「ちがう。留任(rèn )運動(⛪)と(😃)は関係がな(⛔)いんだ。僕、さ(👯)っきそう言(yán )(😯)ったんじゃないか。」 意外(wài )(💉)にも、そ(🌍)の日の曾(céng )根(🎨)は涙ぐんで(💬)い(🍂)るような人(🦎)であった。何(hé )となく平素いつもよりは萎(⏸)しおれていた。
「留任運(✴)動っ(🔌)て、ど(😑)んなことをなさる?(⏳)」
「ご免なさいよ。」
おりからしとやかに戸を排して、静かにここに入り来(🈁)た(☝)れるは(🔵)、先刻さきに廊下にて行き逢(féng )い(🚦)たり(🛅)し三人の腰元の(🌔)中に、ひときわ目立ちし婦人おんななり。
つ(⛳)はものに数(shù )(🥏)なら(🙊)ぬ(👛)身も神にま(⛽)す我が大(dà )君の御(☝)楯(🎂)みた(📛)てとも(🐙)がな
そこ(🤲)へ(🥡)先駆だ。二十日(rì )に(🎶)京都(dōu )を出発(🛵)して来た先駆の人々は、八日(🗺)目にはも(✅)う落(luò )合宿か(📨)ら美濃境の十曲(qǔ )峠じっきょくとうげを越して、馬(mǎ )籠峠の上に(💌)着(zhe )(⛅)いた(🖼)。随(😹)行する人々の中には、万福寺に足を休め(🈂)て(⛲)行くものが百(bǎi )(🏮)二十人もある。先駆の通行は五つ半時(🧤)であ(🍙)った。奥筋へ行く千人あまりの尾州(zhōu )の人足(zú )がそのあと(🦖)に(📂)続(xù )いて、群(🚸)衆(zhōng )の中を通った。それ(❓)を見ると、伊(yī )那(🕗)から来て(💎)いる助(zhù )郷すけごうの中(📺)には腕(wàn )をさ(📊)すって、ぜ(🏺)ひ(🥑)ともお輿こしをかつぎたいというもの(👙)が出て来る(🚽)。大(🥒)変な御(🎪)人(🦆)気だ(⏰)。半蔵は父(fù )(🤧)と同じように(🤹)、(😹)麻の※(「ころ(➡)もへん+上(📜)」、(⛸)第4水準2-88-9)※(「ころもへん(🔚)+(🍈)下」、(🌰)第4水(shuǐ )準2-88-10)かみしもをつけ、袴はか(🐲)まの(🛡)股立(lì )ももだ(🛂)ちを取っ(⏳)て、親子してその(🏴)間を奔走した。
「奥(🌬)様おくさんは?」
三吉は又、はじめて曾根(gēn )を知った当時のこ(🗝)とを想おもいながら帰って来る人であった。多(duō )勢若い男や女の居る部屋で、ふと曾根は三吉(jí )の(🐶)傍へ来て、亡くなった友達のことを尋(xún )ねた。机の上には、短い曲(qǔ )の譜があ(〽)った。「(🌴)神(🚣)の意こ(🔶)ころのま(😣)まに」(🍐)という題で、男女おとこ(🌐)おんなの別離わかれを歌(gē )(😵)ったものだった。メンデルソオンの(☝)曲だ。その一(yī )節を、(🦔)曾(céng )(💴)根は極(jí )く(😾)小(💫)さい(🆗)震えるような声(shēng )(🐃)で歌って聞かせ(💞)た。音(yīn )(🍜)楽者(zhě )(🔧)の癖で、曾根(gēn )が手(🧝)の指(zhǐ )は無(🌷)心に洋(yáng )琴ピアノの鍵盤(pán )(🖊)に触れるように(👚)動いた。これはそう旧ふるい(🌘)ことでも(🕰)無(🍾)かった。急に(💨)、三吉はこの人と親しみを増すよう(⏹)に成(chéng )った。十年一日のよう(🛵)な(🆓)男(nán )同士の交(jiāo )際(🤙)とは違(🍺)って(🐇)、(🔃)何故なぜかこ(❕)う友(yǒu )(🕚)情を急がせるようなところもあった。
「(🍗)ふァい、奥様。」と訛(🥥)なまって(🔭)云う。
そう考(kǎo )えて、あ(💣)る日、(🤹)他の門(🍳)人たちの(📍)いない時刻を見計らって、孔子の宿に車を走(👉)ら(🗄)せた。
先師はいわれた。――
「ところで、塾はまだできあがっ(🚐)ているわけではないんだよ。建(jiàn )築その他(tā )に、(💞)少なくも三か月(yuè )は見ておかな(🚿)ければならないし、(🐣)趣旨し(🍴)ゅしを(⛏)宣伝したり、募(📝)集の手続きをしたりし(📝)ていると、いよいよ塾(🕰)生が(♏)集ま(🔇)って来るのは、早くて半年後になるだ(♟)ろう。あるいは、君が中学校を卒(zú )業したあとで、第一回目(🐴)が始(💺)ま(🙉)るということ(🌜)になる(💔)かもしれない。とにかく、君の転(📸)校(xiào )(🧢)の手続き(🍸)だけ(♑)は(🚌)早(🙋)くすまし(🏜)てお(🚑)くことだよ。何だ(🚓)か(🛏)お互いに青(🔫)年塾の夢(mèng )にす(🆕)っかり(⛔)興奮(🥢)し(🔦)てしまって、現実(shí )を忘れ(✊)ていた形だ(🚆)ね。はっ(🐐)はっはっ。」(🔩)
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