源(😴)吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(🛹)つた。憎い! た(🎪)ゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎(zēng )く(👂)て、憎(zēng )くてたまらな(💅)かつた。源(⏫)吉は(😋)始(shǐ )めて、自(zì )分(fèn )たち(🕉)「(🖇)百姓」といふも(🥣)の(🙋)が、どう(🌃)いふもの(⚽)であるか、といふ(👣)事(😈)(shì )が分(💰)つた。―(👯)―「死(🦀)んでも、(🏥)野郎(👲)奴!」と(🌒)思(🤳)つた――。源(yuán )吉(🧟)は、ハツキリ(👺)、(🏩)自分たちの(🛩)「敵」が分つた(🚨)。敵だ! 食ひちぎつて(😫)やつても、鉈で頭を(💛)たゝ(📒)き割つて(👑)やつ(🔥)ても、顏の眞中をあ(⛎)の鎌で滅茶苦茶(chá )にひつ(🎄)か(🚛)い(🐔)て(🏉)やつてもまだ足りない(🕷)「敵」(🛹)を、ハツキリ見た。それが「巡(🔝)(xú(🙁)n )査」(🌸)といふ(🈷)ものと、手(🍤)をく(💔)み合(🛺)はせてゐる「(🌍)からくり」も! ウム、憎い! (👋)地主の野郎(🔬)! 源吉は齒をギ(🦑)リ/\か(🏢)んだ。
「うん。」さう云つて、立(lì(🍂) )ち上つた。……(💷)
源(🔄)(yuá(🐱)n )吉は(⏹)、母親の顏を(🔮)見(🚨)た。「うん?」
「この野郎(🍛)(láng )達(😙)案外、皆強(qiá(🅱)ng )情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に生(shēng )意氣しやがると――」
「(📶)馬(mǎ )鹿こけツ!」
「(😺)全(quán )然(まるツき(🎥)り)地主さ(🐇)納めねえ(👜)方が(🔳)えゝ(🎾)べよ。」(♿)と云つた。
初め、源(yuá(💆)n )吉は、お(💼)芳(fā(👇)ng )が歸(guī )つ(🎳)てきたときいたとき(💺)、(🔚)カツ(🌀)! と(🎨)した。拳固を(🍓)ぎ(🚊)り/\握り(🚅)しめると、(🍴)「(🔧)畜(🎂)(chù )生ツ(🌎)!」と思(🦕)(sī )つた。一思(😣)(sī )ひにと思(♓)つて、飛(😖)(fēi )び出さうとさへした。
が(💉)、それは(🔛)いづれ、(🍊)詳しく書くつ(📬)も(💥)りだ。そつちではどうして(🐚)暮してゐる。もしなんなら、手(🙏)紙を書いてくれたら有(👯)難(🚁)(ná(🔌)n )い(🔘)。
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