apex えろ9

Aそれか(🔞)ら先の(🎒)事は、己には猶更よく分(😵)らな(✈)い(🦗)。己の(🍏)頭には、まだブラ(💊)ンデエの酔(🏅)よいが残(🛀)っ(🆑)て居て、(㊙)煌々こう(🦍)／＼たる舞(🍟)台の光明(🅰)を(🎒)浴びると同時に、(📈)それが再(🐘)び、強く激しく(🛄)体内に燃えくるめ(🗄)くよ(📼)うであった。その刹(🙋)那から、己の目の前(🔷)には、現実の世界が消えてし(🤒)ま(🛂)って、燦爛さ(🚑)んらん(🏽)たる色彩と、妖艶ようえんなる(📪)女神め(💜)がみと、甘美かんびなる(🥪)空(🌈)気(🏚)との(🌊)世界ばかりが見えて居(😊)た。

A「どうだね、ナ(🌠)オミちゃん(👶)、ほ(🏡)んとうにお前、学問(🌎)をしたい(➿)気(🤡)が(🚉)あるかね(💙)。あるな(🐒)ら僕が習(😽)わせて(🚿)上げてもいいけれど」

A「ド(👧)クト(😑)ル？」

A「お(🐔)上品なお(🏌)父さんですこと(🕵)」

A　諸君はま(🕑)たそう云う大き(⏬)な建(🐈)物の、奥の奥の(💔)部屋へ行(🅰)くと、もう全(💼)く外の光り(🧔)が届かな(🔎)く(📫)なった暗が(🌩)り(㊗)の中(👫)に(😠)ある金(💶)襖や金屏(🤓)風が、(🐎)幾間を隔てた遠い／＼庭の明(🍹)り(🌭)の穂先を(🌼)捉(🐜)えて、ぽうっと夢のように照り返(🌂)し(🏪)て(🏯)いるのを見たことはな(🧗)いか。その照(🦀)り(🎧)返し(🏾)は(💘)、夕暮れの(🚖)地平線の(🏂)ように、(♑)あたりの(🦃)闇へ実に(👫)弱々しい(🎇)金色の(😳)明りを投げている(💆)のであるが、(⏲)私は(👬)黄金(🧡)と云うものがあ(🐺)れほど沈痛な美しさ(🌝)を見せる時(⛽)はないと(🌡)思う。そして(🐏)、(👰)その前を通り(💁)過ぎなが(🐑)ら(🖍)幾(🤵)度(🛸)も振り返(🥅)って見直す(⏱)ことが(♎)あるが(🗞)、正面から側面(🔷)の方へ歩を移(🕖)すに随っ(🚁)て(🏷)、金地の紙(❗)の表面がゆっ(🆘)くり(🐶)と大き(❔)く底光(👆)り(🧣)する。決(🚰)してちら／(🤦)＼と(🗂)忙(🕷)がしい瞬きをせず、巨(🎉)人が顔色を変え(🔩)るように、(👢)きらり(😐)、と(👭)、長い間を置(⏸)いて光る。時とする(🥣)と、たった今まで眠ったような(🙇)鈍い反(👁)射をしていた梨地の(🚓)金(🚸)が、側面へ廻ると、燃え(💽)上る(🌰)ように耀やい(📽)ているのを発見し(❎)て(🕰)、こんな(🔣)に暗い所(❌)でど(😥)うして(😙)これだけの(🐀)光線を集(㊙)める(🏜)ことが出(🍐)来た(🤰)のか(🍍)と、不思(👷)議に思う。それ(🕳)で私には昔の人が黄金を(💨)佛(🥑)の像(🚶)に(👳)塗(✴)ったり、貴人の(🛍)起居する(🙊)部屋の(🔄)四壁へ張(💻)った(🏏)りした意味が(🍓)、(🥁)始めて頷けるのであ(🐋)る。現代の人は明るい家に住(🎸)ん(🌉)でいるの(📛)で、こう云う黄金の美し(🗄)さ(🏛)を(💨)知らな(🙁)い。が、暗(🚹)い家に住んでいた昔の人は(😷)、その美しい(🐬)色に魅せられたばか(🎅)り(👵)でなく、(🚛)かね(🃏)て実用的価値をも知っていたので(🚰)あろう。