シーモア エロ10

A「光ちゃん(🍎)」(⤵)

A「(🦋)あ(❄)な(🌡)た(🚬)も(🖲)子供で(⛑)はないのだから、莫迦ばかなことはよい(😭)加減に(🅱)よさない(🎓)か。僕だって、この家(〰)をただ(🚇)遊ばせて(🉐)置いてあるのじ(🧡)ゃ(🤵)ないよ。地代だって(🚤)先月か(🐔)らまた(📀)少しあがった(🦖)し、(📔)それに税金やら保険料やら修繕しゅ(🎟)うぜん費用なん(🎈)かで相(🕡)当の金をと(🕚)られ(🥊)て(🐳)いるのだ。ひとにめいわくをかけて(📙)素知らぬ顔のできるのは、この世ならぬ傲慢(👣)ごう(🕋)ま(⏱)んの(🌖)精神(🚊)か(🧗)、それとも乞食の根性か(🤴)、どちらかだ。甘っ(❣)たれるの(💅)もこ(🔽)の(🐱)へん(🦓)でよし給え。」言(📡)い捨てて(🎡)立ちあがった。

A　(🚰)そ(👤)の頃しき(💳)りに(🦕)、おつしやつて居られまして、それは或いは御政務の事に就(😑)いておつしや(🥞)つて居られたの(🕷)かも知(📮)れませぬが、けれ(🍬)どもまた歌道(🖊)に(🐎)於いても、そ(🐠)の建保元(📷)年あたりには、もうそろそろ(🌦)将軍(🚊)家の(🐰)和歌の御研鑽(🖼)も十(🚈)年ち(☝)かくなつてゐたのではな(🦖)いで(🏧)せうか。御幼少(🦂)の頃より(💐)和(💏)歌に(🛢)親(👣)しみ(🐍)、古写本(😹)の断片な(🍖)ど(🙃)に依り少しづつ本格のお手習ひ(✡)をは(✔)じめ、十(🗽)四歳の頃には(🕒)す(🍀)で(🚻)にお傍(🎰)の人たち(😩)を瞠若たらしむるほどの(🏡)秀歌(👂)をおよみになつ(🐲)て、さらにその(🔔)とし(🍃)、内藤(❓)兵衛尉朝(💔)親さまが京都よ(⬅)りの御(🎌)土産として新古今和歌集一巻を献(🐾)上なされ、しかも(🎀)そ(🏄)の和歌集には御父君、右(🎩)大将家(🅾)の(🥩)お歌も撰載せられて居り(📤)ました(🥅)ので(😝)、御感激もひ(📶)とし(💥)ほ(😆)強く(🌛)、その和歌集に就い(🗒)てい(💕)よ(🕞)いよ歌道にはげ(💦)み、(🤲)御ところ(⏲)の風流(🥧)人を召集(👼)めて和歌の御会な(🏭)ど(🥁)もおひ(🌱)らきになり、たまたま御気色を蒙(👚)つた御家人が、和(🚏)歌一首(🥟)たてま(🕧)つつた(🍖)ところ、た(👣)ち(😠)まち御宥免(🤱)に(🛥)なつたと(🐨)かいふ事さへあつたほどで、承元二年、十七歳の御時に清綱さまから相伝の古今和(📥)歌集の献上があり、末代まで(🏳)の重宝とおよろ(👺)こびになつた(🎅)のは(🏟)前にも(🍬)申し上げまし(⛄)た事で、その翌年(🥀)には御夢想に依つて住吉社(🔰)に二十(🏬)首の御詠(🤲)歌を奉り、(💤)事のついで(🏊)に、京極中将定家朝臣(🥝)に御初学以(📃)来のお歌(📮)の(🗼)中(🐺)から(🚘)三(🛋)十(🏹)首(🌉)を選んで送り、ほ(💖)どなく、定家卿からその三十(🎡)首の(💋)お歌にそれぞれお(😋)点をつ(🐊)け(🐽)て返(🌟)進し(🛤)てま(😛)ゐりまして、(📣)そ(🚓)れ以来、定(🌺)家(🍫)卿について更に熱(💗)心に(🚜)歌(📓)道(⬜)には(🔇)げまれ、(👏)「詞は古きを(🚙)慕ひ、心は新しきを求め、及(🦃)ばぬまで(😞)も(⛽)高き姿を願ひて(😽)、」など(🎌)といふ定(🛅)家(📺)卿のお(📼)教へに従ひ、翌々年の七月(🏊)には、時ニヨ(🍱)リ過グレバ民ノ歎キナ(😪)リ(🏁)八大竜王雨止メ給ヘといふ堂々たるお(🍜)歌をお作(😾)りにな(🌇)ら(🔱)れ、もはや押し(🆒)も押(🐝)さ(🗯)れもせぬ(⛷)古今(🚱)独歩の大歌人たる御品格をお示しになり、さうし(🍼)て、その(😄)十月には鴨の長明入道(💚)さま(🦅)にお(🦏)逢ひになり、(♏)稲(😏)妻の胸にひらめ(🚟)くが如く一瞬(📻)にして和歌の奥儀を感得な(🗜)され、それ以後の(💩)お(🔌)歌はことごとく珠玉な(🥟)らざるはなく、いまは、は(🌠)や御年二(😛)十二歳、御自(🐘)身も、このとし(😅)をもつ(🤗)て(🚹)、わ(🏵)が歌(🔤)の絶頂と(🌬)お(🚆)見極めをつけられ(❎)た(🥍)御様(🕢)子でござ(🚈)いまし(🗼)て、御詠歌の数もおび(🥋)ただ(🐃)しく、深夜(📫)、子の剋(💃)、丑の剋ま(✨)で御寝(🐑)なさらずにお歌を(😇)御労作なさつて居られる(🗽)事(🥋)も珍らし(🏄)くはなく、そのやう(📕)な折にはお顔の色も(🤑)蒼ざめ(🐃)、おからだも透きとほるやうなこの世のお方で(🎛)な(🌚)い(🚝)不思議の精霊を拝する思ひが致し(🅿)まして(🥗)、精(🚇)霊(😻)が(⛱)精霊を呼(🔹)ぶと(🆗)でも申すの(🕴)で(✳)ございませう(😱)か、(📌)御苦吟の将軍家のお目の(🕥)前に、寒々し(😃)た女がすつと夢のやうに立つて、(🎨)私もそれは見(🥖)ました、まざまざ(🔠)と(⛰)見まし(🛸)た、あなやの声を発するいとま(🥞)もなく(🌤)、矢(💒)の(👘)やう(👉)に飛(⏯)んで消え去りまし(💛)たが、天稟の歌人の御苦吟(🏺)の折には、このや(🔁)うな不思議も敢へて異とするに(🏂)足ら(📈)ぬのではなからう(📈)かと、身(🈺)の毛も(👄)よだつ(🚻)思ひに震へなが(🏻)らも私(🦑)はその(🎣)や(🧓)うに(👫)考へ直した事で(😒)ご(🍭)ざいました。このと(😐)しの暮に将軍家は、あの(🤞)、の(🐇)ちに鎌倉右大臣(🔞)家(📭)集または(🐬)金槐和歌集と呼ば(➡)れた古今に比類なく美(🧠)し(🤘)い御和歌(➗)集(👩)を御自身の(📍)お手(😍)によつ(🌳)て御編纂(🛹)なされたのでございま(🚈)す(📔)が、御師匠の定家卿もその前後に(🦕)は、(🕞)この尊くすぐれた御弟子(🌘)に対してひとかた(🕖)ならず御助勢を申し、前年の建暦二年の九月にも筑後(🦃)前司(🌾)頼(🥚)時さまに(🎻)託し(🐴)て御消息な(😮)らびに和歌の御(🌂)文書を将軍家に送りまゐら(🕒)せ、またこのと(🛂)しには、八月にい(🏈)ちど、(🚪)十一月に(🀄)いち(🏟)ど和歌の文書(😾)を数(🌁)々御(😧)献上に相成り、殊に(🐵)も(💭)十(🏤)一月(🖐)の(🐯)御文籍は(♊)、相伝の私本の万葉集だつ(👾)たの(👾)で(😸)、あの(⛵)承元二年に清綱さまか(🚱)ら相伝の(🍚)古今和歌集を献上せられ(👥)た時(🤶)よ(😞)りも更に深く(🏂)お(🛃)よろこびの御様子に拝され