現在の場所 表紙 漫画 《エロ アサギ》

エロ アサギ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 65167

主演:たかくらかな(高倉香奈)

監督:フェルナンド・コインブラ、ニーナ・ロペス・コラード、ジェシカ・ローリー、マリア・リバス

漫画《エロ アサギ》2行目ライン



エロ アサギあらすじ

 そ(🍍)う考えるの(🌺)は、ひ(📶)とり(😲)用(yòng )心深い平(píng )助ば(🎞)かりではな(🎛)かったのだ。

 二(♏)(èr )十(shí )三(sān )日には浪(làng )士(🎃)(shì )らは片(🈂)桐かたぎりまで動(dò(🏟)ng )いた。そ(🐢)の辺(📇)から(🎿)飯田へかけ(🧙)ての谷(gǔ )間(jiā(🚸)n )たにあいには、数十の郷(xiāng )村が天龍川(chuā(🆖)n )の両(liǎng )岸(👞)(àn )に散(👅)布し(🏨)ている。岩(yán )崎(qí )長世(shì )ながよ、北(běi )原(yuán )稲(dà(🤡)o )雄、片桐(🌐)(tóng )春一しゅんいち(🥩)らの中心の人物をはじめ、(👟)平(píng )田篤(dǔ )胤(yìn )没後(🐹)の門人(ré(🧡)n )が(🏀)堅く根を張っているとこ(💀)ろだ(🚃)。飯田(tián )に、山吹やまぶきに、伴野とも(🍊)のに(🤜)、阿島(🚮)あじまに、市田(🔘)に、座(👜)光(🕣)寺に、その他にも熱(rè )心な篤胤(🍍)(yìn )の(🏷)使(🔹)徒を数(😨)え(🧓)る(💝)ことができる。この谷だ(👈)。今は(➖)黙(mò )って(🧢)みている場(chǎ(🐬)ng )合(hé )でない(👭)として、北(bě(💂)i )原(🤗)兄(xiōng )弟(dì(💺) )きょう(🔯)だい(🐘)のよ(❄)うな人たちがたち上がったのに不思議もない。

 (🌦)十(shí )一月(🐇)の十(shí )八日に(🚋)は、浪士(shì )ら(⛰)は千(🏁)曲川(💖)(chuān )ちくまが(🏥)わを渡(🌔)って(👻)望月宿もちづきじゅ(👀)くまで動いた(📚)。松本(🎰)(běn )藩(🛫)の人が(🔘)姿を変えてひそかに探偵たんて(🔌)い(💏)に入(📎)り込ん(🍟)で来た(🌋)と(🌞)の報知し(🖤)らせも伝(📬)わった。それを聞いた浪士らは(🎖)警戒を加え、きびしく味(🛶)方(fāng )の掠(👣)奪り(🕉)ゃくだつをも(😩)戒めた。十九日和(hé )田(👿)泊まりの予定で、尊攘の旗は高(👔)(gāo )く山国の(🔥)空にひるがえ(🐹)った。

 それにしても、江戸(hù )両国の(〰)橋の上から丑寅うしとらの方角に遠く望んだ人(🎉)たち(👴)の動(😙)きが、わ(🏿)ず(🍭)か一(🔍)(yī )月ひ(♒)とつき近(🍱)くの間に伊(💇)那の谷(gǔ )まで進んで来よ(📗)うとは半蔵の身にし(➖)ても思(🛥)いがけ(🔠)ないことであった。水戸の学(🤬)問と言えば(📬)、(😱)少(🔙)年時代(dài )から(💠)の(🐍)彼が心(xīn )をひかれたものであり、(🥍)あの藤(téng )田東湖の『正(⬜)気せ(🧀)い(🧟)きの歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あんしょうし(🏄)た(🔩)こ(😩)ろの心(😕)は今だに忘れられずにあ(🌑)る。この東(dōng )湖(hú )先(xiān )生の子(zǐ(🕤) )息むす(🌆)こさん(🎦)にあたる(🍥)人(🐵)を(⚓)近くこの(🗞)峠の上(shàng )に、し(🚿)かも彼の(🛒)自宅に(🐨)迎え入(rù )れようとは(🐄)、(👔)思いがけな(🐗)いことで(⛱)あっ(🐦)た。平田門人とし(🎷)ての(🌜)彼が、水(shuǐ )戸の最後(🙅)のものとも言(🦁)うべ(🐐)き人たちの(🌓)前(🍻)に自(🍌)分を見つける(🏍)日のこんなふ(🌮)うにして来ようとは(🎄)、なおなお思い(🔀)がけ(🎭)ないことであ(🏧)った。

