(🍦)こんなあ(🏯)いさつを(🥡)か(🆕)わ(💛)し(🛩)た後、棧橋のお(👺)さるさん(🦔)にも別(bié )れて、また奥深(shēn )く進(🗽)み(👒)ま(🈯)した。秋も(🐷)深い(🚛)こ(🛸)ろで(👄)したから(🎃)、山という山、谷という谷(🈵)は皆、(📓)紅葉にうずめつくされ(🌿)てい(⏩)ま(😫)し(🥖)た。この(🎈)帰(guī )郷には(🎻)、姉夫(🈺)婦とともに(🚋)木曾福(💟)島まで行き、それ(🎁)から東北(💐)(bě(😉)i )の空をさして仙台の学校(🌼)(xiào )のほ(🚈)うへ引きかえして行き(👿)まし(🏰)た。
(❓)佐久さ(🤓)くあたりでは、ほかの地方と(😮)もちがって、夕方(🎽)のあいさつに「こんばん(🌰)は」(🌧)とは(🧚)言(yán )いません。「お(🤙)つ(🦅)かれ(✳)」と言います。日暮れ(⬆)がた(🗽)の道(👓)で行(👹)き会(huì )う人(🆙)ごとに聞くものは(📮)その(😈)あいさつで(😀)す。町で(🤽)働いた(🔋)人はそれを言(🏆)ってたがいに(🐻)一日の(⏫)つかれをねぎら(🥥)い、野(🗾)(yě )で働いた(🖨)も(🔆)のは(💡)それを(🏂)言(🥐)っ(📯)て(🐦)たがいに鍬くわを肩にしな(🌷)がら(🐙)帰っ(🔉)て行きます。冬(🛸)が長(🐉)(zhǎ(💑)ng )ければ長(🎑)い(🧠)だけ、春から秋へか(🤠)けては活(🐗)動の時(🎐)期で(🔪)すから、そこから「おつかれ」のような佐久ことばも生(👮)まれて(👖)きたのでしょう。こうした(🏠)土地に住(zhù(🍸) )み慣れてみれば、黄(🕸)ばんだほお(📅)ずきちょうちんを空に掛けたよ(🍚)うな名月(🦃)まで(🕕)が、「おつかれ(😢)」と言(🐐)って(🐵)、遠(📼)い森(🥊)の上へ(🏢)登っ(🗨)て(🛁)行くように見(👠)えますよ。
海(🎄)の口村(📱)は、もと川岸(àn )に(🌘)ありま(🥕)したのが、川水のあ(🚽)ふれたた(📧)めに、村の人(💧)(rén )たちは(🚓)高原(yuán )のす(🥌)そへよって移(yí )り住(zhù )んだ(⚡)とのこと。風(fē(🌎)ng )や雪を防ぐため(🤠)に石をの(🏣)せ(🚅)た板屋(🥅)根を見ると、深山みやまずまいも思(❌)いやられます。そのへんに(📊)住(zhù(🏡) )んでいる人たちの仕(shì )事(🗄)には(🕷)、飼(sì )馬かいば、耕作、杣そま(😌)、炭焼きなどあ(🕣)りますが、わけて(📙)も飼(📋)馬かいばには熱心で、女(nǚ )ですら(🤱)馬の(🍃)性質を(🗓)よく(💎)暗記(🔫)(jì )して(🚃)いるほどです(📌)。そんな土地がら(🚸)ですから(🚼)、娘ざかり(🐼)のものが馬に乗って、(🔸)暗(🌃)い夜(🍸)道を通るな(🥥)ぞ(🌜)は平(🖤)気でしょう。そ(🛍)の人たちが(⛵)男(🔀)を助けて外でかいがいしく働く(🤾)時の風(🗡)(fēng )俗(sú )は(🥌)、(🔧)ももひき、きゃはんで、め(🛹)くらじまの手(🌄)(shǒu )甲てっ(👼)こうをはめています(🧘)。かぶり(💣)ものは編みがさです。まあ、か(📧)わずふぜいがそんなことを言っ(🕳)てはなん(🎨)です(🍳)が、これ(🏘)も見学(❄)の(🈲)ためと思って見て(👸)きたところ(🗒)では、(🍆)娘も(👫)美しいと言いたいけれど、さて(🐔)強いと言ったほ(🔚)うが至当で、すこや(🚖)かな生き生(🖕)きとしたおもざ(🚝)しの(💙)ものが多いようで(📏)す。
わたしの郷里で(🔀)は(😩)、て(🌕)い(🌝)ね(🤛)いに(🥤)人(rén )のことを呼ぶには「(😼)お前さま」(⏹)、(🚋)自(zì )分(fèn )のこと(⛷)はだ(👒)れに向かっても「おれ」(🕹)です。そこで、かしどりはことば(👖)をつづ(🎌)け(👪)て、次(cì )のように語りました(💁)。「ごらんの(🤮)とおり、先年の大火で村も焼けました(🎒)。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷(fū(👌) )のあとも、(🔁)今(🏗)は桑畑です。あの桑畑か(🎂)ら(📑)は、たった三つ(🥊)だけ焼(🎽)け残った物が(🥚)出てきました。一(➖)つは古い鏡、一つはお(😲)前さ(🎡)まがおとうさまの石の印、(🈹)も(⛺)う一(yī )つはお(🅿)とうさ(♉)まの部(bù )屋の前に(👽)あったぼ(😈)たんの根か(🎤)ら吹き(👎)出した芽(yá )。ほん(👟)とに―(🕢)―あの(⛵)古(gǔ )い鏡も大(👿)や(😂)け(🚗)どサ。