長州屋敷の打ち壊(✡)こ(📑)わしが(👧)始(👹)まったのだ。幕府はおのれにそむくものに(📪)対して(🍉)その手段に出た。江(😄)戸じゅう(🚺)の火消し人(📆)足が集(🙁)(jí )められて、まず日比谷(🏧)(gǔ )ひびやにあ(🖼)る毛(👑)利家もうり(🗂)け(🏀)の上(💵)屋(wū )敷が破壊され(🔨)た(💧)。かねて長州方ではこの事(🔩)のあるのを(⛅)予(😳)期(qī )して(🔌)か、あるいは江(🐷)戸を見(jiàn )捨(🎊)てる(🐈)の(🌲)意味(wèi )よりか、先年諸大名の家(🖌)族が江(jiāng )戸(hù )屋敷から(🌺)解(🤙)放(➕)(fàng )され(👢)て国勝手くに(🎁)がっての命(🍮)(mìng )令が出たお(🌬)りに、日比谷(👝)にある長(🦍)州の上屋敷では表奥おも(🚅)ておくの諸殿(diàn )を取り払(fǎn )ったから、打(🌟)ち壊(huài )されたのは四方(fāng )の(🍵)長(zhǎng )屋のみで(📘)あった。麻布龍土町あ(🔫)ざぶ(🐂)りゅうどちょうの中屋敷、俗に長州(🚴)(zhōu )の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方(fāng )に(🆑)はま(💆)だ土蔵が二(⏳)十か(💠)所もあ(🐪)って(🛃)、広大な建物も残(⚪)(cán )ってい(🚞)た。打(➖)ち壊(huài )しは(🖋)そこでも始まっ(📱)た。大きな柱は鋸(jù )のこぎ(⛅)り(🔉)や斧(fǔ )おので(📔)伐(fá )きられ、それに大綱(gāng )を鯱巻(🗳)しゃち(⛰)ま(🐲)きにし(😶)て引きつぶ(💻)された。諸道(✈)具諸書(shū )物の類たぐいは越(🍯)中島で焼(🦑)き捨てられ、毛(📅)利家の定紋じょうもんのつ(🛶)い(🐈)た品(😜)はこ(♿)とごとく(⛸)ふみにじ(⏱)られた。
そ(💉)う答(🐵)(dá )えなが(🅾)ら、(🤛)半蔵の(📌)目(🚖)はな(💉)おも歩(bù )い(➡)て行く小娘たちの後ろ姿を追っ(🎰)た。連(♊)れだって肩を並べ(🚤)て行(háng )く一人の方(📫)の女(👽)の子は(🐣)、髪を(🏣)お煙(🔙)草(cǎo )盆たばこぼ(🛣)んという(🔀)や(☔)つに(🈂)し(❕)て(🚫)、渦(wō(🛋) )巻うずまきの浴衣に紅あ(🚰)かい鹿(lù(✖) )かの子この帯を幅(🍺)狭(xiá )くしめた(🌂)のも(❕)、(😣)親の好み(🌹)をあらわし(👸)てい(🐇)る。巾着き(📧)ん(👀)ちゃくも(⚽)かわいらしい。
「宮川先生で思(🐕)い出し(🛂)ま(🚊)した。」と(😵)隠(yǐn )居は言った。「手(shǒ(🚒)u )前(🗻)が喜多(duō )村(🛹)瑞見きたむらずいけんと(💀)いうかたのお(🏛)供をして、一度(dù )神(👫)奈(nà(🍪)i )川の(🔆)牡丹(dān )屋(👤)ぼたんやにお訪(💑)たずねした(🚎)こ(👺)とがございまし(♌)た。青(qīng )山(🐟)さんは御存(cú(🎬)n )じな(🛀)いか(📜)もしれません(🧀)が、(❄)この喜多(duō )村(💮)(cūn )先生(🏽)がまた変わり物(wù(🐧) )と来てる。元(yuán )は幕府(fǔ )の奥詰(jié )おくづ(✖)めの(👶)お医者(zhě )様(🌙)ですが、開港当時の(😝)函館は(🤹)こ(🎿)だての方へ行(háng )って長い(🤫)こと勤めていら(📌)っしゃる(🌅)う(🏍)ちに、士分に取(qǔ )り立(🤨)てら(🚪)れて(⏬)、間(jiā(📤)n )もな(🔩)く函(hán )館奉(🏭)(fè(👴)ng )行(háng )の(🌇)組(🕷)頭で(💊)さ。