なぜ(🔗)なら光線の乏しい屋内では、あれ(🤹)がレフレク(🕸)ターの役目をしたに(🖍)違いないから(⭐)。つまり彼等は(🌒)たゞ贅(🙃)沢に黄金の(🥃)箔や(🔨)砂子を使っ(🐣)たので(🛩)はな(👕)く(😏)、あ(🐐)れの反射を利用(🍌)して(🛵)明(😣)りを補ったのであろう。そ(🤓)うだと(🚸)すると、銀やその(🐮)他の(🥂)金(🌾)属はじき(🔺)に光沢(📽)が褪あせてし(⛱)まうの(🚇)に、長く耀やきを(🍛)失(🗄)わないで室内(🤦)の闇を照らす黄金と云う(🥌)もの(🎶)が、異(🔒)様に貴ばれ(🛌)たであろう理(🤓)由を会得す(🏺)ることが出来(😒)る(🔍)。私は前に(⛵)、蒔絵と(〰)云(🔼)うも(🙇)のは暗い所で(⛎)見て貰(🕞)うように作ら(🖐)れていることを云った(😫)が、(😚)こ(🏎)うしてみると、啻た(🐭)だに蒔絵ば(🍨)か(⬛)りではない、(🕳)織物などでも(🧐)昔(👨)の(🙂)ものに金銀の糸がふん(💗)だんに(🔊)使ってある(🔊)の(🌸)は(🍲)、同(📢)じ理由(🏣)に基づくこと(💞)が知(🎛)れる。僧侶が纏(🍗)う金襴の袈裟けさ(💨)な(🎓)どは、その最も(😝)いゝ例ではないか。今日(🔵)町(🗡)中まちなかにある多(🕹)くの寺院は大概本堂(🌰)を(🥥)大衆(🚽)向きに明る(📙)くしてあるから、あ(🅾)ゝ(🙋)云う場所(😝)では(📒)徒らにケバケバしいばかりで、どんな(🉐)人柄(🍶)な高僧が着ていても(🏋)有難味を(🎛)感じることはめ(🗾)ったにない(😂)が(🎾)、由緒(🎯)あ(🤐)るお寺の(🙊)古式に則った佛(👓)事に列席してみると、皺しわ(🏕)だらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(🎰)滅と(👬)、あの金襴の地質とが(🎳)、いかに(🐉)よく調(🚪)和し、(🛹)いかに荘厳味を(💩)増している(🅰)かが分るのであって(🌋)、それと云うのも、蒔(🐫)絵(🐹)の(🎰)場合(🚟)と同じよ(🌦)う(🗂)に、派手な織り模様の(🐡)大部分を闇(🚣)が隠して(🎨)しまい、た(⌚)ゞ金銀の(🛥)糸がとき／″＼(🤚)少(🗄)しずつ光る(🈺)ようになるか(🖥)ら(🌯)で(☔)ある(💡)。そ(🔳)れから、これは私一人(📹)だけ(🔶)の感じであるかも(🧙)知れ(📝)ないが(🎸)、(🤩)およそ日(🍘)本人の(♋)皮膚に(💈)能衣裳(🎌)ほど(✍)映りのいゝものはないと思う(🏌)。云うまでもなくあの衣(😇)裳に(🕎)は(🏕)随分絢爛なものが多く(🚤)、金銀が豊富に使っ(🚫)てあり、しかも(🔢)それを着て出る能役(🚷)者は、(🌈)歌(🖥)舞伎俳優の(🤛)よ(👬)うにお白(🕉)粉を塗って(😸)はいな(💆)い(🎆)のであ(🌆)るが(➡)、日本人(🉐)特有の(💳)赧あかみがかった褐色の肌(🤗)、或は(⤴)黄(🌖)色味をふ(🏟)くん(♈)だ象(🚑)牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はな(🍴)いのであって、私は(🏛)いつも(🎏)能を見に行(👣)く度毎に(🍆)感心(🦐)する。金銀の織り出し(🛳)や刺(🌿)繍のある袿(🎲)うち(🔽)きの類もよく似合う(🎛)が(🕓)、(🌪)濃い(📗)緑色や(😥)柿色の素襖、水(🎌)干、狩衣(🥢)の類、白無地(🙀)の小袖(🌿)、大口等も実によく似合(✒)う。