 耕雲斎(zhā(🌽)i )は抜き身の(❎)鎗を杖つえ(🌁)にして、稲右衛門や(☕)兵部(🛎)や小四郎(🧡)と共に、兵士ら(✨)の(🤺)間をあちこち(🎰)と見(🛬)(jià(🐕)n )て(👖)回(🐎)った。戦(🥡)場の(💔)ならいで敵(🐐)の逆(🎦)(nì )襲がな(🍚)い(🏴)とは言えなかった。一(🌞)同はま(😶)たにわ(🧞)かに(🙎)勢(shì )ぞろ(😵)い(🍓)し(🗂)て、本陣(zhè(🚦)n )の四方を(🐮)固める。その時(shí )、(🔋)耕雲斎(👲)は一手(🔋)の大将に(🌛)命じ、味(🙌)方(🚺)の死骸し(🐘)が(🕐)いを改めさせ、その首(🙃)を打ち落とし、思い(🤝)思(sī )いのとこ(❔)ろに土(🥅)深く(♌)納(nà )めさせた。深(🛍)手(shǒu )ふか(🎶)でに苦しむも(🍜)のは十人(🏏)ばかりあ(🗻)る。それ(♉)も歩人(➿)ぶに(🍷)んに(🚅)下知して戸板に載せ介(jiè )抱を与えた。こう(🍾)いう時になくてな(👬)らないのは二人(rén )の従軍(🔞)す(🗄)る(🖋)医(yī )者(⏫)の手(🌀)(shǒu )だ。陣(zhèn )中には五十(📌)ば(🥏)かりに(🌚)なる一人の老(👏)女も水(🐓)戸から(🎱)随ついて(🔸)来(lái )ていたが、この(🔒)人(🚻)も脇(🧜)差を帯の間(jiān )にさしながら、医者たちを助けてかいがいしく立ち働いた。

香蔵

 樋橋付近の(💱)砦(🤩)とりでの防備、(🏨)および配置なぞは、(🏎)多くこの物頭の考案に(👷)よ(🖲)り、策戦(zhàn )のことは諏訪藩銃隊(🥠)頭(🎂)を(⛳)命ぜられた用人塩原彦(🤟)七(🔆)の方(fā(🍢)ng )略(👋)に出た(🛅)。日がな一日降り(🚏)し(💈)きる強(🔑)(qiáng )雨(🎡)の中で、蓑笠(lì )みのかさを着た数(shù )百(bǎi )人(rén )の(🕧)人夫(🔢)が山から大木を伐きり出す音(yī(🕰)n )だけ(🌿)でも周囲(tō(🌃)ng )に響き渡(🎿)った(🆓)。そこには(🐍)砲座を定(🍱)めて木の幹を畳た(🗺)たむもの(🥪)が(🛩)あ(🍜)る。ここには土居(🔁)(jū(➿) )を(📴)築(🤥)き土(tǔ )俵(😶)を積んで胸壁を起(🅾)(qǐ )こ(😡)すも(💤)のがあ(⏺)る。下(⏰)諏訪(🔠)しもすわ(✖)から運(🛵)(yùn )ぶ兵(🌗)糧ひょうろうで(🏝)は(🎶)間に(🈲)合わ(📜)ないと(💙)あって、(🧚)樋(🕶)橋には役所(🎥)も設けら(🎊)れ、炊たき出(chū )しもそ(💓)こで始ま(🧚)った。この工事は(🕍)夜に入(🤦)って松明(⚾)たいま(🛠)つの光で谷々を照(zhào )らすまで続(🥦)いた。垂(chuí )木岩たるきいわの桟かけはし(🉑)も断絶せられ、落(luò )合(🍡)(hé )橋お(🔉)ち(🛺)あい(💜)ばしも(🏳)切って落とされた。村上の森(sēn )のわきにあた(😏)る街道筋には篝かがりを焚たいて、四(💩)、五人ずつ(🌿)の番(fān )士(🏍)が(🗳)交代でそこに(🔁)見張(zhāng )りをし(🔬)た。

