一日は空むなし(🎺)く暮(mù(🔉) )れて行った。夕(😣)日は二階の部(bù )屋に満ち(⏱)て来た。壁(🗳)(bì )も、障子(zǐ )も(⏭)、硝子(zǐ )戸(hù(🎮) )ガラ(⛏)ス(🚎)ども、(🐾)何(🎈)(hé )もか(🚝)も深(🚍)い色に輝(🦕)いて来(🗾)た。岸本の心は(🦅)実(shí )に暗(🚬)か(🦐)った(👍)。日頃ひごろ彼の気質と(🔴)して、心(❇)を(📙)決(🔀)する(😬)ことは(🤮)行うことに等しかった。泉太(😒)(tà(🔤)i )、繁(fá(🧕)n )の兄(xiōng )弟(dì )の子供(🦇)の声(shē(🚗)ng )も最早彼(🍰)の耳(🈴)(ěr )には入らなかった。唯た(🛂)だ、心を決す(🅰)るこ(🌾)との(👺)み(😼)が彼を待(🧦)っていた。
弟の外遊を(♍)悦よろ(🌦)こんでく(⬛)れ(🆕)た義雄(🧞)(xióng )の顔は岸(🧠)本(🌱)(běn )の眼についていた。自己(jǐ(🎅) )の不徳(🤑)を白(📑)(bái )状(zhuàng )すること(🍷)を後廻しにし(♊)て、留守中の子供の世(🚏)話を引(yǐn )受けて貰(shì(🤳) )もら(😒)った(🌋)で(💘)は、欺くつ(🌧)もり(🌐)もなく(🕺)兄を(🤵)欺(🌡)いたにも等しかった。岸本(běn )はこの(🏸)旅の思立ち(👧)が(🌲)、(💅)いかに兄を欺き、友を欺き、(🚋)世をも欺く悲しき虚(🤖)(xū )偽(wěi )の行いである(⌚)かを思わずにい(🎳)られなかった。そして一書生(shē(🛺)ng )の旅(lǚ )に(💯)過(guò )ぎ(😝)ない自(🤭)分の洋行と(🍘)いう(🦗)よう(👂)な(🦔)ことが大袈(jiā(🛂) )裟おおげさに成れば成るだけ、余計(💳)にそ(🔈)の虚偽を増すよう(🕞)にも思(sī )い苦しんだ。出(💱)来ることなら人にも知らせ(⤴)ずに行(🚏)こう(📙)。日頃親(➗)しい(📪)人達にのみ別(💕)(bié )れを告げて行こ(🌗)う。すくなくも(🥙)苦を負い、難(nán )を負(⛴)うことによって(⛲)、一切(📯)の(🙇)自己おの(🧣)れの不(🖊)徳(dé )を償おう、とこ(🦂)う考えた(🎦)。それにし(🔋)ても、いず(🏘)れ(🏺)一(yī )度(👬)は(🏂)節子(🗣)のこ(🐐)とを兄の義雄(xióng )だけには頼(lài )んで置いて行かねば成らな(🏨)かった。それ(⛺)を考(👎)えると、(💼)岸(👹)本は地べたへ顔(🤟)を埋めて(🐅)もま(🥅)だ(🔥)足(zú )りない(🔜)ような思(🍮)(sī )いを(🎼)した。
「今(jīn )夜は岸本(bě(✋)n )さん(💾)を一つ酔わせ(🌬)なければいけない」
まだ(🉑)岸本(bě(🍻)n )は兄の義雄(xióng )に何事(shì )なんにも言(🏣)出し(😡)てな(👴)か(✏)った。留(🏟)守中の(🙇)子供の(🈚)世話(huà(✝) )ばかりでなく、(🏌)節子の身の(🥒)始末に就(jiù )ついては親と(🍵)しての(🌠)兄の情にすがるの外(♏)は無(📱)い(🧝)と(🐘)彼(🧠)も考えた(📎)。しかしながら、日(rì(📵) )頃兄(xiō(🈺)ng )の性質を熟知(zhī )す(🕴)る岸(🧛)本に何を言出(☔)すことが出来よ(🚻)う。義雄は岸本の家から(🛌)出て、母(🏌)方の家を継いだ人であっ(🗑)た。民助と義(🌜)雄とは同じ先(⛔)祖(zǔ(📇) )を(😹)持ち同じ岸本の姓を名(míng )のる古い大(🌳)(dà )きな(🤶)二つ(🗓)の(🤓)家族(🏣)(zú )の家長(📰)た(😘)る人達(🎩)で(🕟)あった。地方の一(yī )平民を以(yǐ )もって(🐔)任ずる義雄は、家名を重んじ体(🤾)面を重んずる心を人一(🥤)倍(😼)多く有ってい(🏈)た。婦女の(👇)節操は義雄が娘達のところへ(🐆)書いてよこ(🌭)す何よ(📏)りも大(dà )切(🤰)な教訓(xùn )であった(🍞)。こうした気質(zhì )の兄から不(✍)日上京す(📊)るつもり(🚩)だという手(🍠)紙を受(🍅)取(qǔ )った(🍖)ばか(💵)りでも、岸(àn )本(běn )は(💒)胸(⏫)を騒がせ(🏫)た(🦗)。
「父さんはお前(qián )達にお願いがある(👦)がどうだね。近いうち(🖌)に(💭)父さんは外国(🚣)の方へ(🙆)出(chū )掛け(🆚)て行くが、お前(qián )達は(🐆)おとな(📤)しくお(🍘)留守居(jū )してくれる(🎴)か(🎐)ね」
はるゝやと、
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