たま(🥐)／＼それが美(🏋)少年(🎖)の能役者(🐃)だと(📿)、肌理きめ(🔰)のこまかい、若々しい照(🐡)りを持った頬の色(🎃)つ(🦖)やなど(⏫)が(📁)そのためにひ(🏾)としお引(🎪)き立てられて、女(🐰)の肌とは自ら違った蠱惑こわ(❇)く(📨)を(👼)含んでいるよう(🏸)に見え(🌀)、なる(🚼)ほど昔(🤙)の大名(⏮)が寵童の容色に溺れたと云うのは(👺)此処のこと(🆕)だ(🔅)な(⏲)と(💰)、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳(🖼)の華(🦆)美なことは能(🕥)楽(🙀)の(🛒)それ(🔠)に劣らないし(🚫)、性的魅力(🥖)の点に(🆔)かけてはこの方が(😄)遙かに能楽以上とされてい(🍌)るけれども、両方をた(😕)び／＼見馴れて(💽)来ると、事実はそれの(🏬)反(🚈)対であ(👪)ることに気(🏄)が(📠)付くであ(🐖)ろう。ちょっと見た(😕)時(🎬)は歌舞伎の(🛁)方(🌮)がエロ(🦁)ティックでもあり、綺(🏰)麗でもあるのに論はない(📒)が、昔はとにかく、西洋流の照(😞)明を使う(🌚)ようになっ(🍧)た今日の舞(🛳)台では、(🎊)あ(👽)の派手な(⭕)色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣(💕)裳も(🆓)そうなら、(💪)化粧(🛄)とて(⛳)もそう(🤖)であって(🗳)、仮に美しい(🤶)と(🔖)してからが(🌹)、それが何処ま(👄)で(🦃)も作(⛩)った(🍺)顔で(💐)あってみれば、(📔)生地の美しさ(🍐)の(🐸)ような(🏃)実(🐑)感が(👲)伴わない。然る(😖)に能楽(🥓)の俳優は、顔も、襟も、手も、(🔜)生地のまゝで登場する。さ(😞)れば眉目(⚓)のなまめかしさはそ(🤦)の人本来のものであって、毫も(🔔)われ／＼の眼を欺(📐)い(👳)ている(🏁)の(👞)では(🔞)ない。故に能役者の場合は女形や二枚(🕌)目(🌧)の素顔に接してお座(🚪)がさめ(👚)たと云うようなことは有り(🗼)得ない。たゞわれ／＼の感(🍤)じ(🗼)ることは(✈)、われ／＼と同(🎞)じ色の皮膚を持った彼等が一見(♎)似合い(🕸)そうにもない武家時代の派(👐)手な衣(⛰)裳(🔷)を着けた時に如何(💽)にその容色が水際(🍱)立って見え(🚕)るかと云う(👝)一事である。か(💏)つて私は、「皇帝」(❗)の能で楊貴妃に(👤)扮し(💊)た金剛巌(🗣)氏を見た(🎄)ことがあったが、(😦)袖口から覗(🚖)い(🧟)ている(😸)その手の美しかったこ(🥊)とを(🌋)今(😖)も(🚀)忘れな(🐄)い。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に(😌)置いた自分(🆔)の手を省(👗)みた。