(🦗)かれ(🆘)ら(🚋)の大(⬅)多数は、ま(🔟)だむろん(😅)、人間生活にとって(🥧)の(🥀)自(😜)由の価値や、そのきびしさに(📌)つ(📬)いて、(🐱)ほ(😨)ん(🏥)とうに目を覚さましていたわけで(🏾)はなく、友(yǒu )愛塾というと(🌼)こ(💾)ろ(✡)は一風変わった指(🆓)導(dǎ(🐶)o )をやるところだぐ(📚)らいにし(🥩)か(🎇)考え(📷)て(🏊)いなかった。し(😏)かし、それにしても、そうした言葉が、し(🈶)だいにかれら(🌏)の間(jiān )に(🦏)と(🛢)りか(👤)わされるように(🚗)なったということは、(🍈)たしかに(📮)一つの(🎐)進(jì(🛳)n )歩(bù )であり、混乱と無秩序(xù(😣) )むちつじょの中(zhōng )で、不十分ながらも、(🎛)何か自主的(🧚)創(chuà(〽)ng )造的(💐)な活(🍠)(huó )動(dòng )が(🎒)始まって(🎱)いる証拠しょうこ(🐮)に(👹)はちがいな(✒)かったのである。
「先(🍢)生(shēng )もそうお感じで(🛅)したか(🎥)。」
み(📚)んなの視線は、(🎂)もうさっきから大河に集中されて(💼)いた。大河(🐩)(hé )の顔(yá )には(🌁)、(⬜)しかし、そ(🥍)れでて(🍿)れ(🖱)てい(💬)るよう(👌)な表情(🏢)(qíng )はすこしも見られな(🧕)かった(🌯)。かれはただ(㊗)一心に次(cì )郎の(🏧)顔を見(jiàn )つめ(👒)、(⌛)その(✝)声に耳(🐃)をかたむけて(👆)い(🛢)るだけであっ(💭)た。
「君のまじめな常(chá(🆖)ng )識がそ(🎠)れを許(🖍)さないだろう(⛄)。」
(📐)掃除が(🌋)すっかりすみ、洗面その他(🍺)を終(zhōng )わ(💌)る(⚡)と、みんなは広(♐)間に(🛎)集まって朝(cháo )の(🏍)行(♌)事をやる(⛄)ことにな(📼)ったが、それま(🍈)でに(🐿)は、起床からたっぷり四十(shí )分ぐらい(🧓)はかかっ(🔭)ていた。次郎(láng )が(👺)、これま(😨)で毎(✉)朝、空林庵(💻)(ā(🈸)n )の寝ざ(🍀)めに親し(🛴)んで(🚥)来た雀すずめの第一声が(🎼)きこえる(☔)のは、ほぼその時(shí(📛) )刻(🦅)だ(🍈)ったの(💂)であ(📍)る。
(🎥)こ(😡)の一週間は(🌮)、塾(shú )生たち(🕒)に(🈷)とっては(🐣)、まったく奇(🤾)妙きみょうな感じの(🌤)する(🌡)一週間だった。朝(👃)(chá(🌎)o )倉(🏯)(cā(🍀)ng )先生夫妻(👡)(qī )も、次(cì )郎も、生(shē(💦)ng )活の(⚪)細部の運営につ(🚋)いては、自分たち(👞)のほうからは、何(hé )ひ(🖊)とつ指図さ(🤟)しずをせず、また、塾生(shē(🕑)ng )た(📮)ち(🐛)から(🤨)何(🐎)かたずねら(🖕)れても、(⛴)「ご随(suí )意ず(👈)いいに」と(🌇)か、「適(shì )当に考えてやってく(🔹)れ(👒)たまえ」(😩)とか、「みんなで(📕)よく相談してみるん(🍘)だな」とか(🔪)い(🍛)ったような返(📢)事をするだけだ(🌜)ったので、とかくかれらは(♐)とまどいした。中には、(🕘)それをいいことにし(🏗)て(🧤)、ずるくかまえるものもない(🤲)では(🈵)なかった。その結(🐊)果(guǒ )、むだ(😨)とへまとがつぎつぎにお(😸)こり(😏)、かれらの共同生活のすがたは、見(jiàn )た眼めには(🐅)決していいものでは(🚕)なかった(💽)。時(🏥)には、(🎉)不規律(🅰)と(🛴)怠慢(màn )たい(🧓)まんだけが塾堂(táng )を支配し(🧘)ているのでは(🌉)な(🌹)いか、(🎆)と(💇)疑われるような場面(📂)(miàn )もあ(🍱)り(😆)、もし学ぶこ(✡)とよりも批評するこ(🌠)と(🌋)によ(🚸)り多(duō )くの興(xìng )味を(😱)覚えて(🚦)いる参観者(zhě )がたずねて来た(👮)としたら、(🏩)その人は、批評の材(cá(💠)i )料(🐠)をさがすのに、決して骨は折れ(🐄)なかった(🐔)で(📓)あろう(😡)。
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