「随分(fèn )歩(bù )い(🗃)たよう(🗃)じゃ。そろそろ帰るとしようか。」
樊(🍥)遅は思わず御者台(🐊)からふりかえって、ちら(🥧)りと孔(kǒng )子(zǐ )の顔を(⛎)見た。孔(🐬)子(zǐ )の顔(yá )には、別(😶)(bié )に変ったと(💱)ころは見られなかった(🌃)が、その声に(🐊)は、ますます力がこもって来(lái )た。
(小人(👇)がつけ(🥄)上(📿)るのも、怨むのも、ま(🤶)た嫉妬心を起す(📉)の(🍂)も、結局は(🤢)自分だ(🕗)け(📕)がよ(🤣)く思(sī )われ(📵)、(🖨)自分だ(🥤)けが(😴)愛(🚯)されたいからだ。悪の根(📜)(gē(🔃)n )元は何と(👿)いっても自分(🎵)を愛し(🏵)過ぎること(📒)にある。この(🕣)根本悪に眼(yǎn )を覚(🎤)まさせない限(xiàn )り、彼(bǐ )等(⏱)(děng )は(🕶)どうにもなるもの(🥌)では(🎵)ない。)
孝を問う
「先生(🚷)の(🛀)お眼にぶッつか(🆒)ると、すぐ手(🥑)(shǒu )もとが狂い(🤖)出(🆙)して来るのでご(🍾)ざいます。」
陽貨(huò(💙) )は、魯の大夫(🌄)(fū(🔚) )季(🎰)平子(zǐ(👺) )に仕えていた(🚛)が、季平子が死(🤩)んで季(🚆)桓(huán )子きかんし(🚰)の代(dà(🔑)i )になると(💇)、巧みに彼(🔺)(bǐ(👝) )を自家(jiā )薬籠中(🧜)(zhō(📓)ng )のものとし、遂(suí )に(🐈)彼(bǐ(🥟) )を拘(jū(😹) )禁して、魯の国政を専らに(🎼)していた。孔(kǒng )子(zǐ )は、その頃、す(🔨)でに五十(🤓)の坂をこしてい(🧚)たが、上下こぞって正道を(⏪)離(🐏)れ(🤝)て(🧝)いるのを嘆いて(🧜)、仕官の望み(♊)を絶ち、(🌧)ひた(🏊)すらに詩書礼楽(🍚)の研(yá(🎐)n )鑚と(🔗)、(🎻)青年子弟(dì )の教育(yù )と(🙎)に専念(nià(🚎)n )し(😻)ていた(🐺)。陽(🚜)貨としては、孔子が野(yě )にあって(🐳)、厳然とし(🐆)て道(dào )を説いているのが、何よりも恐ろしかった(🚋)。で(🕙)、出来れば彼(bǐ )を自分(fèn )の味方に引き入(rù )れたい、少(🥕)くとも一度(dù(💯) )彼に会っ(📩)て、自分(🔗)が(🎲)賢者を遇す(💄)る道を知(📳)っている人(rén )間であ(🏄)るこ(😀)と(✍)を示(😟)し(🏙)て置きた(💞)い(🎧)、と思(🐦)っていた。
2(🔒) 子曰く(⏩)、吾甞て終日食わず(🥪)、終(🈶)(zhōng )夜(😾)(yè )寝(qǐn )ねず、(🎠)以(🐟)て思う(🌮)。益無し。学ぶに如か(🚘)ざるなりと。(衛靈(🍍)公篇)
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