 真(zhēn )木(📟)和(hé )泉の(🚤)死を聞い(🕛)たことは、半蔵にもいろ(🎫)いろなこと(🍮)を考えさせた。景(🏤)(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )にも(💅)あるように、対外関(🎀)係のこと(🔃)にかけては硬(yìng )派(pài )中の硬派(pài )とも言(😘)うべ(💠)き真木和泉らの(😭)よう(🔽)な人(rén )たちも、もはや(🐍)この世にいなかっ(😘)た。生前幕(mù )府(fǔ )の軟(🚏)弱な態度を(🗞)攻撃(😔)することに(👔)力をそ(🎉)そ(📦)ぎ(👼)、(🧦)横浜鎖(🗜)港さこうの談判にも海外使節(💓)の(🎭)派(🥀)遣にも(👛)なんら誠意の見るべきものが(🎋)ないとし、将軍の名(🕐)(míng )に(💹)よって公布された幕府の(✋)攘夷も(💑)その実(👘)は名(míng )のみで(🖇)あるとしたそれら(⏹)の志士(shì )たちも(🎏)京都(dō(🌻)u )の一(🔸)戦を最(⛰)(zuì(🍟) )後にし(🍬)て、それぞれ活動(dòng )の舞台(🍠)から(🦕)去って行った。

     第(🏭)十(🏊)章

 と(⌚)うとう、(🖇)田沼玄蕃頭(🤽)げんばのかみ(😿)は来なかった。合(🌏)戦は諏訪松(sōng )本(🐆)両(liǎng )勢の敗退とな(😎)った(🤜)。にわ(🥥)かの火(huǒ )の手(⏳)が天の一方に揚が(🈴)った。諏訪(💔)方の(🖇)放(fàng )火だ。浪士ら(❇)の(🍹)足だまりをなくする意(🛠)味で(💷)、彼(bǐ(🌪) )らはその(🤠)手段に出た(👐)。樋橋村の民(mín )家三(sān )軒に火を放って置いて退(🤥)却(què )し(🛁)始(🍏)めた。白(👢)昼のよ(🕺)うに(🕐)明るく(🕵)燃え(🐪)上がる(🈸)光(guāng )の中で、諏(zhōu )訪方にはなおも踏(tà(👳) )みとどま(🆕)ろう(🏨)とする(🤮)勇(⤵)者もあ(🤒)り、た(🥥)だ一人(🍐)元の(🔤)陣(zhèn )地に引き返(📍)(fǎn )して来て二(📳)発の大砲(pào )を(🚖)放つものさ(🛵)えあった。追(🕷)撃(📒)の小(xiǎo )競合こぜりあいはそこにもここ(🥪)にもあった。その(🕴)うちに放火(huǒ )も(🏈)すこし下火(huǒ )になって(🌹)、二(🚷)十(shí )日の夜(yè )の(🆕)五(🚶)(wǔ(💔) )つ(💋)時(shí )の空には地上(🚷)を照らす月(yuè(🚹) )代つきし(🚘)ろと(📱)てもない。敵(dí )と(🤩)味方の見(jià(🛋)n )定(😒)めもつかない(😩)ような(💅)深い闇(🥟)やみが総崩(🤭)れに崩れ(🐿)て行(háng )く諏(zhōu )訪松本(běn )両勢を包ん(👚)でしまった。