今(🎸)(jīn )じゃ江(☝)(jiāng )戸へお帰(🌲)りになって、昌平(píng )校しょうへ(🌂)いこうの(🎧)頭(tó(📚)u )取とうど(👍)りから(🤠)御目付(監察)に出世なすった。外(wà(🍒)i )交掛(💓)がかり(🤹)を勤(㊙)め(🔝)ておいでです(🔐)が、(🤬)あの調子で行(háng )きま(〽)すと今に外国(🖖)奉行でしょう。手前もこんな(😒)旅籠屋渡世はたごやとせいを(🦂)し(🚠)て見て(🎀)いますが、あんなに出(chū )世(shì )を(🍿)なす(📝)ったかたもめ(🔧)ず(😮)らしゅうご(🔛)ざ(🎓)い(🎺)ます。」
「そう言(🍷)えば、(🧑)今度は飯田でもよっ(😩)ぽど(🕧)平(pí(👲)ng )田の御(🏉)門人(🤩)にお(🍟)礼を言っ(🍋)ていい。君(🐺)(jun1 )たちのお(🍦)仲間も(👶)なか(🍣)なかやる。」(🌪)
相変わ(🐫)らず景(jǐ(👏)ng )蔵の手(⏯)紙はこ(🕒)まかい(💾)。過(guò )ぐる年の八(🏈)月十(🗞)七(🚸)日の政変(💗)に、王(wáng )室(🌲)(shì )回(🈲)(huí )復(😾)の志を抱(🤙)いだく公(gōng )卿くげたち、および(🙎)尊攘(🐡)(rǎng )派そ(👲)んじょ(🎍)うはの志士(🛰)たちと気脈を(🎄)通(🛥)ずる長(zhǎng )州藩(fān )が京都よ(📜)り退却を余(yú )儀な(😳)くされたこと(😵)を思えば(🥇)、今(👂)日(💛)(rì )この事のあるのは不思(sī )議(yì )もな(💚)いとし(🌸)て、(🦗)七月十九(🐑)日前(💏)(qián )後の消息を伝えて(🖌)ある。
筑(zhù )波の(♎)空(kō(🎀)ng )に(🏊)揚がった高い烽火の(🤝)ろしは西の志士らと連絡(luò )のないものではなかっ(🤯)た。筑波の勢いが大い(⛲)に振(zhè(🥠)n )ふるったのは、(🥝)あだかも(📵)長州の大兵が京(jī(🍲)ng )都包(bāo )囲のま(❤)っ最中(🌒)で(🛌)あったと言わるる。水長二藩の提(😮)(tí(🥋) )携は従来(lái )幾(jǐ )たびか画策せられたことであっ(🍔)て(🚴)、一部の志士(🌻)ら(🐭)が(🎅)互(🃏)(hù )いに往(🔉)来し始めたの(🚤)は安藤老(🍤)中(zhōng )あんどう(🈳)ろうじ(🌴)ゅう(🤶)要撃の以前にも当(dā(🔹)ng )たる。東西相呼応して起こった尊攘(🦄)派の運動は、西に(🌔)は長州(🌸)の敗退(⭕)となり、東(dōng )には水戸(🍩)浪士らの悪戦(💈)(zhàn )苦(🔛)(kǔ(🤳) )闘となった。
木曾地方における街(🛢)道付近(jìn )の(🛢)助(zhù )郷(🎂)(xiāng )が組織(😽)を完備したい(🐖)との(📂)願(yuà(👎)n )いは、つ(🐺)い(😗)にきき入れられ(👦)なかっ(🔈)た。三人の(🕰)庄(zhuāng )屋は(🌾)定助(🤚)郷(xiāng )設置のかわりに、そのお手(🚍)当(dā(👓)ng )てを許されただけにも満足しな(🚳)けれ(🛬)ばならなかった(🎦)。その時、(🍶)庄屋方から差し出(❌)(chū )し(💋)て(💘)あ(⌛)った人(rén )馬(mǎ )立辻(shí )帳(🐞)じんばたてつじちょう、宿勘定(💵)仕(shì )訳帳等の返却を受けて、そんなこと(😢)で屋(😟)敷から引(🏺)き(🎑)取った。
