峠(🚾)たうげの上(shàng )う(📺)へから村むらの小(👬)學(xué )校(🏃)せ(💱)うがくかう(🏓)へ通(📁)かよふ生(shēng )徒(tú )せいとがありました(🌨)。近(🦔)ちかいところから通か(🌚)よ(🍦)ふ(🆗)他(🐀)ほかの生(shēng )徒せい(🍽)と(🎺)と違(🎰)(wéi )ちが(🐛)ひまして、子供こどもの(👼)足あしで毎日まいにち峠(🤺)たうげの上うへから通(🌫)かよ(😄)ふのはなか/\骨(🔌)ほねが(😇)折(📘)(shé )お(🍭)れました(📐)。でも、この(🍷)生(➿)徒(tú(👿) )せいと(💡)は家うちから學(xué(👣) )校がくかうまで歩(🍞)ある(👛)いて行(🤠)(há(🦕)ng )ゆく(🚥)路みちが好すきで、降ふつても(🤶)照(zhào )てつ(🌟)ても通(📔)かよ(📶)ひ(🧀)ま(🖇)し(💩)た。
と(🍶)父(🥦)とう(🌽)さ(🌵)んが尋(🌶)たづねまし(🕌)たら、鶺鴒せい(🆒)きれは尻尾し(👣)つぽを振ふつて、
そこで友伯父(fù )とも(🥟)をぢさん(📒)だけは頭あたま(🆔)を五分(fèn )刈(🍪)ぶがりにして行ゆ(👦)くことに成なりました(🤖)。[#底本では「。」が脱字(zì )](📊)ところ(🗑)が、村(cūn )むらに(🈂)は床屋(🏼)とこやといふ(💽)ものが有(yǒu )あり(📂)ません。仕方(📶)(fāng )しかたなし(⚾)に、伯父をぢ(🍂)さ(🚭)んが裏うらの桐きり(♓)の(㊗)木(mù )きの下した(🐮)へ(🔆)友伯(🤣)(bó )父ともをぢさんを連(🍆)つれて行ゆ(🥊)き(🏷)ま(👨)して、伯父をぢ(🕑)さん(✴)が(🏑)自分じ(💾)ぶんで床屋(wū )とこやをつとめました(🔬)。
「いっそ、あの金は子供(🚻)に(🕞)分けよう。」
娘の(🙆)した(🗳)く(🐷)のこと(🎃)を世間(jiān )普通の(🐊)親のように考える(🥝)と、(😭)第一(🈲)に金のかかるのは着(🕖)物だ。そういう(📝)した(🎵)くに際(🔨)限(xià(🥜)n )はなかろうが(🎾)、「(🍇)娘一(yī )人(🥋)(rén )ひとり(🔃)を結婚(hūn )させ(😷)ると(📏)なると(👢)、どうしても千円の金はかか(🐥)るよ。」と、(🚔)かつて(🗾)旧友の一(yī )人が私(sī )にそ(🍵)の話をして聞(🕝)か(⛽)せ(🌫)たこともある。そこに私はおおよその見当(♟)をつけて、そんなに余分(🔌)な金まで(👊)も娘のた(🌡)めに用意(🐚)する必(🍃)要(🧛)はあ(💦)るま(✉)いかと(💎)思った(🦊)。太郎は違う。かず(🐜)か(📪)ずの心に懸か(😎)かることがあの子(🚅)(zǐ(🐂) )に(🖍)はある。年若い農(nóng )夫(🖱)としての太(tài )郎は、(👲)過(💚)ぐ(🚽)る年(nián )の秋(🌵)の最初(✨)の経験では一(yī(🔇) )人(🦌)で十(shí )八俵の米(😆)を作った。自(zì )作(🌕)農として(♏)一(yī(🌈) )軒の(Ⓜ)農家(jiā )をささえるには、(🈚)さら(🌁)に五六俵(💕)ほども多く作らせ、麦をも蒔まかせ、(🦋)高い米(❌)を売っ(📷)て(🔶)麦(mài )をも食(shí )うような方針(📅)(zhēn )を執(zhí )らせなければならない。私は(🚜)太郎(lá(🦖)ng )の(💄)労力を省かせる(🆓)ために、あの子(👏)(zǐ )に馬を一匹(🎓)(pǐ )あてがった(👟)。副業(👲)と(😠)して(🚧)の養蚕も将(jiāng )来に(🚽)はあの子を待っていた。それにして(🌂)も太郎(🚙)は(⏮)まだ年(nián )も(🙏)若し、結婚(🔞)す(🍚)るまで(🔬)に(🎒)も至ってい(🕔)ない。すく(🖥)な(⏮)くも(🚊)二人ふたりもしくは二人(rén )半の働き手を要するのが普(❗)通の農家であ(🦑)る。そ(🔔)れを思うと、いかに言(🏑)っても太郎(👜)の(🈶)家では(👯)手(🏰)が(🌂)足りなかった。私が(🕣)妹(📗)(mèi )に薄くして(🌇)もと(🌦)考え(💱)る(⚡)のは(🏮)、その金で(⬅)兄の手不(🕌)足を(📖)補(bǔ )い、どうかしてあの新しい農家を独立させた(🕔)かった(👂)からで。
「で(🏀)も、叔父(🍡)さ(🥀)ん、早(💉)く亡くなったも(📿)の(🥐)がいちばんつまりませんよ。長く生き(🌃)てい(🎯)れば、こ(🕚)うしてまた叔父(🔑)(fù )さんにお目にかかれるよう(😧)な日もまいり(⛹)ますもの(🐜)。」
「これ(🚜)は盗み(🖕)だろう(🏴)か。」
鳥とり(🔏)がとまりに行(há(😾)ng )ゆくと(🏅)こ(🛑)ろは木(😕)(mù )きです。子(🍑)供こどもが(🏒)冷つめ(💍)たい(📀)から(🍾)だを温(📭)あ(😩)たゝめに行ゆくところは、家(👓)うちのものゝ顏(🕢)かほ(🍝)の見みられる炬(🏄)燵こたつです。
『(♿)御(yù )休處(chù(🥖) )おんやすみどころ』
木曽路き(👟)そぢを通(👂)とほるもので、その蕎麥(😲)屋そば(💋)やを知しらないものはないと、伯(bó )父をぢさんが父とう(🦇)さん達た(🐑)ちに話はなして呉くれました。そこ(📝)は(🏿)蕎麥(🍛)屋(wū(🚞) )そ(🏄)ばやとも思(sī )おもへないやうな家(🥪)うちでした。多(duō )勢(🎵)お(🖕)ほぜいの旅(lǚ )人たびび(🤒)とが腰掛こしかけ(🏚)て、めづらしさうにお蕎麥そ(🤰)ば(🎍)のおかはりを(🖇)して居(jū )ゐました。伯父をぢさ(🌖)んは父(fù )とうさ(🎛)ん達たちにも(🧕)山や(🍻)まのやうに盛もりあげたお蕎麥(mà(📗)i )そば(🎩)を(😊)奢を(🔵)ごりまして、草臥(🌈)くたぶれて行ゆつ(🤥)た足あし(📁)を休や(🥗)す(🐣)ませて呉(🐘)(wú )くれました。
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