、将軍(🐡)家にとつて(➰)は、古今和(〰)歌集も、また万葉集も、まさか(🕶)はじ(🤷)め(🏮)てお手に(🚍)せら(🕉)れたといふわ(🥩)けはなく、不完全な(🎥)がら(🏬)写本の(🤵)二、三は御所持に(💲)なつて居ら(🌨)れて前々か(🐅)ら(🖱)そのだいたいを熟知なされ、万葉集の歌(😣)に劣らぬ高い(♓)調(🛩)べのお歌もずいぶん早くより(🔡)お作りになつてい(⛔)らつし(✳)やつたので(🐣)ご(✒)ざいますが、五月の和(🌍)田合(📘)戦で御(🎆)ところの(✋)文(🎙)庫の書籍も大半(🍫)は焼失し、お心淋しく存じて(🥩)居ら(🎫)れた(🤥)折も折、定(⛷)家卿から相伝の(🕛)私本の万葉(📛)集が一部送られて(🐮)ま(🐥)ゐ(🈹)りま(🛒)したのでござ(🦉)いますか(🌺)ら、(🎼)そのおよろこびの(🐩)深さもお察し出来る(🏓)やう(✍)な(⛪)気(🛂)が致します(⏱)。新しい御と(🎧)ころも(🛥)御落成いたし、八月二十(⛴)日(🎰)にさかん(🥝)な御(😜)儀式を(🛫)以て御(📉)入(👋)り(🤬)なされ、御ところの御設計に(🌬)就いての(🚻)御(♌)熱中も(🍿)一段落と(🏢)思ふ(🏎)と、こんどはこの和歌に(🍧)最(🚣)後の異常の御傾倒が(😣)はじ(🏂)まりまして、御政務は、やはりひと(🔌)任せ(🧒)、(📸)日夜、お歌の事ば(🕗)かり御(🐂)案じなさ(🥨)れ(🍿)て居られる御(🏏)様子で、お奥の女房たち(🚦)を召集めて(🥍)和歌(✈)の勝負をお(🕥)言ひつけに(🖲)な(🐲)ると(🕕)すぐにまた、女人には和歌がわからぬ、とおつ(🍙)しやつて、武州(😅)さま、(🏭)修理亮さ(🥋)ま、出雲(🚖)守(🕥)さま、三浦左衛門尉(🏉)さま、結(🎩)城左衛(🍄)門尉さま、(🖐)内藤右馬允(🕚)さ(🐽)ま等のれ(💍)い(🚨)の風(🤪)流武者の面々(🍫)を引(🐐)連(🏫)れて火取沢辺に秋草を御興覧(🕖)に(🔩)お(😳)いでになり(🕉)、たいへん(💡)の御(🖌)機(🚊)嫌で御連(🐇)歌な(🚺)どをなされ(🕥)、(🥥)相州さまこそ、(🦃)何もおつしや(🐤)らない(🚁)御様子で(🌝)ごさいましたが、数ある(😳)御家(😩)人の中には、その頃の将軍家(🍉)の(🌃)御(⛄)行状に眉を(🎏)ひそめて居られたお方もあつた御(🤴)様子で、たうとうそのとし(😐)の(😩)九月二十六日には、短慮一徹の長(🖨)沼五(🛺)郎宗政(💧)さまが、御と(📛)ころに(💸)於(🍰)い(🚩)て大声を張り挙げ思ふ(🔡)さ(💎)ま将(😶)軍家の(🖐)悪(⏸)口(🌖)を申し上げ(🛴)たとい(🦇)ふ、(⛴)まこ(🕔)とに気まづい事さ(🌑)へ起(🔼)つて(🛒)し(😩)ま(🥔)ひまし(🙌)た。故畠山次郎重忠さまの御末子、阿闍梨(🍍)重慶さまが、日光(🕠)山の麓に於(🌉)いて浮浪の徒を集(🤢)め(👡)て、謀叛を(💭)た(💁)くらんでゐ(🏡)るといふ(🏚)知(🚅)らせが九月の十九日にございまして、(😒)御ところ(💈)に於いては(🛣)その日のうち(🏪)に(💷)長沼(🐼)五郎宗政(🍤)さま(🌽)を鎮圧のために(🥂)御(🚼)差遣に相(🏅)成りました(🚎)やうで(🔖)、宗政(📱)さまは、た(💜)だちに下野(🦃)国さして御進発、(📒)二十六日(🏓)に、重慶(💕)さまのお首をさげて御意気揚々と帰つてまゐ(🎈)りました。