(🏧)夜(✒)も(😖)はや四つ半(👷)時を(🕷)過(guò )ぎた。浪(làng )士らは味(wèi )方の死骸しがいを取り片づけ、名(míng )のある人々は草小屋(wū )の中に引(yǐn )き入(rù )れて、火をかけ(🎭)た。その他は死骸のあると(🚘)ころでいさ(🛺)さ(✝)かの火をかけ、土中(💘)に埋うずめた。仮(fǎn )りの埋葬も済ん(🕓)だ。樋橋に(⛰)は(🛐)敵の遺棄した兵糧(liáng )や弁(bià(🤭)n )当もあったので、それで(😢)一(yī )同はわずかに空腹(🏀)(fù )を(🎺)しの(🛋)いだ。激し(🐥)い(🤕)饑(qí )うえ。激しい渇(kě(☝) )か(🌘)わき。それを癒いやそうた(🕚)め(🍛)ばかりにも、一同の足は下(🔏)諏訪(🌡)(fǎng )の宿へ向い(👃)た。や(👳)がて(🔆)二十五人(ré(💓)n )ずつ隊伍た(🌚)いごをつくった人(✋)たちは樋(👉)(tōng )橋(🐨)を離(🛴)れよう(🚈)として、(🕗)夜の空に鳴り(🤢)渡る(🐁)行進(jìn )の法螺(luó )ほらの貝(bèi )を聞(wén )い(🔳)た。
幕府への遠(📴)慮(lǜ )から、駅長(zhǎng )とし(🐲)ての半蔵は家の門(🏞)前に「(😥)武田(🐧)(tián )伊賀守様(🔐)御宿おんやど」(🔢)の札(☕)(zhá )も公然とは掲げさせなかったが、(🐕)それでも玄(⛺)関のと(🐒)ころに(🔺)は本陣らし(🕙)い幕(🏮)を張(🍵)(zhāng )り回さ(🤸)せた。表向(🥔)きの出(👻)迎えも(🍖)遠(📞)慮して、年寄役伊之(🤖)助と組頭くみが(🎴)しら庄助(zhù )しょうすけの二人(📥)と(🤝)共(❄)に(🔙)宿はず(👽)れまで水戸の人たち(🖨)を(🎬)迎(🌆)えよう(⬆)とし(⏳)た。
水(👊)戸浪士の西下が伝わると(🚬)、沿道の住(zhù )民の間に(🏪)も(🥊)非常な(🤳)混乱を引き起(qǐ )こした。樋橋の山の神(😽)の砦(🔜)とりでで浪士らをくい止(⛓)める諏訪藩(😆)(fā(🏏)n )の思おぼ(💢)し召しではあるけれども、(🦅)なに(🤗)しろ相(xià(🤓)ng )手は(🕟)これまで所々で数十(🕸)度の実戦に臨(🍁)(lín )み、場数(shù(👳) )を(🅰)踏(😬)んで(🤗)い(🙉)る(🚍)浪士(❔)(shì )ら(😜)のこと(🕕)である、万一破れたらどうな(👩)ろう。こ(😥)のことが沿(🎒)道の住(💢)(zhù )民に恐怖を抱いだかせるようにな(💋)っ(⏸)た。種(⬜)々さまざ(🐅)まな(🚚)風評は(🥎)人(rén )の口から(♋)口へと(🦂)伝わった。万(🎷)一(🐗)和田峠に破(pò )れたら(🍙)、諏訪勢は(🏚)樋橋村を焼き払うだろ(👠)う、下(🎬)諏(👑)訪(fǎng )へ退(🏾)いて宿内をも(🤡)焼き払(🎩)う(🌃)だろう、高(gā(♿)o )島の方(🍒)へ(🍆)は一(💑)歩(bù(🍌) )も入れまいと(❓)して下諏訪で防(fá(⚾)ng )戦(🍆)(zhàn )す(🍈)るだろう、そんなこ(💥)と(🦓)を(🐞)言い触(🍡)らす(🎋)ものがある。その「万一」がもし(📗)事(⏲)実(🈹)となるとすると、下原(🌟)(yuán )村は焼(🐌)き払われる(🥫)だろ(✋)う、宿内(nèi )の友と(🧤)もの町(🚵)(dī(🗞)ng )、久保(bǎ(📕)o )くぼ、武(⏮)居たけい(♐)も危(📲)あ(🤮)ぶない、事(🤮)急な時は高木(🍕)大(dà )和町たか(💛)ぎや(🧔)まとちょうまで(🈶)も焼き(🧛)払い(🥇)、浪士(shì )らの足だまりをな(🍵)くし(😌)て防(🛃)(fáng )ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、だ(🔒)れが言い出した(🥊)とも(😦)な(🎨)いよう(🐍)な風評(pí(🦊)ng )が(🍌)ひろがっ(⏫)た(🎆)。
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