「礼は(🛶)簡(🧣)に失(shī )しても(👳)なら(🔝)ないが(📏)、また過(🦏)ぎてもならない。9過ぎ(🕠)たるはなお及(jí )ばざるがごとしじ(🔪)ゃ。人(🏏)(rén )間に(🍺)はそれぞれに分(fè(✋)n )というものが(♍)あるが、(🥖)その分を上(😨)(shàng )下しないところに、礼(lǐ )の正しい(🚄)相が(🗣)ある。分(fèn )を越えて(📺)親(⬇)を祭(jì )るの(😓)は(🌨)、(🎒)親の(📰)靈を(👉)して非礼を享(🧜)うけし(🚍)めることになるのじゃ。の(🌩)みならず、大(dà(🍭) )丈(📻)夫の非礼は(🛃)やがて天下(xià )を紊みだ(🍥)るもとになる。親の靈(líng )をして(🙍)天下を(🤚)紊る(🦌)よう(🌤)な(💫)非(🚄)礼を享けし(🙋)め(🤴)て、何が孝(⚪)(xiào )行(háng )じ(🧝)ゃ(🔀)。」
――季(🍚)民(🗑)篇――
「こ(💆)れまで通りではい(🐧)けないのか。」
孔子(zǐ )は御(🌸)者(🥋)台(😔)にいる樊遅に話しかけた。
「(🔌)考(🚔)(kǎo )えては見たのか。」(🔑)
「救(📮)世(shì )済民の志(zhì )を抱(🍤)き、国事(🕙)に尽し(🍡)たい(🎺)と希望(wàng )しながら、いくら機会があっても出(⚽)(chū(📍) )でて(🎱)仕えよ(🍱)う(🥣)と(🖌)しないのは、(😭)果して知者と云えましょうか。」
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