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ アサギ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ アサギ》?
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Aナオミの友達はよく変りました。浜田(🏷)や(📎)熊谷はあれ(📥)か(💺)らふッつり出(🚹)入り(🤔)をしな(㊗)くな(🕤)ってしまって、(📖)一と頃は例(🔍)のマ(🤧)ッカネルがお(👰)気に入(🐝)りのようでし(🛵)たが、間(🌎)もなく彼に代った者は、デュガンと云う男(🚌)で(👕)した(😅)。デュ(🏫)ガ(😺)ン(🎧)の(🌸)次には、ユス(⭕)タスと云(⌚)う友達が出来まし(🤷)た(💠)。このユスタスと云う男は、(🍧)マッ(🛒)カネル以(🐣)上(💻)に不愉快(🍂)な奴で、ナオミ(🍭)の御(🍛)機(🏺)嫌(🐇)を(🕸)取(🆓)ることが実(💆)に(🌩)上手で(🍠)、一度(🧤)私は(🕶)、(⛺)腹立(🧡)ち紛れに、(♌)舞蹈会ぶとうかいの(😙)時此(🙃)奴(💍)こいつを打(🗄)ぶ(✅)ん殴(💿)なぐったこ(🏑)とがあり(🗿)ます。すると大変な騒ぎになって、ナ(🐻)オミはユスタスの加勢を(👅)して「気違い!」と云って私を罵(🍝)の(👏)のしる。私はいよいよ猛たけり(🥍)狂って、ユスタスを追い廻す(🔉)。みんなが私を抱き止めて「ジョー(⌛)ジ! ジョージ!」と大声で(🚰)叫ぶ。―――私の名前は譲治ですが、西洋人は George の積りで「(🤬)ジョージ」「ジ(😑)ョ(🚵)ー(🍁)ジ」(📡)と(💨)呼(🔂)ぶのです(🙈)。―――そんなこと(📻)から、結局ユ(🔻)スタスは私の家へ来な(㊗)いようになりましたが、同時に私も、又ナ(🌹)オミ(🍷)から新しい条件を持ち(⏮)出され、それ(👂)に服(🤕)従(👕)するこ(😞)と(📌)になって(👉)し(⚫)まいました(🦎)。
A「私が(🤼)人(🐢)形使いじゃあないから(💺)お世辞を(🌍)云われる事はない(🦕)がね」(🚂)
A あ(🍚)たりは(👖)、(📑)あけ(✳)ぼのの如(🅿)き薄明で(💙)、脚下にぼんやり(🦃)白いも(🐁)のが見える。どうも、何だか、山のやうだ。塔が連立(🚚)し(😑)てゐる(🤓)やうにも(👩)見え(🤧)るが(🗝)、塔にし(🏃)ては洪大すぎる。
A そ(🌻)う(🥧)は思(✖)いな(🔈)が(⛅)ら(😪)も、やっ(🍥)ぱり(💒)かれもくだらない男であった。自信が(🌄)なか(❗)った。訪(🏪)問(💇)客(🍳)たち(🐁)を拒否すること(🐳)ができなかった。おそろしかった。坊主殺せば、と言われてい(🌚)るが、弱い貧(😨)しい人(🔺)たちを(😪)、いちどでも拒否した(🐖)なら(⛴)ば、その拒否し(😄)た指の先からじりじり腐って、そうして(🥌)七代のちま(😷)で(🧀)祟たたら(🥦)れるような気さえしてい(🌇)た(🤕)。結局ず(🐮)るずる(🆚)引(🎢)き(🚼)ずられ(☔)ながら、かれは何かを(🌧)待ってい(🤤)た。
