(🔫)通り過ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(🧖)の子(🛌)の(🏒)ように結(jié )った髪のかたちから、さっぱりとした浴衣ゆ(🚦)かた(🍜)に(🎬)幅の狭い更(🎏)紗さらさの帯(💪)をしめ(🍌)、後(hòu )ろ(✋)にたれ下が(⛵)っ(🔝)た(💭)浅(🎁)黄あさぎ(💻)の付け紐(🗻)(niǔ )ひもを見(❕)せ(📺)たところまで、ちょっと女(nǚ )の子と(😧)は見(❤)えない(💃)。小(xiǎo )娘(niáng )ではありながら男の子の服装だ。そ(🦂)の(🎋)異様(yàng )な風俗(🔰)がかえっ(⛓)てなまめかしくもあ(🕎)る。
京(jī(🎞)ng )都と(😩)聞いて、諏訪(🚎)の百(bǎi )姓は言っ(🥝)た。
二十三日(🧒)には浪士ら(🍼)は片桐かた(🎥)ぎりまで動い(🈺)た。そ(🎋)の辺(🈹)から飯田へかけて(📖)の谷間(🌥)た(📉)に(👗)あい(⌚)には、数(shù )十の郷村(cū(🌪)n )が天龍川の(😲)両岸(àn )に散布している(🔊)。岩(♉)崎長世(shì )なが(😇)よ、北原(yuá(💯)n )稲(🎩)雄、片桐(🦑)春一しゅ(👙)ん(🦗)いちらの中心の人物を(🌕)はじめ、平田(tián )篤(dǔ )胤(🕴)没(✊)後(hòu )の門(👔)人が堅(jiān )く根を張(💛)っているとこ(🔼)ろだ(🌜)。飯田に、山(shān )吹(💑)やま(🛀)ぶ(🌉)きに、伴野とものに、阿(ā )島(🔮)(dǎ(🌏)o )あじまに、(🥐)市田(💂)に(🎥)、座(zuò )光寺に、その他(tā )にも(🛴)熱心(xī(💮)n )な篤(dǔ )胤(yìn )の使(shǐ )徒を(⛹)数え(🐨)ることがで(🦆)きる。この谷(gǔ )だ。今は黙(🎭)ってみて(🐋)いる場合(hé )でないと(🐮)し(👛)て、(📖)北(bě(🆎)i )原兄弟(🤙)きょ(👢)うだ(😍)いのような人たちがたち上がったのに不(🎃)思議(⏳)もない。
その時(🏩)になっ(⬜)て見(jiàn )る(🚱)と(🏈)、長(👅)州(🔛)征伐の命(mìng )令(lìng )が下っ(✊)た(🦋)ばか(🕺)りでなく、松平(⛺)(píng )大(🌍)膳太夫まつだ(⬜)いらだ(🛁)い(⚡)ぜん(🖼)のだゆうなら(🍼)びに長(🗒)門守ながと(🧐)のかみは官位を剥は(🎀)がれ、(🦔)幕府より与え(👠)られ(🚾)た松(✊)平姓と(💥)将(🚿)軍(jun1 )家御諱(🕦)お(🏫)ん(🕷)いみ(🔘)なの一(🕘)字を(😱)も(🈳)召(zhào )し上(shà(😠)ng )げられた。長防(fáng )両(🛄)国(🦆)への(🚌)物貨(⏰)輸送は諸街(🤗)(jiē )道(dào )を通(😉)(tōng )じてすでに堅(jiān )く禁ぜられて(🐞)い(⛅)た。
水戸(🐲)ほど(🚅)苦(🏟)(kǔ )しい抗(🏎)争(🚍)を(⛔)続けた藩(🚳)もない。それは実(🍜)(shí )に藩(🥢)(fān )論分(❔)裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺(yá(💉)o )し(🤚)、新(xīn )しい世(shì(🎋) )紀もよ(🔤)うやくめぐっ(🤛)て来て(🌽)、だれもが右(yòu )すべきか左(🥜)す(😇)べきか(🛎)と狼狽(📕)ろ(🧑)う(🍦)ばいする時(shí )に当(🤟)たっては、二百何十年来の旧を(📃)守って(📀)来(lái )た諸藩のうち(😹)で藩論の分(📧)裂(liè(🛩) )しな(🌉)いところ(🕘)とて(🕟)もなかった。