フェラ 動画《純愛 中出し》2行目ライン
純愛 中出しあらすじ
わが家の墓(🍍)(mù )地(dì )は(🛍)村(cūn )の裏側にある古い丘の(🌅)上(🍔)(shàng )で、永昌寺え(🈴)いしょう(🎏)じ(🏺)と(💟)いうお寺(sì )の境(jìng )内(🍿)につづい(🚜)たところに(⛩)あります。すぎの(👊)木(👀)(mù(🛃) )立ちの間(jiān )か(💑)ら、(📲)浅い谷(⬜)の(🐚)向こうに木曾(🎌)らし(😘)い石をのせた人(rén )家の板屋根、色づいた柿かきのこずえ(🏹)な(🎻)ぞ(🔻)が見(jiàn )える(💠)ところです。大黒(hēi )屋だい(🚬)こくやとか、八(bā )幡(fān )屋(💙)やわたやとか、その他いろ(🕋)い(⭐)ろな(👺)屋号(hào )のつ(😉)い(🔠)た家々のこけ(🥖)むしたお墓(😻)が並んだ(💃)わきを通って(😸)、す(🎬)ぎの枯れ(🐢)葉(🈚)の落(🤬)ちている(🛡)しめ(👒)った土(🐌)をふんで行く(🔞)だけ(⬇)でも、(➖)なんとなく(💊)心の改(🤭)まっ(🦊)てくるようなと(🏞)ころです。その墓(🏐)地の(🃏)突(🔚)(tū )き(🐻)あたり(🥐)に、ど(🌏)まん(🛌)じゅうのかたちに小(🌈)高く土を盛りあげ、青(🎶)々(🏟)とし(🏉)た芝(🐣)(zhī )草の色もむか(🏳)しを語り顔なのが、父の長く眠(mián )っ(🧙)ている場所で(🆔)した。永昌(chāng )寺(❔)の本(😒)堂(táng )で母の(📸)葬儀(🉑)をすませたあと、(🍞)遺(yí )骨は父の墓(🕳)のわきにうずめましたから、同じかたちのものが二つそ(💲)こに並びました(🥃)。
皆さ(✡)んはこ(🌘)ん(🐉)な話を聞いたら、さぞ(🕺)物足ら(😤)なく思(🗼)うで(⚡)し(📐)ょう(🐥)か(🕷)。し(🌡)かしこれはこ(🥙)れ(♐)で(🌨)い(🤹)い。若(🎲)い時(shí )分に先輩(🚸)に会うこと(🆒)が(✊)で(🔣)きて(🏥)も、そ(🐒)ういきなり(⌛)、い(🏬)ろ(🚾)い(🦑)ろな話の引(yǐn )き(📟)出されるものでもありま(🚶)すまい。お(🕣)そらく、(🔦)その人を見たというだけにも満(🌰)足して、若(🌧)(ruò )かった日のハ(🏀)イネはそ(🧢)う失(shī(♍) )望(wàng )する(🏽)こともなく(✉)、自分は自(😨)分(fèn )の道を進もう(🥘)と考えたことで(🏢)あ(😪)りましたろう。
橘翁きつおう(❣)さ(🖇)まの始(shǐ )めた(🚢)薬(yào )はそん(⚫)な時(💘)の役(🌋)にも立(lì )って、(🍆)町(👻)へ集まっ(🏝)て来(👆)た博労(🕣)が帰りがけに、よ(🥞)く姉の(🕗)家へ立(🤑)ち寄(🌉)り、いく(🌨)袋(dài )となく高瀬(là(🔉)i )の薬(🗒)(yào )を求め(🛳)て(🚫)行くと言います。聞いてみれば、博労(🎼)はひいて(📞)い(😧)る馬(🌹)に高瀬の薬(yà(🤘)o )を添え、それを木曾駒きそごまの(📕)証(zhèng )拠(🎛)として、ほ(💵)かの買い手へ売り渡す(🏓)時(shí )に用いるとか。一(yī )度ひろまっ(🤑)た薬はどん(🦌)なところで(❌)、ど(⌛)んなふうの木曾みやげにな(📺)る(⛺)ものとも知(🥕)れません。これには橘翁(🤡)(wēng )さまも草葉(🏕)の(🌶)かげで、にが笑(🚄)(xiào )いしてい(🏦)られるこ(💸)とでしょ(🌀)うか(🏻)。
(🚫)長(🥡)い冬のため(🖱)に(🏡)野菜をたく(🎮)わえ(👯)るころが来(🤐)ますと、その(🍊)大(dà )根を洗って(🌦)たくあんにつけるしたくをするのが、小(xiǎo )諸こもろへん(🛡)での年(😖)中行(🦎)事の(🍱)一つになって(♒)います。わ(💑)たし(🔇)が東(dōng )京から出かけて行(há(🌀)ng )った初(chū )めのころに(📘)は、よ(⏩)くそ(🧤)う思いました。こ(👣)の(🍄)土地には、こ(🎛)んなあ(🚍)われな大根しかできな(⤵)いの(🎼)かと。一年暮(😇)(mù )らし(🎃)、二年(🌋)(nián )暮らしするうちに、(🍫)ふしぎにも(🐱)その堅い大根(gēn )でつけたたくあんには、(🚞)か(👃)みしめれ(🔢)ばかみ(🕐)し(🚏)めるほど、なんと(🎵)も言(yán )われない味(wèi )が出てきました(🤩)。上州あたりの大(😟)根なぞはそ(🕡)れに比(bǐ )べる(📋)と、いっそ水(shuǐ )く(👞)さ(🌏)い(😃)と思(🥞)うように(🌕)なりまし(💁)た。
六 帰郷(xiāng )の日
七(🈹) わらび(⏮)と竹の子
