「麻の冠かん(🌈)むりを(🎨)かぶるのが古礼だが(🍅)、今(🏥)では絹(juàn )糸(🤭)の冠をかぶる風習(xí )になった。これは節(jiē )約の(✝)ためだ。私(sī )はみん(🌿)なのやり(🥄)方(fāng )に従おう(🔦)。臣下(xià )は堂下で君(🧝)主(🍚)(zhǔ )を(😳)拝する(🕌)のが古礼だが(🚫)、今(🐨)では堂(táng )上で(🏻)拝する(🕥)風習に(🍞)なった。これは臣下の増(😶)(zēng )長だ。私は、みんなの(💎)やり方とはちがうが(🛥)、や(⚪)はり堂下で拝する(⚡)こと(🔊)にしよう。」
二六(liù )((📝)一七(🌪)(qī )三(🍅)(sān ))(🚣)
三六(一八三(🍕))
こころ(🏠)まどわず(👋)、
一(yī(📀) )八(🌀)(二〇(👠)二)
○ (🌷)作(原(⚪)(yuá(🎪)n )文)==(👣)「事を為(🈂)す」の意(🚇)に解(🐾)(jiě(🗞) )する説もある(📕)が(🛄)、一(👻)四八章の「(🍓)述べて作らず」の「作」と(😢)同じく、道(dào )理に関(🗑)する意(🤭)見を立て(🔇)る意(💷)味(wèi )に解する(🤹)方が、後段(duàn )と(🌧)の関係がぴ(🛁)つたりす(🤪)る。
達(dá )巷たつ(⌚)こうという村の(🍛)ある人がいった。――(🌹)
(🏤)曾先生(shēng )が病床に(💃)あら(🚾)れた時(🗜)、大(👃)(dà(🕜) )夫の孟敬子が見(🍺)舞(🤸)に行った。すると、曾先(xiān )生がいわれた。――(🎻)
「安んじ(📽)て幼(yòu )君(😹)の補(bǔ(🎱) )佐(🌎)を頼(lài )み、国政を任せるこ(⛓)とが出来(lái )、重大(🗻)事に臨ん(😛)で(🍚)断じ(⛹)て節操を曲げない人、か(👴)ような人を(🏗)君子人(ré(🐻)n )とい(🕎)う(🛄)のであろうか。正(zhèng )にかような人をこそ君(🌑)子人というべきであ(💚)ろう。」
顔(🔸)渕(yuā(📧)n )がため息をつきながら(🧜)讃歎していった。――
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