将軍家(🌵)はその(🍬)折すこしく御(🙊)酒気だつたのでございますが(😦)、宗政さま(🛁)が(🎱)お首を(🏂)ひつさ(🏽)げて(🚁)御参着の事をちらと小(🌸)耳にはさんで御(📃)眉をひ(🌈)そめられ、(👽)殺(🌲)せとは誰の言ひ(👝)つけ、畠山(♈)重忠は、このたび(🐹)の和田(🌎)左(🤧)衛門尉(📪)とひ(🌠)とし(🏴)く、も(🛳)ともと罪(👤)なくして誅せられた(❕)る幕府(🥙)の忠臣、その(😝)末(🏯)子がいささ(🦎)か恨みを含んで陰謀を(🐔)たくらんだと(📶)て、(🈁)何(📳)事か有らんや(🦏)、よつて先づ其身を生虜らし(🏫)め(👈)、重慶より親しく事情を聴取(🛳)い(🌠)たし、しかるのち(👛)に(😁)沙(🆑)汰あるべ(☔)きを、いきなり殺して首をひつさ(🌯)げて帰るとは、(🛷)なん(🕤)た(🆒)る粗忽者、神(🐆)仏も(🗓)怒(👔)り給は(🐪)ん、出仕をさしとめるやう、と案外の御気色(🎋)で(🍉)仲兼さまに仰せつけに相成り、仲(😒)兼さまは(🦊)そ(🔖)の(🏬)お(👏)叱りのお言葉をその(🥃)まま(🧜)宗(😼)政(😁)さまにお伝(🚢)へ(🎄)申しましたと(🆑)ころが、(🚼)宗政さ(💼)ま(🌮)は、きりり(♏)と眦(🍖)を決し、おそれな(📭)が(🧘)ら、(😒)た(🍋)はけたお言葉、かの法師を生(🤷)虜り(🐈)召連れまゐるは最も易き事なりしかど、すでに叛逆の(🧗)証拠歴(📈)然、も(😆)しこの者(🍁)を生虜(🥤)つて鎌倉に連れ帰らば、(🏔)も(🦖)ろも(🤣)ろ(🈸)の女房、比丘尼なんど高尚の憂ひ顔に(😲)て(🐭)御宥免を願ひ出(📃)づるは必(❗)定、将(🎠)軍家(😖)に於(💇)いても、(👨)ただちにれいの(🏧)御慈(🚢)悲と(➖)や(🌊)らのお心を(🎃)用ゐてかかる(📃)女性の(🤐)出し(🏰)やばりの歎(🥋)願を(🚗)御(💿)聴許な(🛬)さるは、もはや(📫)疑ひも無きと(🦔)こ(🌿)ろ、かくては謀逆もさしたる重き犯罪にあらず(🍍)、(🌌)ひい(🔽)て(🐂)は幕(👐)府の前途も危(🛰)ふ(🥄)からんかと推(🤒)量仕つて、かくの如くその場を去らしめず天誅を(🤒)加へてまゐりましたのに(📋)、お叱りとは、な(🚙)あんだ(😅)、こんな(🗳)ふうでは今(🙄)後、身命を捨て忠(🔬)節を尽す者(👓)が幕府にひ(🐩)とりもゐな(💬)くなりま(🐊)す、(🗨)ばかば(🔏)かしいにも(💻)程があ(🍰)る(😗)、そ(😬)もそも当将軍家(👢)は(🧐)、(😣)故右大将家の(🈳)質(🆖)素を旨とし(🎢)武備(😍)を重んじ、(🏖)勇士を愛し(🎒)給ひし御(🛡)気風には似もやらず、(🚒)やれお(🐇)花見(🚗)、やれお月(♈)見、女房どもにとりまかれ(🕧)、あさ(😐)はか(📰)のお世辞に(🛑)酔ひしれ(🏠)て和歌が大の御自慢(🌞)と(🌑)はまた笑止の沙汰、没収の地は勲功の族に当(🛏)て(💻)られず、多く以て美人(⬛)に賜はる、たと(🧐)へば、榛谷四郎重朝の遺跡を五条の局にたまはり(👆)、中山四郎重政(🔜)