水戸は(🏂)ことにそれが激(😮)しか(♌)ったのだ。『大日(🚉)本史(🤴)』の大業(yè(🐦) )を(🌠)成就して(⛎)、(🐂)大義(yì )名分を明(🥌)らかに(🥏)し、学(xué(🥌) )問を曲げてまで世に阿おもね(👸)るものもある徳(🥉)川時代に(🧀)あ(🐷)ってとにもか(🐼)くにも歴史の精(jīng )神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょうこうかんの修史、弘道(🍬)館(🤑)こう(📉)ど(🔑)う(🔀)かんの学(🦓)(xué )問は、諸藩の(🏿)学風を(📊)指(zhǐ )導する役目(mù )を勤めた(🐽)。当時(🔵)における青年で多少な(📭)りと(🕑)も水(🐫)戸の(👉)影響(🦄)を受(shòu )けない(😋)も(🎤)のは(💾)なかったく(📱)らいで(🍭)ある。いかんせん、水(✒)戸(hù(🌮) )はこの熱意をも(😕)って尊王佐(🙉)幕(✈)(mù )の一(yī(🔨) )大矛盾につき当(dāng )たった。あ(🐛)の波瀾(lán )はらんの多い御隠居(jū )の生(🐇)涯しょう(🔬)がい(🙋)がそれ(🕑)だ。遠く西山公せい(🍶)ざんこ(🎻)う以来(📞)の遺志(🛣)を受(shòu )けつ(😫)ぎ王室(🥇)尊崇(🚕)の念(nià(🌵)n )の篤(dǔ )あつか(🔸)った御隠居(🕸)(jū(⛑) )は、紀州や尾州の(🐎)藩主と並(⚓)(bìng )んで幕府を(🕋)輔(🤒)(fǔ(🏌) )佐(zuǒ(🎴) )する上にも人一倍(bèi )責任を(💛)感(gǎ(🈶)n )ずる(🆖)位(wèi )置(💸)に立(lì )たせられた(📇)。こ(🤤)の水戸(hù )の苦悶くもんは一(🏩)方(🔊)に誠(😗)党と称(chēng )する勤(qín )王派(🥒)の人たちを生み、一(yī )方に(🥔)奸党(🍮)(dǎng )かんと(🙅)うと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たち(🙈)を生んだ(🌁)。一(yī )つの藩は裂(🐶)けてたたかった。当時(🖇)諸(🎴)藩に党派争(🐲)(zhēng )いはあ(🐶)って(📏)も、水戸のように惨酷ざ(🐟)んこくを(😼)きわめたところはない(⛵)。誠(chéng )党(dǎng )が奸(💊)党を(🙏)見るの(📵)は極悪(🚢)ごくあくの人間と心(🚍)の底(dǐ(🕞) )から信じた(💭)のであって、奸党(dǎng )が誠党(😜)を(🗞)見る(🏾)のもまたお家(jiā )の(🧠)大事も思わず御(🍋)本家大事(shì )ということも知らない不(💂)忠(🌍)の臣と思い込(🐜)んだのであった。水戸の党派(pài )争(🚏)いはほと(🚰)んど宗(🕟)教(😕)戦争(🤭)に似(sì(😺) )ていて、成敗利害の外にあるものだと言った人(💍)(rén )もある。いわ(🏪)ゆる誠党は(🥦)天狗(📓)連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆ(🤤)る奸(jiān )党は諸生党とも言(🐁)っ(😡)た(🛹)。当(dāng )時の水戸(hù )藩にある才(💓)能の士(shì )で、誠(🤷)(ché(⏸)ng )でないものは奸、奸でない(🔂)もの(🔥)は誠、両派(⌛)全く(🐐)分かれ(⚫)て相鬩(🏯)あ(🕵)いせめ(🏮)ぎ、その中(🧚)間にあるものをば柳(🖨)(liǔ )と呼んだ。