「うん?(🚛)」(🐌)源吉は、水の入(rù )つてゐるひしやくを(😖)持つたまゝ、ウ(🎿)ロ(🎢)/\(⏫)した眼で母親(👄)を探が(🅾)した。
いつかの晩(wǎn )、母があまり變に思(🏓)つ(🏑)たので、後をついて行つ(🎩)た(🥈)。すると(📡)父が眞暗な(🌜)畑(tián )の中にズン/\入(🐜)つて行くのを見(🌚)た。その時(shí )には母も何(hé )かゾツと身(⚾)震ひを感じた。母は、少し(💽)し(⛹)やが(📴)んで(🔌)、(🎻)そ(🔜)つ(📹)ち(🍎)の方をすか(🌳)して(🌈)見てゐ(🚁)ると、父は畑(📜)の眞(🚗)中に、(👟)立つ(⚓)たき(👃)り、(💡)じいとしてゐた(🚪)。十分(fèn )も(🔫)、二十分も。それ(🍪)から(🍢)そ(🔷)の隣(lín )り(➕)の自分(fèn )の畑の方へ(💟)行く(🈹)と、又(yòu )、やつぱり立つたまゝしばらくさうしてゐた。と、(🐡)今(🎫)(jīn )度はそこか(🌼)ら一寸離れた自(zì )分の畑(tián )に歩いて行つた。母(mǔ )にはちつ(⛄)とも(🐺)、その(👄)こ(🕺)と(🤫)が(🎥)分らなかつた。
まづ、そし(🏭)て、根(🔛)本(běn )的なことが決められた(🥇)。そ(😅)れ(🦍)からそれを(🧦)ど(🕚)ういふ(🎓)風(🦈)にし(📶)てやるか(🍯)、とい(🏠)ふ(🛬)こと(🈶)が問題になつた(🏈)。それは、二、三日に、(🚱)地(💃)主の差配(pèi )が例(💩)(lì )年(nián )の(🤹)通り※(「廴+囘」(🍸)、第4水準2-12-11)つてくることに(🧣)な(😗)つて(🕶)ゐる(🏊)ので、それに、事情(🏘)(qí(🥅)ng )を説(shuì )明(⬛)し、すぐ地主(zhǔ )に交(🛩)渉を始めることにな(✍)つた(🐳)。こ(🥙)の(🗄)時(😍)、(🥌)その色(sè )々な交渉(⚾)の間小(xiǎo )作の米(mǐ )をど(🦊)うするのか、(💥)と(🦈)云ひ出すのがあつた。それが(📵)又(🌎)相(💁)當大きな(📿)ことなので、中(zhōng )々意(yì )見(🈶)が一致しなかつた。又百姓(xìng )には、そ(✌)れを最後迄(🦕)の見(jiàn )通し(🗳)をつけた上で(🏉)、確(🕞)實(shí )な―(🤮)―手落ちのない成算(suàn )でやつて行けること(♟)が出來(lái )なかつた。この(🥋)所、先生の意見を(🦕)き(📪)いた。校長先(xiān )生(shēng )は、ま(📗)づ、町にゐる商賣人に(🐔)自分達所(suǒ )有(🤟)の畑物(💭)を全部賣つて(🖼)しまひ、その(🚃)背水の陣(💊)で、地主に(👂)當る(➕)ことにしたらいゝ(🥉)、とい(😼)ふことを云(yún )つた。それ(🥥)には二つの條件(jiàn )をつけた。第一(yī )は最初(🔏)の地主へ(🚢)の交渉(⚪)が不調に(🌟)終(🍢)つたら、第二は地主(👇)がその(⏳)結(jié(⏩) )果(guǒ )、作(🔢)物(wù )を無理(😂)に(🏾)押(yā )へるといふ(🔥)や(🧜)うな樣子が分つたら、といふのが(🧥)それ(👘)だ(🐶)つた。一軒々々持つてゐたの(🅿)ではす(🤜)ぐ押(📿)へら(⛵)れるし、又そのために(🛀)、結束が(🛷)破れ(📧)るおそれ(🦋)もあつた(🤳)。先生はか(🏤)ういふ點を防ぐためにもこの方法は重(🎚)大(dà )であると云つた(👫)。かういふ事は百(🛶)姓には(🚸)か(😕)な(🤽)り思ひき(🕹)つたこ(😽)と(🥁)だつたけれ(🎎)ども、それ(🛴)が當り(🔻)前(👥)のことのや(🦄)うに思はれる程皆せツ(🔖)ぱ(🍐)つ(🕰)まつてゐ(🌙)た。
年寄つた百姓達(🤒)は、どんな(🎁)こと(🍳)があら(🐁)うと、(😠)全く(🎱)そ(🚮)れは文(🥞)字(zì )通(tōng )り「どんな事(shì )」があら(🥦)うとたゞ「仕(shì )方がない(🆗)。」さう何年も、――(🖌)何十年(🛂)も思つ(👧)てきてゐた(🏳)。
「ウン/\」といふのがあつた。「下(🌅)りろ(🥣)」「さうだ/(🤱)\」……
「嘘(👎)だ(🎳)らう。」(🌙)と云つた。
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