そして(🕊)彼の手がそんなにも美し(🏭)く見えるのは、手頸から指先に至る微(⚽)妙な掌(🚝)てのひらの(👗)動か(👁)し方、独(🚁)特(🍋)の技(🍜)巧を(😟)罩こめた指のさばきにも因る(👚)のであろう(🐋)が、それに(🛐)しても、(🔭)その皮膚(🚂)の色の、内部(🅱)か(🎓)らぽうっと明りが射し(🕣)てい(📰)るよう(🎒)な(🈴)光(🍰)沢(🏚)は(🎸)、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何(🎱)となれば、そ(🌑)れは何処までも普通の日本人の手であっ(⛔)て、現に私(🍠)が膝の(⬇)上につ(🌍)いている(🌖)手と、(🦊)肌の色つやに何の違(😯)ったとこ(☝)ろもな(🔣)い。私は再び三(🍺)たび(🍟)舞台の上の(👤)金剛氏の手と(⛔)自分の手とを見(🔕)較べたが(😙)、いくら見較べても(🤹)同じ手であ(📖)る。だ(🎤)が不思議にも、その同じ(🙏)手(💳)が舞台にあっ(🛋)ては妖(⛸)しいまでに美しく見(🐆)え(Ⓜ)、自分(🌂)の膝(💢)の上にあって(💛)は只の(🙃)平(🍬)凡な手に見える。かくの如きことはひとり金剛(😎)巌氏の場合のみではない。能にお(🔱)いては、衣裳(🍞)の外へ露あらわ(🥄)れ(💪)る肉体は(🤸)ほ(🤒)んの僅かな部(🎪)分であって、顔と、襟(😄)くびと(🚂)、(❌)手頸から指の先までに過ぎず、(🤭)楊貴妃のよ(⏳)うに面を附けている(🕤)時は顔さえ隠(⏸)れて(🌎)し(🐅)まうのであるが、そ(👃)れ(😨)でい(😀)てその僅かな部分の色つやが異様に印(🌚)象的に(💌)なる。金剛(📲)氏は特にそうであったけれども、大概の役者の手が、何の奇もない当(🦆)りまえ(🤥)の(🖼)日本人の手が、現代(🤚)の服装(♒)をして(🐰)いては気が付かれ(💫)ない魅惑を(🎙)発揮してわれ／＼(🌡)に驚異の眼を(👭)見張(🚏)らせる。繰り(🥀)返(🍖)し(🥕)て云うが、それは決(🔠)して美少年や美男子の役者(🚘)に限る(🌱)のではな(🎩)い。たと(🕊)えば、(🚨)日常われ／(🎉)＼は普通の男(🕥)子の唇に惹き付けられる(🔪)こと(🥌)など(⛪)は有り得ないが、能(🗺)の(😃)舞台では、あの黝(🧡)くろずんだ赤(🍳)みと、しめ(🚮)り気を持った肌が、口紅をさ(🌅)した婦人(🌫)の(🗯)それ(👃)以上に肉感(🙅)的な(😍)ね(🥑)ばっ(😳)こ(🌞)さを帯びる。こ(🅰)れは役者が謡いをうたうために始終唇を(🍮)唾液で濡らす故でもあ(🚴)ろうが、しか(♓)しそのせいば(🐵)かり(🦒)とは思(🤨)えない。また子方(📄)の俳優の頬が紅潮を呈している(🦕)のが、その赤さが、実に(😭)鮮や(🙏)かに引き立(🍷)って見え(🤒)る。私の経験(🍫)では緑系統(🎴)の地色の衣裳を(🥟)着けた時(🦒)に最も多くそう見(🚗)え(🐠)るので、色の白い(🏉)子方なら勿(🤵)論(🌼)であるが(📓)、実(🥒)を(📭)云うと色の黒い子方(🔑)の方が、却(🔮)ってそ(👙)の(📵)赤味の特(🐧)色が眼立つ。それはなぜかと云う(🆎)と、色白な児では白と赤との(🧕)対照があまり刻明(🤬)であ(🔏)る(🎧)結果、能衣裳の(🙏)暗(🐺)く沈んだ色調(🛸)には少(🏢)し効果が(🥘)強過ぎるが、色の黒い児の暗(🐌)褐色の頬で(📰)あると(🏉)、赤が(💡)それ(👂)ほ(📱)ど際立たないで、衣裳(📗)と顔とが互に照りはえる(🍜)。