「全(♐)く珍らし(🍅)い牛じゃ。し(♿)かし血統が悪(è )くては(📷)物になる(🕍)まい。」(🥢)
とうとう(🙃)一人(⛽)(rén )がいった(💋)。
「で(⛱)、わしは(✳)、違わないようになさるがよい、と答(dá(⛰) )えて置(🍿)(zhì )いた(📕)。」
いつの(👼)間には(🙏)いって来たのか、一人の小(xiǎo )姓が、(👷)彼(bǐ(🛂) )の(👇)すぐ背(bè(🤱)i )後うしろか(📫)ら、そう云った。彼は(🕡)返(🤞)事をする代(🚣)り(👺)に、ばね仕掛の人形のよう(🔇)に、(🏳)卓(⌚)のそばまで(✍)行って(🤸)、せ(💡)かせかと服(💩)装をととの(🆘)えた(📭)。
と答えた。仲弓は、孔子がこの(🛂)言葉に(🤣)よ(🐛)っ(😅)て、彼に「敬慎(📵)」と「寛恕」の二徳(🤽)を教えた(🤫)ものと解(🍑)して、
孔(kǒng )子は、ぬ(✔)かり(🐿)なく考えた。そ(😴)して遂に一策を思(🎂)いつい(🔡)た(🌽)。それ(🍡)は、相手の(📧)用(yòng )い(🌻)た策その(🐓)ま(🕤)まを応用す(🦐)ることであった。つまり、陽(yáng )貨(huò )の(🚵)留(liú )守(🐽)を見計(🧟)っ(🧜)て、謝(xiè )辞(🍲)を(🥡)述(shù )べに行(🐂)こうというの(🙆)である。
彼(bǐ )は、そう答える(🖼)と、すぐ立上っ(🛌)た。そ(🆘)して(🎤)丁寧に陽(😺)貨に敬(🚻)(jì(🏆)ng )礼を(🐕)して静(jì(📋)ng )かに室を出(📓)た。
楽長は、(♐)もう默っては居(jū )れ(🎭)なく(👪)な(🙅)った。
季孫(sūn )きそん(🕣)、(🌽)叔(🏾)孫(🚕)しゅ(💅)くそん、孟(mè(😤)ng )孫も(😯)う(🏓)そんの三氏(👾)は、ともに桓公(🍤)(gō(🔦)ng )の血すじをう(🚁)けた魯(lǔ )の御三家で(🏙)、(👇)世にこれを三桓かんと称した。三桓は、代(dài )々大夫の(🚿)職を(🙋)襲つぎ(🌄)、孔子(zǐ )の時(🗨)(shí )代には(🅿)、(📟)相(✈)むすんで政(🤲)治をわたく(🍓)しし、私財を積み(🚪)、君(jun1 )主を無視(shì(💦) )し、あるいは(🕸)これを追放(fàng )するほど、専横(héng )のかぎりをつくし(🤭)て、国民怨嗟(jiē )の的になっていた。
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