(🛃)お浜は、(🏹)しかし、(🦕)そ(👓)んな(🤵)ことよ(🐶)りも、やはり次郎(🔴)の皿の中のもの(☔)が気に(🛏)なった。彼女は、(⤴)食(🤣)卓(🤣)につくと、すぐ、じろ(🎺)りと兄弟(🐐)三人の皿を見(jiàn )(😨)まわした。そして、べつにわけへだてがあっている(🤵)様(🖐)子も見えなかったので、や(🚻)っと安(ān )(🦅)心したよ(🌈)うに(🗺)箸をとった。 二人の子供は更に(🍖)お清書だの図画だのを取出して来て岸本に見せ、岸本(🚀)が旅から送ってよこした絵(guì )葉書(shū )なぞをも(🤗)そこ(🔅)へ並べて見せた。
と(🖲)引(🥙)据ひっすえるように圧(yā )おさ(🔡)えて(✈)云(🎬)った。
小笠(📘)原(yuán )老中は同情のある語気でそ(🚮)れを言(yán )(🙄)った(🎋)。さらに声(🏔)を低(dī )くして、駿河(🎯)が京都に滞在するのははなはだ危あ(😛)ぶ(🕒)ない、早速今晩(💦)にも去るがいい、江戸の方へ行っ(😹)て閉門謹慎(shèn )するがいい、あ(👊)との事は自分がこの地においてな(🌌)んとか取り(🕦)繕(shàn )おう、周(🧤)旋もしようと言い(🏀)聞(wén )かせた。
次郎(🦀)はちょっとそ(🍨)の方をふり(🔂)むいたが(💍)、すぐ(😀)また机に頬杖をついて、じっ(💚)と何か考(🕣)えこ(🌴)んでいる(🗓)。いつもなら学校(🚠)からかえ(🚚)るとすぐ(🦄)、(🕍)鶏舎か畑(tián )に出て、夕飯時まで(😻)はせ(🤹)っせと手伝(🍼)いをする習慣であり、そ(🛷)れがまた彼(bǐ )のこのごろの一つ(🉐)の楽しみに(📝)も(🏽)なって(😷)い(🎞)る(🏍)のであるが、今日はどうしたわけか(🍼)、誰にも帰(guī )ったというあいさつもしないで、二階にあがったきり、机に(🦔)よりかかって(🌲)いるの(🔠)である。
「糞くそでも喰くららえ(🏙)、(😹)だ!」
楽(lè )長は邪心と云(💨)われたの(🍐)で、駭(🥓)おどろいた。さっき(😽)孔(🌰)子を(🚕)怨む心がきざし(♊)たのを、もう見ぬかれたのか知ら、と(🕰)疑った。
「むろん(🙉)だ。個人(rén )の問題(tí )じ(😨)ゃ(💭)つまらんよ。」(🎮)
「きょう君にわざ(💃)わざ来てもら(🙄)った(🤧)のは、少し立(lì )ち入(rù )ってた(🙂)ずねたいことがあった(🐻)からだ。」(🏺)
「(🦈)皮(🍑)は(👃)うまいな」
「大好(hǎo )(😰)きです。」
青年(🍼)の眼は(👱)、興(💩)奮のために(🤠)爛々らんら(✍)んと輝(huī )いた。
この大(👈)先達だいせんだつの言葉、『玉かつま』の第十(➗)二章にある本居宣(xuān )長(zhǎng )もと(✴)おりのりながのこの言葉は、今の寛斎にとっ(🍻)ては何より有(👂)力な味(wèi )方だった。金も(🚰)ほしいと思い(💝)ながら、それ(🙋)を(🖥)ほしくないようなことを(🐄)言(yán )うのは、例(lì )(🚵)の漢(🖕)学者流の(🏵)虚(xū )偽だと教えてあるのだ。
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