A私のナ(🍡)オミ(🔎)を恋う(🍻)る心は加速度を以もって進(➰)み(🎽)ました。もう日が暮れ(❇)て窓の外には夕ゆうべの(🉐)星(🍽)が(🗞)また(⏩)たき始め、うすら(🦍)寒くさ(🤧)え(🤧)な(🚫)っ(🤒)て来(⏯)ましたが、私は朝の十一時から(🈂)御飯もたべず、火も起(🥑)さず、電気(🎱)をつけ(🍯)る(👒)気力も(📑)なく、暗(💖)くなっ(🈂)て来(🥐)る家の中を二階(👣)へ(😪)行った(🕺)り、階(🎍)下(🥑)へ(🏹)降りたり(➰)、「(🛠)馬鹿!」(📃)と云いな(🔦)がら自分(🐺)で自分の頭(🌞)を打(🍂)ったり(📃)、空家(👞)のように森閑とした(⏬)ア(🍶)トリエの壁に向いな(⛔)がら(🕙)「(⭐)ナオミ、ナオミ」と叫(🏣)んでみたり、(🔖)果ては彼女の名(⬜)前を呼び(🔽)続けつ(🍠)つ床に(🖨)額を擦りつけ(🍕)たり(🤡)しました。もうどうし(🤯)ても、どうあ(🤢)ろ(🧙)うと(🌡)も(⏩)彼女を引き戻さ(🐗)なければならない。己は絶対無条件で彼女(📆)の前に降伏する。彼(📅)女(🕊)の云う(🏓)ところ、欲すると(🔺)ころ、総すべ(🈁)てに己は服従する。………が、それにして(⛏)も今頃彼女は何しているだろう? あんな(⛅)に荷物を持っていたか(🌷)ら、東(🐬)京駅からきっと自動(😢)車(♌)で行っただろう。そうだ(⛏)とする(🎌)と浅草の家へ着いて(🕸)から五六時間は(😐)立って(👾)いる(📘)筈はずだ。彼女は実家(🤣)の人々(⤴)に対し、(😴)追い(👮)出(⛓)されて来た理由(🚍)を正直に話し(😤)た(🐡)ろ(〰)うか?(🧙) それとも(🔊)例の負けず嫌いで(📦)、一時遁のがれの(🚯)出(🎥)鱈目でたらめを云(😷)い、姉や(🚬)兄貴を煙(😄)に(🌒)巻い(🙇)てで(🌳)もいるだろ(🌨)うか? 千束町で(✌)卑いやしい稼業か(👢)ぎ(🏥)ょう(📿)をしている実家、そこの娘だと云(🌱)われる(🤴)こ(🙁)とをひどく嫌っ(🏊)て、親兄(🧕)弟を無智(🛣)むちな人種のように扱(💅)い、(😳)め(🛹)ったに里へ帰ったことの(🎛)ない彼女。―――(💑)この不調和な一(✒)族の間に、今(👻)頃どん(🤪)な善後策が(📄)講ぜられて(🕸)いるだろう? 姉や兄貴(👨)は勿論もちろん詫あ(🖌)や(🏰)まりに(🐲)行けと云う(😝)、「(🛒)あたしは(🏆)決して詫まりにな(😈)ん(🔚)か行くもんか。誰か荷物を取って来てく(🆑)れろ(🎡)」と(🛎)、ナオミは何(🗡)処(🌺)どこまでも(⚽)強気に(🧠)出る。そして殆ど心配などはしていないように、平(🃏)気な顔(📄)で冗談を云っ(🀄)たり、気焔きえん(💓)を(🍛)吐いたり、英(🐜)語交り(🧡)にまくし立てたり、ハイカラな(🔎)衣(🤧)裳や持ち(🎤)物など(🛣)を見(🤮)せびらか(🎞)したり、ま(🛁)るで貴族のお嬢様が貧民(🌖)窟ひんみん(🔗)くつ(🔑)を(📢)訪れ(🙏)たように、威張(🍷)り散らし(🍚)ていやしな(👔)いか(🌇)。………
