八(bā(⛏) ) 荒(huāng )浜(😌)
その(🎡)ころ、横浜か(🗿)ら上総か(👈)ずさ行き(🙄)の船が出ま(🍭)した。荷(♒)物を積んで横浜と富津ふっつの間(🦉)を往復(🍘)(fù )する便船(🐨)でし(📛)たが、船(🤙)頭に(🏗)頼(🐟)めばわずか十銭の船賃で(🎐)だれでものせてくれました。
二(🏵)(èr ) 姉の家(jiā )
そ(🦄)の時、こ(➗)んな話も出(🥔)ま(😖)した。刀というものは五(💑)百年も(🕔)六百年もの間に(🚈)名(míng )高い刀(dāo )鍛冶が出て鍛え方(❣)を(🐢)きわめ(🖲)つ(🦄)くし(😿)てありますから、(🆚)いく(💡)ら後のちの代よの(🗓)も(🕳)のが工夫をこらした(🎦)つもりでも、(🏁)どこかで昔の人にぶつかり(⏲)ます(🕜)。まったく昔の人の(🏰)考えておかな(🔕)い(🍞)新しい意匠で(🦒)、これが自分のも(📦)のだ(🕜)と言え(💇)るような刀(dāo )が、なか(🛷)なか打(dǎ )てるもの(🏏)では(👨)ありません、とさ。
高い峠にかかるまで、わ(📪)たしは何ほ(📫)どの道(🍴)を歩いたとも、今ははっきり覚えていま(🚫)せん(👨)。そのく(🥅)せ(🔧)、(👣)途中で自分の目に(🔪)映っ(💃)たも(📼)の(🥈)や、道(🔖)を聞き聞き歩(😀)いて(➡)行(há(🌼)ng )ったそのこころも(🕤)ちな(🎑)ぞを、あとさきのつながりもな(🏍)く、今だに(🧚)覚えて(🏴)いることもあります(👙)。中には(😭)、きのうの(🔍)ことのように、実にあざ(🎋)やかに目に浮かんでくるものも(😇)あります。
守(shǒu )山(🛂)もりやまというところの桃畑は、(💕)わ(🛐)たしたちの(😜)義塾ぎじ(🏢)ゅくの木(mù )村先(😢)生がお百姓に(🍊)す(🔁)すめ(🌍)て、桃(😉)の(👙)苗木なえ(🤾)ぎを移し(😢)植えさ(🐉)せたことから(👀)はじまったと聞きます。
二 松島
八(bā )月(🛂)も(💸)半(bà(🐙)n )ば(㊙)になりますと、つばめは木(😛)曾谷き(🤭)そだにの空を帰っ(🚓)て行(🍙)きます。姉の家の門(🔵)口かどぐちへもつばめはあいさつに来て(🍵)、
さて、(🕢)明(🚨)治の御代みよとなっ(💜)てみます(🐈)と、栗(lì )本先生(shēng )たち(📚)が新し(💃)い日(🧔)(rì )本のためにいろ(🍡)いろした(😆)くを(🏝)してお(🦇)い(♏)たことが、あとになってわかっ(✔)てきました。この国を開き、世界諸外(🦐)国と条約(yuē(🗝) )をとり結ぶ(🍗)という(💬)ことも(🐳)、先生たちのしたくしておいたことです。下しもノ関(wān )せき(🏇)償金の談(💰)判、横(🔗)須賀造(💪)船(🥪)所の(🔄)建築(zhù )、(📏)陸軍軍(♓)(jun1 )制の改(gǎi )革(gé )それらはみ(🆔)な先(🕹)生(🤨)が(🗡)あの小(xiǎ(🈸)o )栗上野(yě(⏱) )介らとともに(🍼)力(lì )をあわせて(🌛)したく(❗)して(⛩)おいたことな(👸)のです。今(jīn )日(🚯)横須(xū )賀に日(♊)本(bě(🔫)n )の(🤐)船(chuá(🏕)n )を造(🚔)ったり修繕(🔰)し(🏙)たりする(🎧)所(🚬)があっ(🔅)て東(🥡)洋に一(⏰)つ(😧)の(🖌)名(😃)物のようなドックがあ(🌀)るのも、もとをただせば先生たちが(🍈)徳(🔤)川(chuā(📫)n )の世の(🔌)あとしまつ(🥊)を(⤵)し(🤢)ながら、よく(🌄)「しんがり(🌞)」(⛓)をつとめて(🛩)行(háng )ったそのお(📭)かたみ(🗣)ではあ(🍮)りますま(✖)いか。い(🤶)っ(🎇)たい、(🕌)徳(😬)川の世(shì )の末に(🈚)あ(🍧)ったこと(👏)は大(dà )きな黒幕のうし(⏹)ろにか(🍿)くれてし(💩)まって(🤵)、その舞(📃)台(tá(❎)i )の上で働(dòng )いた人(ré(✈)n )たちの(👳)辛苦もほ(🚶)ねおり(📒)も現われま(🧐)せんから、世の中(🚪)に(🌋)それを知(🖼)るも(🚯)のも少(shǎo )な(🀄)い(🎄)のです。しかし(🈵)、(🔎)先生(🎂)は(🔇)自(zì )分(fèn )の手(Ⓜ)がら(💍)をじまんするような人(📘)ではなく、どこまでも(😡)徳川時代の「(📏)しんがり」と(🍻)し(🤚)て、本所ほん(🚊)じ(🆒)ょの北二葉(🚞)町きたふたばち(🦐)ょうというところに退き、(🎠)髪の白くな(♒)るまで徳(💀)川の世の中を見送(🆒)(sòng )りました。
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