そんなわけ(👡)で、さっ(💎)そく普請のできた家もあり、(😳)かりの(🎁)住まいにがまんしているも(🧜)の(🌊)も(💊)ありますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあと(🚉)ですからね(🎻)。あれから村も変りま(🏁)した(🍘)。まあ、今だ(🌪)に(🐇)む(🔒)かし(🕹)を恋(👽)し(⏯)がって、ふ(🐀)るさとのふところにすがり(⚪)ついている手(shǒu )あい(🕓)もないではあり(🔠)ま(🚽)せん(🎦)が、(📚)しかしも(⏮)うそん(⌛)な時ではな(🗻)く(🦎)なりました(😸)。お乳の出(chū )もしないち(🔧)ぶさを(👧)しゃぶっ(🏽)ているようなこと(🍑)はだめで、早く気(💻)のついた(🤳)村(⛰)の者は皆この(🥐)焼け跡からた(🍼)ち上がろう(🐬)として(🌝)い(🍡)ます。そうで(🛂)す。こ(🛍)の災難の(🍬)どん(🔐)底からです。神(⚡)坂村みさ(🎇)かむ(🕛)らも今は建て(💲)直(zhí )るさいちゅうで(🍄)すよ。」
その時、老人(❓)は日ごろ書きため(📵)た自作の(🈂)和歌や発句(🏈)(jù )ほっくを持(🐤)ってきてわたしに見(🚹)せてくれま(🌎)し(🚒)た(🚳)。じょ(🎓)うずとは言えない(🏸)までも、正直に思いをのべたもの(🎥)でした。おそ(🔪)ら(🥙)く、百(🥔)姓(😄)を相手としての長い鳥(niǎo )居川村のいなか暮(mù )らしが、そんな和歌(gē )と(💕)もな(🚲)り、発(🎀)句(jù )ともな(🏙)ったのでしょ(🔴)う。わ(🛣)たしはまたこの(🤞)来助老(🚜)人が筆(bǐ(💧) )持(👉)つ腕に重い石をしばりつける(🌚)ほ(🔪)ど(🔋)にして書道(📁)のほうにも工夫を積んだ人と(🛑)聞(wén )い(👑)ていまし(♐)たから、何(🕡)か(🥠)記念に書いてほしいと頼みま(💖)した。老人(rén )が(🎶)言うには、自分は無学なも(🔟)のであるか(🙈)ら、書(⛏)い(🧥)てあげる(💇)ような(🏻)文句も胸に(😏)浮(fú )かばない(🎂)が、ことばさえ選んでくれるなら、(💟)よろ(💝)こんで引き受けるとのことでした。そこ(🙁)でわたしは日ご(⚓)ろ暗誦あん(⬛)しょうする(🏚)くらいに好きな古い(🚠)シナ(💒)人の詩の(🚧)ことばを(⛵)選んで(😨)おくりま(💝)したが、やがてそ(🏭)れが(🍂)できたとい(🥉)って届(jiè )け(🤭)てくれ(🌈)たのを見る(⛴)と(🤰)、(🎟)じつにみごとな筆で、これにもわたし(🐣)はおどろ(⏱)かさ(🍯)れ(💹)まし(🍉)た。
どれ、姉の家のことはこのく(🔛)らいに(🦌)とど(🌼)め(♑)て、(🔃)もっと(🌄)ほかの(🎚)お(🈶)話に移(🙄)りましょう(🥤)。姉も元気な時でし(🗨)た(🕐)から何(🕡)よ(☕)りわたしにはうれ(🦁)しかっ(🏛)たので(🚸)す(🔳)。そういえ(💻)ば、(🍡)わた(👑)したちが広(✴)い炉(lú )ばたで食事するごと(🏚)に、姉(🐮)の家に(😡)使われている下女ははえを追(⬛)い通(🐵)しでした(⛴)。それほ(👪)ど(⛷)木曾ははえの(👰)多(👪)いところ(🥐)です。深い山の(🕺)中(zhō(😚)ng )で、(🌀)し(🖇)かも(😓)馬の産地であ(⏲)るくら(💸)いですから、(😖)はえ(🐉)ばか(😘)りでなく、ぶよ(🏒)もいます。高(😜)瀬の(♉)兄はじめ、(😣)家(🍽)の人たちに礼(🎯)を述(shù )べ(🏜)て、わたし(✝)がこ(🌗)の町を(✔)辞(cí(🤲) )した朝は秋(🥟)風(🔽)(fēng )の身にしみるようなこ(😉)ろでしたが、(💈)道(dà(🎇)o )ばたに隠(🐥)れているはえが来て旅の着物(wù )にまで取(qǔ )りつきました。
(🐐)そ(🧛)れから、小学(🔬)(xué )校の(✋)事務員(yuán )となって、それが最後(hòu )かと思いました(😫)ら(✡)、いや活版(🏤)職工(🚗)と(🌍)なっ(☝)たのでした。活(🍗)版職工とな(💯)って(🦋)、(👻)それからこんどは古(gǔ(🦇) )着商(shāng )となりました。
「お前さんは覚(🍉)(jià(🌷)o )えてい(💠)なさるだろ(👄)うが、(🍷)お(🥐)れ(🐀)の好きなえのきの実を拾(🚫)いに(🆓)お前(qián )さま(📧)も(🐄)子(🚟)供の時分にはよくあ(😀)の(🆎)木の(😆)下へ遊びにお(👕)いでな(🕰)す(🌡)った。それから、おれが(🔺)青い(🔃)ふのは(🏔)いった小さ(🧒)な羽(yǔ )を落とし(🧣)てやると、(🎍)お前(qián )さ(🌮)まはあの木(⚽)の下(xià )でおれの(🍔)羽(🎲)を拾うのを楽(😘)しみ(🔅)にしておいでなすった。」
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