A (💼)紙と(💘)云うものは(🔄)支那(🙎)人の発明であると聞くが、われ(😋)/\は西洋(🎹)紙(🤦)に対すると、単なる実用品(🤖)と云う以外(🉑)に何の感じ(💧)も起ら(👤)ないけれども、唐(🕥)紙(🕍)や(🔛)和紙の肌理きめを見ると(😝)、そこに一種の温かみ(🤜)を感じ、心が落ち着くようにな(🌿)る。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉(🎳)書や白唐(🎖)紙の(🔙)白さとは違う。西洋紙(😩)の肌は光線を撥(🚄)ね返すような趣があるが、(🥉)奉書(💖)や唐(🗝)紙の肌は、柔かい(🚤)初雪の面のように(🍱)、(💱)ふっ(💄)くら(👞)と光線を中へ吸い取る。そうして手(🎓)ざわり(🖍)がしな(😔)やかであ(🎴)り、折っても畳ん(💤)でも音を(🛥)立てな(🌧)い。それは木(😓)の葉に触(🍕)れているのと(💚)同じよう(📴)に物静か(🚙)で、しっとり(🥓)してい(♑)る(🃏)。ぜ(🔆)んたいわれ(🚋)/\は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着かないので(✡)ある。西洋人は(☕)食器など(😸)にも(🧛)銀や鋼鉄や(📧)ニッケル(🚽)製のものを用いて、(🏡)ピ(🐩)カピカ光る(📍)様に研みがき立(🏤)てるが、(😂)わ(👺)れ/\(📷)はあゝ云う風(⏯)に(🏪)光るものを嫌う(🔗)。われ(📊)/(🤰)\の(🕌)方でも、湯沸しや(😬)、杯や、(👕)銚(🔣)子等に銀製の(💷)も(♍)のを用(🍈)いることはあるけれども、あ(🔦)ゝ(🥃)云(🚀)う(🔣)風に(🧚)研き立てない。却って表面の光りが消えて、時代(✌)がつき、黒く焼(👥)けて来るの(⤵)を(👸)喜ぶので(🏳)あっ(🐘)て、心得の(📰)ない下女(🔱)な(🐾)ど(🏆)が、折角さびの乗って来た(🌶)銀の器をピカピカ(👜)に研い(👔)たりして、主人に叱(💝)ら(👰)れることがある(🔣)のは、何処の(💺)家(🕙)庭(🏏)でも(😷)起る事(🤽)件(🥠)である。近来、支那料理(🖋)の(🌗)食器は一(🗓)般(🔚)に錫(🏨)製のものが使われてい(👍)るが、恐らく(❓)支那人は(💰)あれが古色を帯びて来るのを愛するのであろ(🍑)う(🍹)。新しい時はアルミニュームに似(🦍)た、(📃)あまり感じのいゝ(➡)ものではないが、支那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ(💤)、雅(🚡)味(🥠)のあるものにして(🧡)しまわなければ承(👴)知しない。そしてあの表面に(👋)詩の文句(📴)などが彫ってあるのも(🌉)、肌が黒ず(🚼)んで来るに従い、しっくりと似合うよ(🥢)うに(💫)なる。つまり支那人の手にかゝる(⛩)と、薄ッぺ(🌴)らでピカピカ(⛵)する錫と云(🏋)う軽金属(👋)が、朱泥のように深みのある(📁)、沈(🚰)ん(🍼)だ(♋)、重々(🏧)しいもの(🦄)に(🥗)なるので(👭)ある(💪)。