の(😠)跡を以て、(♐)下総の局にたまはるとは(💱)、恥づかし、恥づ(👷)かし、いまにみるみる武(🐹)芸は(🏵)廃れ、(🗓)異形の風流武者(🦕)のみ氾濫し、真の勇士は全く影をひそ(🤥)め(🚽)る事(🈁)必(🗿)至なり、御気色(🌾)を蒙(🌧)り、(👈)出仕(🥚)をさしとめられ(🔽)て、か(🗑)へつて心がせいせい致しました、と日頃の(🤨)鬱憤をここぞと口汚(🎴)く吐きちらし(🤯)、肩をゆ(🎍)すつて(🥜)御退出なさい(📪)ましたさうで、お(👎)部屋が離れてゐるとはいへ、たいへん(♒)な蛮声でござい(📥)ましたから、将(🚊)軍(😳)家のお耳元にも(🔄)響かぬ(🐜)筈はなく、お傍(🥫)の私たちはひとしく座(📲)にゐた(🚀)たま(🎟)らぬ(🎙)思ひ(🤐)では(📛)ら(🍦)は(👕)ら致し(🔌)て(😅)居(🎲)りました(🧜)が、さ(🏄)すが(🕠)に将軍家の御度量は非凡(🙂)でございました。

A　僕(🛃)は二三歩だけ彼に近寄っ(🌤)て尋ねてみ(🚡)た(⏫)。

Aけれども妙に間が合わ(🎷)な(😍)くな(♟)った(♌)夫婦の気持は、二た幕(😢)目の「治兵衛内う(🎮)ち(🐆)の場」を見ている内(⛵)に一層変(🦗)にさ(🤫)せられてしま(🏡)った。た(🕕)と(🕚)い人(😦)形の演ず(⛓)る劇(🎛)であ(🔋)り、奇怪(🐃)な誇張に(🐌)充ちている(🥇)浄瑠璃の(🚆)物語(👚)であると(🚾)は云え、治兵衛とおさんとの夫婦関係には、(🚻)二人がそっと相顧(🖕)みて苦(🍸)笑を余儀な(😱)くするものがあ(🌀)った(🥧)。要(🎭)は、「女房の(💻)ふとこ(🥌)ろには鬼(🧝)が栖すむか蛇じゃが栖む(⛺)か」と云う文句を聞く(🧐)と、それがい(💅)か(🔖)にも性慾(😡)的(💞)に(🈸)かけ離(🔆)れて(🔰)しまった女夫めおとの秘(👆)事を婉曲えんき(😋)ょくながら適切(🐜)に現わして(❎)いるの(🚢)に気づいて(🔳)、暫しばらく胸の奥(📚)の方が疼う(🧖)ずくのを感じた(👒)。彼は義太夫の「天てんの網島あみじま」は(💰)巣林子そう(😐)りんしの原作(😮)でなく、半二か誰か(🎥)の改作であるのをぼ(🦑)んやり記憶していた(🔋)が、きっとこの(🏃)文(🙂)句は原作の(🌦)方(🔂)にあるのだろう、老人が浄瑠璃の文章を(🏴)褒ほめて「今の小(🎩)説な(😵)ん(🐡)かと(🍿)ても(🤣)及ばない」(🕞)と云って(🙈)いるのは(🍾)、こう(⏸)云うところを(🧞)指すの(👳)だろうと思(🕶)うと、ふと又気がかりなこ(🔃)と(👪)が浮かん(🧣)だ(⭐)。今にこの幕が済んだあ(🈳)と(🏥)で(🥡)、老人がこ(🚵)の(🖌)文(🈂)句を(📻)持ち(🤳)出しは(💮)しないか。「(🍠)鬼(📦)が栖む(🏎)か(🐅)蛇が(🕥)栖(🎐)むか(🦗)と(💤)は(🕎)、昔の人は実(🍻)にうまいことを云ったも(🌩)ん(💒)だね」と、例の口調で皆に同感を求(🏚)めはしないか。この場合を想像(💁)すると居(🚽)たたまら(☔)ないような気(🚼)が(🌯)して、やっぱり妻の云う(🧛)こと(🚦)を聴いておけば(📳)よ(🐆)かったと思った。

A「(🤡)あゝ、それじゃ左様なら(🕤)」(🎎)