五 心を入れ替えに
先生も(📤)ずいぶんトボケた(👈)人(rén )で、わた(🐻)し(📑)のようなずっと年のちがったものを(🧙)つか(🥟)まえても、(⌚)よくじょうだん(🎷)を(🚯)言われ(🐯)ました。一(yī )番(🌓)おし(😁)ま(🛩)い(🤶)に(🍇)わたし(📔)がおたずねした(🦋)ころは、(📂)先(xiān )生は(💯)もう(👸)七十五六(liù )に近く、寝(qǐn )床の上にいるような(🍱)人(😫)でしたが(💈)、そ(💃)れでも(💩)まくらも(🔜)とへわた(🔭)しを(🔨)呼んで(🔥)会(huì )ってくださいま(🕷)し(🍙)た。わた(🥣)しはもっと(📯)先生にいろいろなこ(✳)とを聞いておけばよ(💸)かっ(🏢)たとあとに(📺)なってそ(⚡)う思(💽)います。でも(🌵)、(🛃)先(⚾)生のような人に(🐱)会えたという(🐟)だ(🐂)けで(🔧)も(😎)た(🏢)くさんに思(🎟)(sī )いま(🦀)す(🥃)。何か(⏹)につけ(🏪)てよく思(㊗)い出(🖲)すところをみると、(🎌)や(🎠)は(🃏)り(😝)先(xiān )生に(👋)は(🏞)ほか(🌜)の人(rén )と(🐷)ちがっ(🚆)たところがあったからでしょう。
夏(xià )のさかりの(🚮)こ(🎇)とで、白(bái )い着物に白(🤝)いうし(🤮)ろはち巻き、(🚉)檜木笠ひのきがさを肩にか(🈂)け(🦐)、登(⏩)山のつえをつい(📇)た御岳参(cān )り(⛳)の人たちが、(🎽)腰の鈴を振り鳴ら(💟)しながら、威(😨)勢よく(🔥)町へ(🐾)くりこ(🗽)んでくるとこ(🧚)ろでした。
わ(🔓)たしの郷里(🌼)では、ていねい(🔛)に人(🐐)(rén )のことを呼ぶには「お前(qiá(🔢)n )さま(🏓)」(🕯)、自(😛)分のこ(⏯)とはだ(🛑)れ(🎳)に向(xiàng )かっても「おれ」で(🚗)す。そこで(🚀)、かしどりはこと(🎟)ばをつづけて、次のよう(⛰)に語(📚)りました。「ごらんのとおり、先(🔣)年の大(🦎)火で村も焼(shāo )けました。お前さまの(🐞)生(🏄)ま(🦅)れ(⏯)た古い(🙋)屋敷のあとも、今は桑(🥑)畑で(🅾)す。あの桑畑からは、た(🎄)った三つだ(🔖)け焼(🏫)(shāo )け残った物が出て(😵)き(😺)ま(🗿)し(🅿)た(💙)。一(yī )つは古(⛑)(gǔ )い鏡(jìng )、一(😔)つ(📅)はお前(🐃)さまがおとうさまの石(shí )の印、もう一(yī )つはおとうさまの部屋(wū(🎍) )の(🔹)前にあったぼた(📝)んの根から(💱)吹(chuī )き出(🚡)した芽。ほんとに(🚴)――あの古(gǔ )い鏡も大(🐈)やけ(🙄)ど(📹)サ。そんなわけで(😑)、さっそ(🗡)く普(pǔ )請の(😗)で(♋)きた(💇)家(🗂)もあり、かりの住まいにがま(⛓)んし(😴)てい(🌸)るものも(💬)ありますよ(📜)。なんにしてもあの(🔊)大火(huǒ(🍞) )の(🍁)あとですから(🧞)ね。あれから村(⏪)も変りました。ま(🧡)あ、今だにむかしを恋し(👮)が(♊)って、ふるさ(📼)とのふところにすがりついている手あいもないではあり(🌭)ませんが、し(🍘)かし(☕)も(🧚)うそんな時(㊙)ではなくなりました。お乳の(🗓)出(🖐)もしな(🚥)い(🛏)ち(🥂)ぶさを(🕝)しゃぶってい(🔇)るようなことはだめ(🙋)で、早(🐋)く気のつい(❕)た村(cūn )の者は皆この(💕)焼け跡からたち上がろうとして(🔖)い(🛵)ます。そうで(😓)す。この(✅)災難の(👣)ど(👠)ん(🐞)底から(🎞)です(🏗)。神坂(bǎn )村(⛵)(cūn )みさ(⭐)か(🐐)むらも今(🏵)は建(🚖)(jiàn )て(🚺)直るさいちゅうです(💜)よ。」
その年の秋、東京にはごく激(🤤)しいコレラがはや(🥝)り(🤽)まして、(♉)たくさんな人がそのためにたおれたと聞(🍲)きます。母もそ(👫)のひと(🕣)りであったので(🍹)す。留(liú )守宅には(💜)母よ(🍸)り(🌰)もっとからだ(❕)の弱(🅿)(ruò(💵) )い(🚅)ものも(📒)いましたが、一(yī )番きれい好きで、働くこ(🥞)とも好きで(🌄)、ふだんから(🦔)食べ物にも気をつけるほうの母が、そ(🕉)んな病(bìng )気にか(👛)かり(💁)ました。行っ(♋)て(😖)見ま(🏮)すと、(🙀)おまわ(😎)りさんは門口(kǒ(❔)u )に立っています。そこいらは消毒のお薬でぷん(🥚)ぷんにおって(🏚)い(💇)ま(🖼)す。母は本(běn )所ほ(📈)んじょの(🈳)病院の(😏)ほうへ送(➿)ら(🔂)れて(👻)、そ(🕞)こで(⏯)なくなったあ(🚃)と(🖱)でした。
三(sān ) 近江(jiā(🥚)ng )の刀鍛冶
九 桃
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