支那人はまた玉ぎ(🐦)ょくと云う石を愛するが、あ(😇)の、妙に薄濁りのした(💚)、幾百年も(🎭)の(🚙)古い空気が(🥂)一つに凝結(🚤)したような、(😊)奥の(🌫)奥の(⚫)方ま(😻)でどろ(🏌)ん(🔚)とした鈍(🧒)い(🧗)光り(🖌)を含む石(😙)のかたまりに魅力を(📆)感ずるのは、(🕤)われ(🕐)/(🤝)\東(⚽)洋(📶)人だ(🌲)けではないであろうか。ル(⛎)ビーやエ(📝)メ(🚝)ラルドの(😠)ような色彩(😼)があるのでもなければ(👄)、金剛石のような輝きが(♌)あるのでもないあゝ云う石の何処(🌗)に愛着(🏇)を覚えるのか(😓)、私(🚨)たち(➖)にも(🗳)よく(💜)分(🏘)らないが、(🏭)しかしあのど(👼)んよりし(🛌)た(🌥)肌(🍥)を見ると(🕷)、いかにも支那の(📂)石らし(🧢)い気がし(❓)、長い過(🔺)去を持つ(🕔)支那文明の滓おりがあの厚みのあ(🗾)る濁りの中(🎮)に堆積しているように思わ(🍏)れ、(🕟)支那人が(🥛)あゝ云(🦒)う色(🔫)沢や物質を嗜好するのに不思議はないと云うこ(🤙)とだ(🚘)けは、頷ける(🏍)。水晶などにして(📠)も、近頃は智利チリから沢山輸入されるが(💢)、日本(📃)の水晶に比べると、智利チリ(🌎)のはあまりきれい(📽)に透(⛔)きとおり過ぎ(⚓)ている。昔(👷)からあ(💦)る甲(🏔)州産の(🆙)水(🔞)晶と云(🧡)うものは、透明の中(🥧)に(🍗)も、(🦊)全(🤭)体に(🏬)ほんのり(😱)とした曇りがあって(⚡)、もっと重々し(😵)い感じがす(📋)るし、草入(💀)り(🙄)水晶な(😙)どと云って(😮)、奥の方に(🗞)不透明な固形物の混(🔬)入している(❌)のを、寧ろわれ/\は喜(😱)ぶのである。ガラスでさえも、(🌐)支(🏥)那人の(🈳)手に成っ(🚻)た(😷)乾隆グラ(🧜)スと云(💖)うものは、(🦁)ガラスと云うよりも(🌿)玉ぎょくか瑪瑙(🎣)めのうに近いではな(🤞)いか。玻璃を製造する術は早くから(🔰)東洋にも知ら(🥎)れていな(💎)がら、そ(📘)れ(🧝)が(🏢)西洋のように発達せず(😬)に終り、陶器の方が進歩し(🔖)たのは、よほど(😹)わ(📐)れ/\の国民(👷)性(😷)に関係する所があるに(🧠)違いない(🍿)。われ/(📈)\は一概(💻)に光るものが嫌い(🔘)と云う(🦗)訳ではないが、浅く冴えた(😚)もの(🧜)よりも、沈んだ翳かげ(🕒)りのあるも(💿)のを好む。そ(🐃)れ(🗿)は天然の石で(🥨)あろう(🍋)と、人工の器物であ(🌪)ろう(🏛)と、必(👯)ず(🏖)時代(🏉)のつやを連想させる(🛂)ような、濁り(😪)を(📵)帯びた光りなの(🎍)であ(🐙)る。尤も時代のつやな(🚉)ど(🥄)と云うとよ(🤱)く聞えるが、実を云えば手垢の光り(🔮)で(🗓)ある。支那(🍄)に(📬)「手沢」と(⏲)云(🔺)う(🤸)言葉が(🥋)あり(🥗)、日本に「(🐎)なれ」と云う言葉(🧐)があるのは、長い年(🖍)月(🕖)の間に、人の手が触って、一つ(📁)所をつる/\撫(🆒)でているうちに、自然と脂が沁(🏳)み込んで来(🏕)る(☔)ようになる(📀)、(😕)そのつやを(🍥)云う(✉)のだろうから(🚈)、(🏾)云い換えれば手垢に違いない。