丸山は、(🍼)穩(🔎)かに、百(👞)姓(xìng )はそんなことをす(😞)るもんでない(🏾)、地主は親(📨)で(👇)、俺(ǎn )達は子供(⛔)のやう(🕔)な(🛃)ものだ、何(hé )事も堪へしのんで働くことは立派(🆙)(pà(👉)i )な(🥐)こ(💣)とだ(🚡)。歸(🤙)つたら(🌐)、皆んなにさう(❤)云(🦂)(yún )つ(🚯)た方(🔮)がいゝ、差(chà )配(pèi )さんには(🎇)自(🐬)分からよく頼んで置いてあげるから、(🐿)と云つた。
母親(qīn )の(🦆)せきに(⛹)、(🎊)お芳(fāng )の父が會つたと(📉)き(🙏)、(📛)「あれア、もう百(🗼)姓仕事(🚵)も出來(🚈)ねえ、ふにや(👆)け身體に(🤓)なつて歸つてきた(🍫)んし(👧)、(💕)手(💳)もまツ白(bái )く(🍗)て、小さく(😹)なつて……良えい穀つぶし(🥣)が舞(🛀)え(👌)こんだもんだ(🌉)し。――あつ(🌯)たらごとになつて親の罰だべ(📼)なんす。」と云つた。
石(shí )山はそこで、出て行つた(🍯)。――俺だ(🕊)ちのしなけアならない事(shì )は、も(💸)う(🍓)決(🗿)つてゐる(🎡)の(🖤)だ。そ(🌂)れをし(🥗)なかつたら、明(🍞)(míng )日食ふ米がなくなつ(🚍)て、俺だち(❗)は死(🐺)なな(🕒)ければ(🏟)ならな(🗂)い事(🎥)だ(🗄)け(🚛)だ。――俺だちはどうしても死ん(❣)だ方(🗼)が(📓)いゝと思つ(🕑)てゐる(🎀)ものは手をあげ(📰)て(🗾)く(👦)れ。さう云(🤪)つ(⬅)た。
(🦁)源吉(👎)はそれ(🚛)をきくと、溜(🚘)めてゐた息を(🌱)大(dà )き(🔌)くゆ(😇)るくはいて、(👞)それから又横を向いてだまつた。
一(🛁)寸行(háng )つてから、帽(mào )子(zǐ )を忘(🖍)れてきたこ(🐷)とに氣付い(👚)た(🦐)。石山はプン/\しな(😚)が(🌫)ら、ひよい(📍)とその時(🙈)だけ立ちど(🧢)まつたが(🥓)、もどりも(🌘)せずに、結果を待つ(🕧)てゐ(❕)る「幹部(🏡)」のところ(📪)へ、走つた。
「それ、本當(📚)か?」(🦂)
「(🎬)馬(mǎ )鹿こ(💅)けツ!」
差(chà )配(💭)に掛合(hé )つても結局駄(🎽)目だといふこ(🔍)とが分り(🈂)、そこへも(🐴)つて行つて差(chà(👥) )配のとつた傲慢(màn )な態(tài )度のこ(🎌)とから、(🍉)カ(🍷)ツ! と(🕗)した元氣(qì )で、すぐ地主(🔀)に掛け合(hé(🧚) )ふこ(👝)とに、手(shǒu )は(🌙)ずがきめられてしまつた。校(🌱)(xiào )長先生の「北(🎳)海道の宗五(🐞)(wǔ(🚽) )郎」が時機を得て、(🎐)三(sān )人も(🛋)、その(🗃)大(dà )きな役目を引き受(shòu )け(🎃)る(💍)もの(🎚)が百姓(xì(🏞)ng )の中から(🛷)出た(🌔)程(👙)だつた。
またや(🐳)かましく(🛣)なつた。地主(🏼)のこ(🕓)とを惡く(⚾)云ふも(🍲)の(⏲)や、それを然し何處かで擁護してゐ(⚪)るものや、(〰)さういふの(👏)が、お互にブツ/(🔮)\云ひ(🍘)合つた。中には、ブ(👞)ツキラ棒に興奮して、※(🙊)(「廴(🥚)(jiàn )+(🖇)囘」、第4水準2-12-11)はらな(💴)い口で、吃りな(🦓)がらしやべるものもあつた。が、(🏣)さういふ(🌱)やうに色々のことを云ひながら、然し(🚅)「どうす(🗡)る(👊)」とい(✡)ふこ(🥪)とになる(🌴)と百姓(👀)達は(🔖)、ち(🤹)つと(🤱)も分つてゐないやうに(💅)見(👹)えた。石山は壇(😤)上に立つたきりで、(💦)だまつて皆(❕)のしや(🏐)べ(🔒)るのを聞いてゐた(⛺)。石山(🚙)は(🔢)、(🤰)皆(jiē )の一(yī )番(💲)後の板壁(💁)に、先生(shēng )が寄(🏴)りかゝつ(🧐)てゐる(⛵)のを見た。それか(🔟)ら少し離(lí )れた窓際に、源吉が腕(wàn )をくんで、がつし(🕖)り立つてゐる(👳)の(📸)を知つた。皆(🙂)の眞中頃に(🛃)ゐ(🚄)て、何か腕を振つてしきりに(😺)しやべつて(🍥)ゐる片岡といふ百姓(xì(📼)ng )は、此(cǐ )前、地主(🦎)のお孃(😯)さんが遊(yóu )びに來(lá(🛤)i )たと(🐙)き、石狩川(⤵)に落(luò(🧘) )ちた、その時それ(❗)を助けに飛込ん(⤵)で、(🛃)自(zì )分で半分(🏻)死(sǐ )ぬ目(🥤)に會つた男(ná(➿)n )だつた。が(⏱)、大(⏭)(dà )部分(fèn )の百姓は、ポ(🧙)カ(💼)ーン(🌇)と口をあいて、誰か云(🎎)ふのを、代(dài )る代り、聞(🍼)き惚れてゐた。
「大きな圖體しやがつて、こ(💇)の野(🎒)郎(📒)。」(✡)
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