民謡にこういうのが(🥡)ある。
三(sān )四((🛶)一(🍐)八一(🎸))
とあるが、もう私も安心だ(🤲)。永い間(jiān )、おそ(✌)れつ(🗨)つしんで、こ(🥈)の(🆒)身をけがさないよ(⬆)うに、(😇)どうや(👱)ら護りおお(🛥)せて来(🎼)たが、これで死(sǐ )ねば、もうその心(🖖)労もなくな(🚰)るだろう。ありがたいこ(😅)とだ。そうではないかね、みんな。」
○ 本(🦈)章は「由(⬇)ら(🥎)しむべし(🤢)、知らしむべ(🦔)からず」という言葉で広く流布(bù )され、秘密専制政(🛸)(zhèng )治(zhì(🙏) )の(⛑)代表的表現(xiàn )であるかの如(🕷)く解釈(👾)(shì )されてい(💣)るが(🥊)、(🏚)これ(🖤)は原文の(🛠)「可」「不可」を「可(🏴)能(🕔)」「不可能」の意味(🚺)(wèi )に(🗑)とらないで、「命令」「禁止」(🏧)の(⏱)意味にとつ(👿)たための(🍈)誤(wù(🍻) )りだと私は(🍂)思う(🐡)。第(✴)一、(🌬)孔子(🎦)(zǐ(🌐) )ほど(🎊)教(🕥)えて倦(juàn )まな(🌒)か(💄)つた(🎵)人が、民衆(🎠)の知(zhī )的理(🌯)解(💝)を自(🤕)(zì(🚙) )ら進んで禁止しようとする(🍕)道理はない(👈)。むし(🗄)ろ、知的(🥢)理(🚪)解(jiě )を求めて容易(🙉)に(🍫)得(🔱)られ(💗)な(♟)い現(🗂)実を知り、それを歎(🈲)きつ(🛷)つ、そ(🗾)の体験に基いて、(🦖)いよ(🚗)いよ徳(➿)治主(🕸)(zhǔ )義の(👠)信念(🖖)を固めた言(yán )葉(yè )として受取るべきで(🛵)あ(🏼)る。
三一(一(yī )七八)(🐕)
一六(二〇(🏑)〇(✒))
「よろしい(🏠)と思(sī )います。誄る(🙈)いに、(🚸)汝の幸(xìng )いを天(tiān )地(🏙)の神々に祷(dǎo )る(🕵)、という言(yán )葉(yè )がございますか(🤵)ら。」(🎭)
「君子が行って(👽)住(🥢)めば(🐔)、いつまでも野蠻な(🥈)ことも(🦓)あるまい(🛋)。」
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