し(🏈)て見れば(🔬)、「風(🚋)流は寒き(👫)もの」(📜)で(❗)ある(📚)と同時に(👰)、「むさきもの(😔)な(🕉)り」(😮)と云う警(🌳)句(🦀)も成り立つ(🛹)。と(🌙)にかくわれ/\の喜ぶ「雅(💙)致」と云(🏕)う(🔱)ものの中に(🤓)は幾分の不潔、(🏁)かつ非衛生(🌞)的分子があること(🚴)は(🏟)否まれない。西(🦔)洋人は(🦄)垢を根こそぎ発(😪)き立てて取り除こうとす(🔲)るのに反し、東洋人(✳)は(🎨)それを大切に(🕡)保存し(🎬)て、そ(🍾)のまゝ美化す(👻)る(🎥)、と、(🐼)ま(🦈)あ(🈹)負(🚵)け惜しみを云えば云うところだが、(👤)因果なことに、われ/(🔊)\は人間の(💅)垢や油煙や風雨の(🚠)よごれ(🐬)が附いた(🍹)もの、乃至はそれ(🌖)を想(🌑)い(🎎)出させるような(🔚)色(🚄)あいや光(❎)沢(⛑)を愛(🥓)し(🧕)、そ(🎍)う云う建物や器物の中(🛡)に(🔦)住んでいる(😳)と、(🐝)奇妙に心が和やいで来(🙀)、神経が安まる。それで私はいつも思(🎧)うの(📳)だ(🍊)が、病院(🔪)の(💙)壁(➡)の(⏮)色や手(🎩)術(🎍)服や医療機械なんかも、日本人(⛔)を相手(♟)にする以(🔬)上(🍪)、あ(🗡)ゝピカピカする(🖌)ものや真(🥂)っ白なもの(✉)ばか(😳)り並べないで、もう少し暗く、柔(🗿)かみを(🈴)附けたらど(⏯)うであろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日本(🏗)座(🔍)敷の畳の(👭)上に(🍤)臥ねながら(🍴)治療を(🌂)受け(🍘)るのであったら、患者(⬜)の興奮が(🤩)静まる(🐕)こ(🈲)と(🥟)は確(🎇)かであ(💸)る。われ(🍧)/\が歯医者へ行くの(🐋)を嫌う(🌵)のは、一つに(⛹)はがり/\と云う音(🏃)響(🤥)にも因るが、一つに(🔂)はガラスや金属(🦄)製(🛀)のピカピカする物が多過(🍞)ぎるので、それに怯え(🍓)るせ(🕦)いもある。私は神経(🕊)衰弱の激しかっ(🚉)た(💰)時分、最(📺)新式の設備を誇る(😑)アメ(👔)リカ帰りの歯医者と聞くと、(💱)却って恐毛を(😇)ふ(🥈)るったもの(🕑)だった。そして田舎の小都会などにある(🔹)、(❔)昔風の日本(🤩)家屋に手術室を設けた(🚼)、時代後れのした(🤺)よう(🖤)な(⛔)歯医者(🎿)の(🚿)所へ好んで出かけ(🍴)た。そうかと云って(🥍)、(🤶)古色を帯(🀄)びた医療機械なんかも困ることは(🔵)困るが、もし(💘)近代の医術が日本で成(🌫)長したの(🎠)で(🔵)あ(🕗)っ(💜)たら(😩)、病(🛐)人を(🥐)扱う設(🌠)備や機(🎬)械も(📋)、(👖)何とか日(🦌)本座敷に(🤸)調(🍫)和する(🌋)よ(🔭)うに考案されていたであろ(🌋)う。こ(💭)れもわれ/\が借り(✳)物のために損を(🌩)し(🐈)ている(🧑)一つの例である。

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