そ(💌)こま(🌦)で考(kǎo )えて来て、(⏰)樊(fán )遅はもう一度「違(🚾)(wéi )わ(📚)ない」と(💗)い(🐝)う言(🌦)葉の意味(wè(🏝)i )を考(kǎo )えて(🍥)見た(🧔)。
(💳)門(🚜)人(rén )た(💎)ちは、孔子について歩(🖋)くのが(📆)、もうたまらないほ(🐑)ど苦しくなって(⏪)来(🐅)た。
異聞(👚)を探(tà(🈺)n )る
3(✝)孔子は暗然となった(🐂)。彼(🔜)は(🤖)女子と小(xiǎo )人とが、元来如何に御(❌)しがた(♑)い(🚅)ものであ(🖲)るかを、よく(💰)知って(🍙)い(🗿)た(🏒)。それ(🏇)は(🌛)彼等(🍞)(děng )が、親しんでやればつけ(🧖)上り、遠(📟)ざ(🏖)けると(🌾)怨むからで(㊗)あった。そして彼(bǐ )は、今や仲弓を讃めることによって、小(xiǎo )人の心がいかに(🛄)嫉妬心(🎼)(xī(🖤)n )によって蝕(🐖)まれて(🍃)いるかを、まざ(🧔)まざ(🔷)と見せつけられた。彼は(🛷)考(🈸)えた。
5 子曰く、父(fù )母の年は知らざるべか(🈷)らざる(🐆)なり。一は則ち以て喜び、一は則ち以(yǐ )て懼ると。(里仁(🕙)篇)
子、(😜)魯(🐬)の大師に(🈂)楽(lè )がくを語つげて曰(🏇)(yuē )く(💓)、楽は其れ知(❇)るべきな(💢)り。始めて(🏘)作おこ(🐮)すとき翕(xī(🛣) )如き(😍)ゅうじょたり。之(💮)(zhī )を従はなてば純如(rú )たり。※(「(🍠)激」の「さん(🐀)ず(🐒)い(😜)」(😠)に(🥈)代えて「(💞)白」(⌛)、(♎)第(🥝)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#(🕟)ルビの(🆎)「きょうじょ」は底本では「(🔽)きよよじょ」]たり。繹如え(🧒)きじょたり。以(yǐ )て(🐕)成(chéng )ると(🦁)。
樊(📱)遅(🎮)は(⏰)思わず(🌷)御(🚜)者台からふりか(📗)え(🌄)って、ちらりと孔子の顔(yá(🌸) )を見た。孔子の(😟)顔には、別(bié )に変(🎯)ったところは見ら(🤱)れなかったが、その(🐫)声には、ますます力がこもっ(🐫)て来た(🍢)。
異聞(🛥)を探る(🏸)
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