彼は、(💗)しかし、(💌)もう狼狽う(🚁)ろ(🔅)たえても(👱)恐れ(🐀)ても(🔕)いなかった。粛然とした空(kō(🌼)ng )気(qì(🏉) )の(👘)中に、彼はかえって安(ān )堵に(🙆)似た(😩)感じ(🤡)を味(🍅)うこ(🎱)と(📯)が出(✳)来た。そして、もう一度、
「(🌗)お前(qián )にも(🐐)、まだ礼(lǐ )の(🔚)こころは(🎲)よくわ(♟)かっていないよ(📡)う(🎦)じゃな(🧕)。」
(や(⏸)っぱり、(🐄)あの眼(yǎn )だ。)
「考(🌲)えては見た(🌞)のか。」(🍈)
「きっとご教訓を守り(🕡)通します。」
(🏝)大ていの牛は毛(🦒)(máo )が(🌫)斑まだらであった(🖌)。そして角が変(💒)にくね(🎗)っ(🍀)ていたり、(📑)左右の調和がとれて(🛢)い(❣)なかっ(👞)たり(🥦)した。孔子(❎)はそれらに一々注意深く視(✈)線(xiàn )を注いでいたが(🖼)、(😢)その(🙊)うちに(🍶)彼は、一頭の赤(🍢)毛(má(🤶)o )の牛に眼を(🎶)とめた。それは(🧖)まだ若くて(🌎)、(♟)つやつやと毛が(🦓)陽に光ってい(😺)た。角(Ⓜ)は(😵)十(shí )分伸び切ってはいなかったが(🍭)、左右と(🛵)も、ふっくらと(📮)半円を描(🍂)(miá(🔲)o )いて、いかにも(😶)調(diào )った恰好(hǎo )を(🚀)していた。
といったことを思い起した。孔子は或(🕺)(huò )は、自分を「人(⏺)君(jun1 )の風がある(🎂)。」などと讃(zàn )めて、(👱)その実、(🙂)何(hé(🦆) )かの欠点を婉曲に(🏇)諷(🔌)(fěng )刺して(🤫)いる(📠)のでは(🎫)あるま(🎡)い(🐂)か。そういえば(🆚)、(🐄)世間では、子桑(🧞)伯(📮)子し(🌵)そうはくしと自(🐌)(zì )分とを、同じ型の人物だと評しているそうだ。子桑伯子は物にこせつかな(🧚)い、いい男(🌏)だが、(♏)少し大ざっ(💥)ぱ過ぎる(🏚)嫌いがないで(🕰)もない。或は(👐)自(zì(⬇) )分(🦅)にもそんな欠点(🎁)があるのでは(🛤)なかろうか(🔅)。自(🚲)分だけでは、そん(🐂)な事がないように気を(🎙)つけているつもりでは(⌚)あるが。――彼は(⚡)そ(📊)んなことを考えて、(🦀)讃められたために却(què )っ(🚌)て(🐺)不安(ān )な(🕗)気持に(🏮)なるのであ(🌩)った。
大(dà )ていの(🛒)牛(niú(🚅) )は毛が斑(👠)(bān )まだ(🤒)らで(💩)あった。そ(🍪)して角(🌾)が変に(🆕)くねって(🐨)いたり(🍶)、左(zuǒ )右の調和が(❔)とれて(🐲)いな(🚂)かった(👀)り(🚹)した。孔子(🕉)はそれらに一々注(zhù )意(💧)(yì )深く(📄)視線を注(zhù )い(😊)でいたが、そのうちに彼は、一(yī )頭(🌉)の(🤰)赤毛の(😟)牛(🚣)に(🔩)眼を(🎊)とめた。それはま(🈵)だ若くて、つやつやと毛が(😛)陽に光ってい(🐳)た。角(🎄)は(📨)十分伸び切っ(👋)て(🤮)はい(🥫)なかったが、左右とも、ふっく(🛋)らと(😲)半(bàn )円を描いて(🌙)、い(💄)かにも調った恰好を(🕯)していた。
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