市川三(🐠)左(zuǒ )衛門をはじ(🛃)め諸生党の領(🔟)(lǐ(🤚)ng )袖りょ(👷)う(🥔)しゅ(🕝)うが国政(zhèng )を(🥢)左右する時(shí )を迎え(🦇)て見ると、(🤚)天(🚱)狗(gǒu )連の一派(pà(🐉)i )は筑(zhù )波(bō )山(🐾)の方(😶)に立(🗨)(lì )てこもり、田丸稲右衛門たま(🤓)るいなえもんを主(zhǔ )将に推し、亡なき(🆙)御隠居の御霊代(♒)(dài )みたましろを奉(🤾)じて(🎦)、尊攘の志(🏂)を致いたそうとしてい(🔕)た。か(🌰)ねて幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠(🧥)(ché(😽)ng )党領(🌵)袖(🌫)の一(⬆)人なる武(wǔ )田(🦃)耕雲斎(🔍)た(😖)けだこううん(✳)さ(🚬)い(⏱)と(⏹)筑(zhù(🍉) )波(🌡)(bō )に兵を挙(jǔ(🔹) )あげた(🏑)志士らと(🈚)の通謀を疑っていた際であるから(😎)、早速さっそく(🚳)耕雲斎(zhāi )に隠居慎(👢)いんきょ(🙍)つつ(👱)しみを命じ、(🔕)諸(zhū(💂) )生党の三左衛(wèi )門らを助け(🐪)て筑波の暴徒(tú )を討うたしめるために関(wān )東十一(🎱)藩(❔)の諸大名に(🍈)命令(🧤)(lìng )を(🥘)下した。三(sān )左衛門は(⏬)兵を率いて(🚙)江戸(hù )を出発し、水戸城に帰って簾中れん(🤾)ちゅう母公(🛶)(gōng )貞(🐸)(zhē(🙈)n )芳院(🌼)(yuà(🐏)n )ていほういんなら(👏)びに(🙇)公子らを奉(📝)じ、その根拠を堅め(🚄)た。これを聞いた耕雲(🤽)(yún )斎(zhāi )らは水戸家(jiā )の存亡が今(😷)日にあ(🔠)るとして、幽屏(píng )ゆうへい(🦂)の身で(📸)はあるが禁(jìn )を破って水(shuǐ(💕) )戸を(🔬)出発した(🐘)。そ(🕢)し(🍳)て江戸(hù )にある藩主を諫いさめ(🐚)て奸徒かん(🌰)との排(🏍)斥を謀はかろうとした。かく一(♋)藩が党派を分(🙁)かち(😁)、争闘を事と(🔓)し、しばらく(🍧)も(🌓)鎮静する時のなかっ(🤬)たため(📬)、松(🎣)平(👰)(píng )大炊頭おおいのかみ(🤲)(宍戸(hù )侯(💠)(hó(🌋)u )ししどこう)(💙)は藩主(zhǔ )の(🥣)目代もくだい(💧)として(😏)、八月十(shí )日に(😪)水(shuǐ )戸(🥘)(hù )の吉田に着いた。ところ(🚦)が、水戸にあ(🏙)る(🏋)三(sān )左衛(wèi )門(🌲)はこの(🔂)鎮(zhèn )撫(🕜)ちんぶ(👥)の使(shǐ )者に随行し(🌙)て来たも(⛳)の(🔱)の多くが自己の反対党であるの(🐖)を見、そ(🙀)の中(🔬)には京都より来(lái )た公子(zǐ )余四(👶)麿よしまろの従者や(📧)尊攘派の志(🥓)(zhì )士な(🍨)ぞのある(🖍)のを見、大(🐀)炊頭が真意(yì )を疑って、その入城を(😈)拒んだ(🐃)。朋党ほ(🕔)うと(🚔)うの(💸)乱はその(⚓)結果(🐍)であった。
「さあ(💆)、(🌗)いつまた出(🌦)かけて(⛲)来(📑)ら(🆘)れますか(💎)さ。」
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