「(🚞)気がついて(♌)いるな(🐞)ら、(🎷)す(❇)ぐそう言ってくれたら(🚽)よかりそ(🐈)う(✖)なものだ」と、そんな不(bú )平(píng )をも(🍿)らすものもあっ(🎤)た(🏌)。また中(🤾)には、「先(👚)生は(🛣)要する(♊)に(⛸)指導者でなくて批評家だ(💤)」(⏪)など(💔)と、したり顔(😭)に言(🤼)(yá(🐊)n )う(🎴)ものもあった。しかし(🚱)日がたつ(🤗)につれて(🍦)、しだいにか(⌚)れらの間に取り(🐫)かわされ出(😣)したのは、「ひ(⬇)まな(🏅)ようで、(🐕)いやに忙い(💮)そがしい」(🏼)とか、(🔵)「しま(🐬)りがないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言(yán )葉だった。
次郎は、先(👇)(xiān )生の言(🅾)葉がますます(😁)激(♿)し(😾)くなっていくの(🍺)におど(💐)ろ(💜)い(🍕)た。先(xiā(🌐)n )生は(🚁)、ある(✒)いは、昨(📢)日の入(rù )塾式における平木(🏮)中佐の影響(xiǎ(🏫)ng )えいきょ(📘)うから、で(🙋)き(🏂)る(😈)だけ早(🎇)く塾生(shēng )たちを(⛷)救い出そうとしていられるのかもしれない。しか(😆)し、それに(⛺)し(🧔)ても入塾した(🈸)ばかりの青年(♊)たちに話す言葉としては(🎼)、(👯)あま(🍷)りにも(👸)激(👺)しす(🛁)ぎる。これ(🍓)ではかえ(🛍)って(🏖)逆(nì )効果(⏳)を生(👗)むのではあ(📚)るまい(📣)か。
「ちょ(🙌)っとぼくに(🧡)打たしてみてく(🈴)ださい。」(✡)
「私(sī )に(🔧)言わせると、それは、君(👠)らに、(🎄)ほんとうの意味(🏮)で(😁)自分をた(😑)いせつにする心がないからなのだ。言(📕)いかえると、(🕟)君(🤑)ら(🔷)には、自分で自分(fèn )をたいせつにする自主性(🖕)というものがまるでない。さらに言(yán )いか(🏞)えると、君らは多(duō )数をたのみ、(📪)多(duō )数のかげにかくれ(🌻)て、何(😿)(hé )よ(👠)りもたい(🎚)せつな(🤰)自(🐔)分(fèn )の良(liá(♉)ng )心を眠(mián )ら(👡)せ(😻)ることに平気(qì )な人間なのだ。私(📊)は(👀)、現在の日本人(rén )の大(dà(☕) )多数がもっ(🌟)ている最大(💀)(dà(🚳) )の(💳)弱点を、(🔡)君(jun1 )らの今朝の(💨)起床の(🌗)様子でまざまざと見(🏍)せつけられ(🦄)たような気がして(🏽)、全く(⤵)、暗然あんぜん(🤤)とならざるを得(dé )な(🕕)か(👞)っ(🎷)たのだ。――」
次(🚳)郎は、そう(🔨)言(yán )って、槌(📸)を(🏃)柱にかけ、事(🔳)務室(shì )のほうにかえりかけ(🥙)た。すると(⬛)、その(🍊)時(shí )ま(🍷)で眉根まゆねをよせるようにし(🛐)てか(😰)れの顔を見つめていた大(😔)河が、急に、(🥁)真(zhēn )赤な歯(🎣)ぐきを見(jiàn )せ、にっ(⛓)と(🚉)笑った。そ(🙉)して、
塾生たちは、かる(🥅)くとじた(📱)まぶ(🎉)た(👜)をと(🧔)おし(➕)て、(💞)窓(chuāng )の(🔭)すり(🦇)ガ(😿)ラス(🌼)に刻々に(🔊)明るくなって行(🍴)く朝の光(🗃)を感(🧞)じながら、つぎの言葉(💑)を待った(🚵)。軒(xuān )端(🛶)(duā(🐌)n )のきばには、雀がちゅ(🦈)ん(💟)ちゅんと(😛)、間をおいて(💿)鳴(míng )きか(🛑)わ(👬)してい(🏋)る。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025