渋い緑と、渋(📊)い茶(🦓)と(🥞)、二つの(🖲)間色(🧞)が映り合って、黄(🥫)色人種の肌がいかにもその(🏚)所を(⬆)得、(🔯)今(🎯)更のよ(👭)う(🔶)に人目を惹く。私は(🥕)色の調(🤭)和(🌴)が作り(🐎)出すかくの如き(😎)美が他(😞)にあ(🦂)るを知らないが、もし能楽が(🎯)歌舞伎(🔠)のよう(🥉)に近代の照明を用いたとしたら、それら(🌌)の美感は(㊙)悉く(🌷)どぎ(🥚)つ(📋)い光線(🐰)のために(♌)飛び散ってしま(🔄)うであろう(🥙)。さればその舞台を昔なが(👆)らの暗さに任(🐇)し(🏄)てあ(🏃)るのは、必然(🌔)の約束に従(🍶)って(🔤)いる訳であって、建(🕰)物(🖇)なども(🍭)古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯(🎠)びて柱や鏡(💅)板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大き(🌺)な吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶ(⛑)さっ(🎗)てい(😜)る舞台、そういう(🚨)場(🔰)所が最も適しているので(🕢)あって、その点から云えば近頃(🍈)能(👷)楽が朝日会館や公(🍝)会(🤱)堂へ進(🔞)出するのは、結構(⛱)なことに(🔬)違いな(🙌)い(💄)けれども、そ(🛡)のほんとうの(➖)持ち(🚴)味は(🔃)半分以(🥅)上失われてい(📀)ると(⛹)思われる。

A　(✔)ヒドイ奴にな(🌯)る(🗞)と、一度(💎)私は(🔪)こんな(🤖)目に遭(🗃)つた。或る晩(👚)梅田(🍤)で大朝と大毎の夕(💔)刊を(💚)買つて(🚍)、(🏊)阪急に乘つたが、少し(🧝)酒を飮んでゐたので(♑)、乘り込むと(💩)直ぐ(🍙)好い心持ちに居(🌤)睡つてしまつ(👫)た。すると暫く(🥓)立つてか(🐅)ら(🗣)、「もしも(🛏)し、(⭕)もし(🍔)もし」と(🆚)、ガンガン云(🖱)ふ聲で耳元で怒鳴る奴(🕴)がある。――多分私は肩を(🚻)持(🔠)つて搖すられたや(🚲)う(🗻)に(😐)記(⛷)憶してゐる。――ふと眼(🛒)を覺ま(💂)すと、一人の(😟)紳(💰)士(⏹)が(📸)傍に立つて(💞)、「(👻)ちよ(🍥)つと夕刊を拜(😧)借します」と云つてゐ(🐣)る。私は眠(🍱)い眼を擦りながら、「はア」と(💀)夢現(🚈)で返辭をした(📀)が(👩)、さ(🥐)ァそれか(🎞)らは眼が冴えてしまつて、どうし(🕎)ても寢られない。仕方(🐤)がない(🕘)から新聞を讀まうとす(💧)ると、さつきの紳(👆)士が二枚とも持つて行つてしまつた。が(👒)、何分眼(🔊)惚(👟)けてゐたもの(🙏)だから、(🌻)それがどん(🕳)な男だつたか、キヨロキヨロ(🖊)見廻して(🦓)もよく分らない。そのうちに夙川へ(🔧)來(🐔)る(✋)、蘆屋川へ來(🏣)る、い(🤕)よ(😚)いよ次ぎの岡本で降(😳)りようと思つて立ち上ると、やつ(✒)とその男が返しに来た［＃(🐒)「来た」はマ(😌)マ］、見れ(🙈)ば四十恰好(🗑)の(➿)、髯を生やした紳士(⛰)だつ(🕙)た(👺)が、此奴の方では恐ら(🙌)く私が眼を(👎)覺ましたのを(🎮)知(🤺)つて(⛔)ゐた(😍)のだ、さ(🕎)うして平氣で(🦍)讀ん(📞)でゐたのに違ひな(🗼)いのだ(🔛)。