さて、高(🌓)瀬の兄(♓)の(💿)代になってみますと(🤙)、この人は若い(💋)時から早く名古屋に(😷)出て、新し(🚴)い(🐵)教育を受(shòu )けた(🔳)く(⛸)ら(🗑)いですから(🏘)、漢(🛂)方で造った先祖伝来の(🆎)薬(☕)などを守っている時世ではないと考え、家も飛び出して(😾)しまって、(👚)東京(🤩)に出ていろいろやって(🍭)みたとい(🐦)うことでした(🛎)。どうでし(😌)ょう、この兄のい(🗳)ろいろな試みよ(🚱)りも、(🤶)先(🙁)祖ののこ(🈸)した(🐱)仕事(🛍)のほうが(👇)根深かった(🙅)のです。古い薬はいつま(💆)でも、売れ(🔱)て、子孫のも(🏀)の(🌒)がよくやって(🚆)行かれる(🍃)ばか(✏)り(🧠)で(🆒)なく、(💚)薬(yào )方く(👔)すりか(〰)た(🕒)の番頭さ(🌙)んや大ぜいの(🌥)小僧(🍭)さんたちまでりっぱに養える(🎂)ので(🚫)す。高(gāo )瀬(lài )の兄はいろいろやってみた末、(👻)もう一度(dù )住(🥇)(zhù(👙) )み慣(guàn )れ(🧟)た屋根の下に帰って(🐦)きて、黒光(🈁)りのする(🍆)ほど時(shí )代のつ(⏺)いた大黒柱のわき(🏀)にすわって(🕕)みて、先(😢)(xiā(👯)n )祖(😃)のおそるべきこと(😒)を(😄)知(📫)ったそうです。なんと、くりめしの好き(🌁)な橘翁さまはその(🐩)画像(🧘)の中(zhōng )に残って、子孫の末を見守っていてくださるこ(🏦)と(🤬)でしょう。
六 わかめ売(📫)り(🔻)
お(📚)もし(🕝)ろい風(🚴)体(🚪)ふうて(🔁)いのお(👢)百(bǎ(🐭)i )姓ができ(👁)あがりました。わたしはほおかむり(🗜)、しりはしょりで、ももひきもは(🧥)い(🐏)て(🌿)いません。それに素足で(👙)すよ。馬場(chǎng )裏ばばうらの家の裏(🤓)に(💛)は、(🚠)もと(🏩)桑(sāng )畑で(🚰)あったところ(😕)が空(🚄)(kō(🐼)ng )地くうちになっていました(📱)から(🏠)、そこ(🔋)を借りることにしましたが、さくの外を行く人(ré(♌)n )は慣(guà(🦃)n )れな(🧐)いわた(🖼)しが働く(🐙)のを見てクスク(🦗)ス笑って通(tōng )りました(🛑)。それにもかまわず、わたしは古い桑の根を(✋)掘りお(🚤)こした(🚦)り、石(shí )ころを運び捨(🏽)てたりし(♍)ま(🍜)した(🤮)。掘り起(🚉)(qǐ )した土の中か(🔑)らはどうかするとかわいら(🙂)しい貝割(🍼)葉かい(🤤)わればが見(jià(🍟)n )つかりましたが、(🥄)それはすも(🍴)ものた(💞)ねについ(😹)て(🐺)出(💾)てくるやつでした。わたしたち(🚖)の学校(💙)(xiào )には辰(🥏)た(🗽)つさんという(🥡)小使い(👓)がい(🏣)ます(🖇)。この男の家では小作を(🤲)やっています。その辰(🥇)さんが見(➰)回(👯)りに来(lái )て、くわの持(😤)ち(🥈)方からわたしに教え(🈸)てくれました。野菜を(🌯)植え(😠)るな(👣)ら、まずじゃ(🚓)が(⭕)いもやねぎのよ(🐨)う(💚)な作り(🎮)やすいものから(🏻)始めて、それか(📪)ら大根、なす、さや(🖱)え(🧔)んど(🤴)う、きうりなどに及ぼすが(💃)いいと(🌄)教(jiāo )えてくれ(🐣)る(👝)のも辰さんです(📅)。わた(🚈)しは、こんな読書の余暇(xiá(🍋) )にするいささ(🗼)かの(⚪)業か(⛑)らも(🥑)、(😡)大地からじ(📬)か(🧤)にからだへ(🏡)伝わって(📼)くるよ(💙)ろこ(🦅)びを覚(jiào )えて、(🈲)なま(📠)なましい(🌮)に(🌳)おいのす(🖐)る土の中を素(sù(🏜) )足(🏤)(zú )で歩(bù )き回りました。時には畑(tián )の土を(📹)取って、それを自(zì(👰) )分の足(zú )の弱(🥡)い皮膚にこす(🐶)りつ(👽)けまし(🏻)た。
その時(shí )わたしは生まれ(🐷)て初めて大洋を望んだと言って(📲)もいいほどに(🤸)思(sī )いまし(🐬)た(🎞)。そ(🔘)ればかりで(👑)なく、布施さん(🧒)をそそ(🐈)のかしまして、(🍵)そ(🙁)の砂(shā )浜(🥘)(bā(🐥)ng )に着物(🙃)(wù )をぬぎすて、二(èr )人して(🐙)寄せくる波(bō )の間を泳いだ(🛳)こともあり(👆)ま(🐖)す。そのへ(😝)んは海水を(🗺)浴びに来(🌭)(lái )るものが(🦂)よ(🖍)く(🖋)波に(Ⓜ)さらわれるところだと(👈)言わ(⤵)れるく(📣)らいの岸でした(🔍)が(〽)、しかしわたしは(🤺)ただ大洋を望むだけ(🚎)に(💳)は(👥)まんぞくしませんでした。
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