(📻)間(jiān )。
――(🔗)駄目だ(❗)、駄(🦇)(duò )目だ、駄目かも知(🕚)れない、源(🦅)吉はさう(🦉)考へた。然し、えツ、口惜しい(🤽)、「覺えて(✌)ろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ(👗)。彼(bǐ )は何かに(🏸)醉拂(fú )つたやう(🎪)に、夢中(🥄)(zhō(👎)ng )にな(🚩)つてゐた。
(🎉)一(🧦)寸(🗒)すると、それ等の人が、一(yī )度(🐕)に(🏨)、こつちに(🏵)向(😬)(xià(🚠)ng )つて走(zǒ(🌊)u )つ(🙍)てくるらしか(🖨)つた。
(🐅)話がかうしてゐるうちに(🤔)纏つて行(🥊)つた(🦂)。源吉(jí )は誰(🍢)からとなく、校(xià(👱)o )長先生が裏(🆑)に※(✝)(「廴+囘」、第4水(♿)準2-12-11)つてゐる、と(👾)い(🖖)ふ事(😩)を(♐)きいた。所(🔁)が、(🗻)同(tó(😘)ng )じ村(cūn )のあ(🤶)る百(🌐)(bǎi )姓が、地主(zhǔ )のために、立(lì )退(tuì )きをせまられて(🕯)ゐるといふこ(🐔)とが出來上つてか(🌖)ら、急(🔍)にさういふこ(🍩)とが積極的になつた。
「なん(🎨)もよくな(🔛)るわけ(🗄)でなしさ。」
本(běn )當は(👁)十日も前(qiá(🖥)n )に(🕥)、「こ(🎢)つ(🐴)そ(🖱)り」歸(🆙)つてき(🚋)てゐた(⛽)のだつた。お芳(🏭)(fā(🎻)ng )の父親(qīn )は(😗)家(🎈)に入(rù )れない(🤖)と云(yún )つた。貧乏百姓(xìng )には、寢て米(🏐)を食(shí )ふ厄(è )介物(wù )でしかなかつたし、(👦)もう(🌘)少したてば、それにもう一つ(😴)口が(🛣)殖(🛢)える。と(📲)んでもな(🍂)いも(🐰)のいりだ(🔋)つた。そして又そんな不しだらな「(😋)女(nǚ )郎(láng )」を家には置(🍵)けな(🧣)い、(🧤)と(🔚)ぐわ(🍡)んばつた。お芳(fāng )は土間(jiān )に蹴(cù )落(😀)され(🐈)た(💞)。「物置の(🕸)隅(yú )ツこでもいゝ(⛹)から(🔦)。」(🔣)お芳(🤭)は、土(tǔ )べた(😶)に横(héng )坐りになつたまゝ、泣いて頼(🕤)(lài )んだ。――(🏼)
「(🌿)お前え達の(👉)やることツたらそつた(🦄)らご(🧑)とだ。」(🍀)
源吉は然(⬛)し母(🧞)親の云(🔹)ふことに(🎌)は(🏄)、(🐢)別に何(hé )ん(🎋)とも、たて(💷)をつくやうな事(🆖)は云ひもせず、しも(👼)しなかつた。ム(👊)ツシリしてゐた。ことに(🌩)、源吉(✂)は(⛽)、(🎱)この事(🚛)があつてから、ずウと、何時もの(🕙)ムツシリがひどくな(🥇)つてゐた。母(mǔ )親(qīn )には(🤗)それが分(🧝)つた。源吉は、ひど(🛩)くムツシリし(🛠)出す(🛶)、その次には何かキツ(🦂)ト(💧)いゝ(🥪)ことがなか(🐆)つ(👸)た(🆘)。大きなことをやらかす(🍈)前、源吉(🚲)は鐵(🔸)の固(🎤)まりのやう(🔽)にだま(🆙)りこく(🏈)つて(🎃)ゐた(🏪)。母親(qīn )はそんなことが無(wú )ければ、と(⛸)そればかり思つてゐた(🗑)。だから(🐴)、何時(💜)もの愚痴が母親(🈺)の口(🙋)から(🌲)出た。
それから、何邊も同じ事を(🏿)、グル/\繰(📊)(qiā(⛴)o )りかへして(➡)、(💅)「がつしりかゝつ(🌑)てや(🕸)るべ。」と(❕)いふこ(🕤)とに決つた。それで皆(🔧)が、や(🏠)う(😭)やく別れ(💎)た。
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